سيدي عيسى سيدي عيسى
الأربعاء 6 شوال 1439هـ الموافق لـ : أبحث عن  
جديد الموقع  * تكريم الشاعر عمر بوشيبي تكريسُ للثقافة    * ممزوج البكالوريا واللامبالاة ...   * صيحات عانس   * نبتة في أرض الشقاء   * تهنئة بمناسبة عيد الفطر المبارك   * تجربة الحداثة وتناثر الألوان في ديوان: أنامل وأقراص ليزر لـمنذر بشيرة الشقرة يسرى الجبيلي   * رمضان يغادرنا في رمضان   * آية و رزان ثمن العودة   *  وداعا - يوسف –   * أمل الحياة    * مطاعم الرحمة : نموذج جزائري خالص والافطار في كل مكان وأهل الخير يصنعون الخير..وبالقوة ...1541 بلدية جزائرية تتنافس على الخير في شهر رمضان :    * يا ابن التي....؟ !   * إننا نحبك يا عزازقة   * من ثقافات الشّعوب : (( لماذا تجري بسرعة فائقة في الصّباح الباكر )) ...؟؟؟   * اتحاد الكتاب الجزائريين فرع سيدي عيسى يحيي ذكرى الثامن من ماي45   * اليوم العالمي لحرية الصحافة : نسيمة بولوفة ..تجربة عمرها 22 سنة في الصحافة ...   * اليوم العالمي لحرية الصحافة : علياء بوخاري ..الإعلامية المميزة التي تواكب الحراك الثقافي الوطني عبر يومية الجمهورية    * كأس الردى   * هذا ديننا ** جمعية الفرقان الخيرية    * رحلة حب   
امن المعلومات الالكترونية
بقلم : د.حمام محمد زهير
لنفس الكاتب
[ شوهد : 1388 مرة ]

هذه التحديات الجديدة بقدر ماهي نعمة ، اصبح بالامكان وصفها على انها ثراء فاحش ، اصاب المنطوق العلمي للانسان، فهولم يعد يميز بين ماهو نافع من معلومة وضار، خاصة وان الطرق السريعة للمعلومات فتحت رواقاتها بدون رسوم ، اذ اصبح الفرد بامكانه ان يتلقى محطوطا لشرح العقائد العضدية للامام محمد بن الصديق الدواني ، في اقل من دقيقة واردا من مكتبة مسقط بل ويستطيع ان يقرا مخطوط "الجوهرة " للامام اللقاني في اقل من ربع ساعة سيضعه مطبوعا على رف مكتبه.
ان هذا الزخم يجعلنا نطرح تساؤولات :
-ماهي هذه الثقافة المعلوماتية التى اوصلت فنيات النشر الالكتروني الى هذا الحد؟
- ماهي خطوات تامين المعلومات من السرقة ؟
فيما يخص السؤال الاول: نقول ان الثقافةالمعلوماتية الالكترونية هي مجموعةمن القدرات المطلوبة لتمكين الافرادمن تحديد احتياجاتهم من المعلومات في الوقت المناسب والوصول اليها في الوقت المناسب ولايمكن فهم الثفافةالالكترونية الا بالحديث عن الادوات الالكترونية التالية :
-الرقمنة :هي وسيلة تقنية بتم من خلالها تحوبل معطيات ومعلومات من نظام تناظري الى نظام رقمي ،اي بمعنى تحويل المعطيات المكتوبة بطريقة بيانية بواسطة الحاسوب الى شكل رقمي وذلك بتجميعها دفعة واحدة ، على شريحة الكترونية واقراص 'مليزرة 'او نشرها على الواب فهي تشبه عملية نقل وثائق من مكان الى أحر، وتعرف عند العرب بانها عملية تحويل مصادر المعلومات على اختلاف اشكالها من الكتب والمخطوطات والدوريات والتسجيلات الصوتية والصور الى شكل مقروء بواسطةتقنيات الحاسوب ، ولاتفهم الثقافة الالكترونية الا بالاشارة الى :
-النشر الالكتروني :هواستغلال فضاء الكتروني لعرض المعلومات المرقمنة اوالمكتوبةمن قبل الخواص على الواب .
ادن يمكن القول ان هناك 15 مليون كتاب رقمن من مختلف مكتبات العالم الفرنسية والكندية والامريكية والاماراتية وحتى المصرية .
المقصود برقمنة التراث ومخطوطاته من الشكل الورقي الى الشكل الالكتروني وتخزينه على وسائط واقراص مليزرة اوعبر الشبكة لا يمكن قراءته الا باستعمال الحواسيب
وسوف نذكر هنا الاسباب التى ادت انتشار فكرة النشر الالكتروني للمخطوطات وهي :
- قلة التكاليف:اصبحت تكنولوجبا المعلومات متوفرة اذ باستطاعة اي فرد ان يتواصل عبر الواب وان يقتني المخطوط الذي يرغب فيه
- توفير الحيز المكاني : لايحتاج المصدر الرقمي الى حيز كبير لخفظه
- سهولة الحصول عليها : نظرا للتقدم التكنولوجي يستطسع اي كان ان يتحصل على المخطوطات باستعمال الانترنيت او قارئ الاقراص
- المشاركة في المناقشة :تتيخ فرصة المشاركة للافراد والمؤسسات في ابداء وجهات النظر
- سهولة الحصول على المعلومات من اي مكان
- الشكل الالكتروني: جذاب وممتع يسمح بالتعرف على معلومات هامشية كما يمكن ان ينشر النسخ السمعية للمخطوط
-
نتناول نمودج مشروع تقدمت به فرنسا لتامين مكتبتها الالكترونية وهومشروع جاليكا:
-وفرت المكتبة الفرنسية 80 حاسوباالكترونيا يمكن من الاطلاع على مصادر المعلومات المتاحة في شكل السيدي روم وهي اجهزة موزعة داحل قاعات المخصصة للباحثين وللجمهور في الموقع المسمى فرنسوميتران اذن ماهومشروعا جاليكا :
- يعرض الفهرس على شبكة الانترنيت وشاشة العرض
يستخدم ادوات في شكل صور او شكل تقني او اضافة الحواشي على النصوص من خلال برمجيات البلوك نوت باخترام حقوق الملكية الفكرية للمؤلفين
واستعمل المشروع نمطين للاطلاع على مصادر المعلومات وحماية االملكية الفكرية للمنتوج
- النمط الاول :سمى الاسلوب الاستكشافي: يهدف الى الحصول وتقدير المستفيدين من خلال محركات البحث
- النمط الثاني وهو النمط الطبيعي لعرض المكتبة الوطنية نماذج وحيثيات من مكتبتها الرقمية علىة بوابتها الالكترونية عالى شبكة الانترنيت وتضم2500 عمل مرقمن في شكل صورة و300عنوان متاح وفي سنة 2001 تم اثراء جاليكا ب35000مجلد تحت رقمنتها في شكل صور و5000 صورة ثابتة الى جانب 60 دقيقة للتسجيلات الصوتية .
اصيح مالوفا ان نجد المكتبات الرقمية والمكتبات الالكترونية في مقابلة المكتبات التقليدية
2- التساؤل الثاني بخصوص الملكية الادبية والفنية في مجال المعلوماتية :
هناك مشكلات تتعلق باسترجاع المعلومات الخاصة بالمؤلف وهل يمكن اتاحة كل البيانات او البعص منها على الانترنيت
ان حق المؤلف حسب اتفاقية بيرن 1886 " كل ما يكتبه المؤلف يضل محميا طوال حياة المؤلف وبعد مماته ب50سنة وهذا القانون يعمل به في جميع دول العالم وهناك من يمدد فترته الزمنية بعد الوفاة الى 150 سنة كما هو الحال في امريكا
الملخصات والتسجيلات الببليوغرغافية لاتخضع لاذن المؤلف
ان الامن الفكري للمعلومة سيجعل الطرق السريعة للمعلومات تحول ثقافتنا لان التكنولوجيا لا تنتظر حتى يصبح الناس متهيئين لها على الرغم من انها هي الخادم وليست السيد
- برنامج الناشر الالكتروني هيئته شركة صخر الكويتية للحاسبات الالية بالاضافة الى المتصفخ سندباد الذي ينتج استعراض المواقع العربية
- النشر عن طريق الاقراص المليزرة
- النشر على الواب
ان حماية الامن المعرفي لكتاب الانترنيت لا يتم الا في ضل الخطوات التالية :
- - تأسيس لجنة موسعة من حقوقيين واعلامين ومهندسين يتولون الاطلاع من مراكز العرض والرد علىشكاوى الكتاب الذين يتعرضون للسطو
- تحديث القوانين المتضمنة الملكية الفكرية
- نشرالمواد في مواقع الاتحادات باعتبارها مادة موثقة وتوفير دخولها الى الموقع باخذ رقما خاصا
- وهاهي بعض المؤخذات على كتاب المعرفةومستعمليها منها :
- -مساهمة كتاب من العرب في اهدار حقوقهم بارسال نسخ من كتبهم للنشر في اكثر من موقع ويحصل القارئ عليها مجانا دون ان يتحصل المؤلف على حقوقه
-
وهاهي بعص النصائح الخاصة بالمحافظة على امن المعرفة الالكترونية :
-وضع اشارات ملفة لمنع النسخ الالكتروني
-وضع شبكة لرصد الصوص والقاء القبض على السارقين للنصوص
-على المؤلفينن أن يتجاوزوا الفرحة الطفولية برؤية كتبهم منشورة الكترونيا ومتاحة لمن يرغب في الخصول عليها بالمجان وكانها بضاعة رخيصة او م

هذه التحديات الجديدة بقدر ماهي نعمة ، اصبح بالامكان وصفها على انها ثراء فاحش ، اصاب المنطوق العلمي للانسان، فهولم يعد يميز بين ماهو نافع من معلومة وضار، خاصة وان الطرق السريعة للمعلومات فتحت رواقاتها بدون رسوم ، اذ اصبح الفرد بامكانه ان يتلقى محطوطا لشرح العقائد العضدية للامام محمد بن الصديق الدواني ، في اقل من دقيقة واردا من مكتبة مسقط بل ويستطيع ان يقرا مخطوط "الجوهرة " للامام اللقاني في اقل من ربع ساعة سيضعه مطبوعا على رف مكتبه.
ان هذا الزخم يجعلنا نطرح تساؤولات :
-ماهي هذه الثقافة المعلوماتية التى اوصلت فنيات النشر الالكتروني الى هذا الحد؟
- ماهي خطوات تامين المعلومات من السرقة ؟
فيما يخص السؤال الاول: نقول ان الثقافةالمعلوماتية الالكترونية هي مجموعةمن القدرات المطلوبة لتمكين الافرادمن تحديد احتياجاتهم من المعلومات في الوقت المناسب والوصول اليها في الوقت المناسب ولايمكن فهم الثفافةالالكترونية الا بالحديث عن الادوات الالكترونية التالية :
-الرقمنة :هي وسيلة تقنية بتم من خلالها تحوبل معطيات ومعلومات من نظام تناظري الى نظام رقمي ،اي بمعنى تحويل المعطيات المكتوبة بطريقة بيانية بواسطة الحاسوب الى شكل رقمي وذلك بتجميعها دفعة واحدة ، على شريحة الكترونية واقراص 'مليزرة 'او نشرها على الواب فهي تشبه عملية نقل وثائق من مكان الى أحر، وتعرف عند العرب بانها عملية تحويل مصادر المعلومات على اختلاف اشكالها من الكتب والمخطوطات والدوريات والتسجيلات الصوتية والصور الى شكل مقروء بواسطةتقنيات الحاسوب ، ولاتفهم الثقافة الالكترونية الا بالاشارة الى :
-النشر الالكتروني :هواستغلال فضاء الكتروني لعرض المعلومات المرقمنة اوالمكتوبةمن قبل الخواص على الواب .
ادن يمكن القول ان هناك 15 مليون كتاب رقمن من مختلف مكتبات العالم الفرنسية والكندية والامريكية والاماراتية وحتى المصرية .
المقصود برقمنة التراث ومخطوطاته من الشكل الورقي الى الشكل الالكتروني وتخزينه على وسائط واقراص مليزرة اوعبر الشبكة لا يمكن قراءته الا باستعمال الحواسيب
وسوف نذكر هنا الاسباب التى ادت انتشار فكرة النشر الالكتروني للمخطوطات وهي :
- قلة التكاليف:اصبحت تكنولوجبا المعلومات متوفرة اذ باستطاعة اي فرد ان يتواصل عبر الواب وان يقتني المخطوط الذي يرغب فيه
- توفير الحيز المكاني : لايحتاج المصدر الرقمي الى حيز كبير لخفظه
- سهولة الحصول عليها : نظرا للتقدم التكنولوجي يستطسع اي كان ان يتحصل على المخطوطات باستعمال الانترنيت او قارئ الاقراص
- المشاركة في المناقشة :تتيخ فرصة المشاركة للافراد والمؤسسات في ابداء وجهات النظر
- سهولة الحصول على المعلومات من اي مكان
- الشكل الالكتروني: جذاب وممتع يسمح بالتعرف على معلومات هامشية كما يمكن ان ينشر النسخ السمعية للمخطوط
-
نتناول نمودج مشروع تقدمت به فرنسا لتامين مكتبتها الالكترونية وهومشروع جاليكا:
-وفرت المكتبة الفرنسية 80 حاسوباالكترونيا يمكن من الاطلاع على مصادر المعلومات المتاحة في شكل السيدي روم وهي اجهزة موزعة داحل قاعات المخصصة للباحثين وللجمهور في الموقع المسمى فرنسوميتران اذن ماهومشروعا جاليكا :
- يعرض الفهرس على شبكة الانترنيت وشاشة العرض
يستخدم ادوات في شكل صور او شكل تقني او اضافة الحواشي على النصوص من خلال برمجيات البلوك نوت باخترام حقوق الملكية الفكرية للمؤلفين
واستعمل المشروع نمطين للاطلاع على مصادر المعلومات وحماية االملكية الفكرية للمنتوج
- النمط الاول :سمى الاسلوب الاستكشافي: يهدف الى الحصول وتقدير المستفيدين من خلال محركات البحث
- النمط الثاني وهو النمط الطبيعي لعرض المكتبة الوطنية نماذج وحيثيات من مكتبتها الرقمية علىة بوابتها الالكترونية عالى شبكة الانترنيت وتضم2500 عمل مرقمن في شكل صورة و300عنوان متاح وفي سنة 2001 تم اثراء جاليكا ب35000مجلد تحت رقمنتها في شكل صور و5000 صورة ثابتة الى جانب 60 دقيقة للتسجيلات الصوتية .
اصيح مالوفا ان نجد المكتبات الرقمية والمكتبات الالكترونية في مقابلة المكتبات التقليدية
2- التساؤل الثاني بخصوص الملكية الادبية والفنية في مجال المعلوماتية :
هناك مشكلات تتعلق باسترجاع المعلومات الخاصة بالمؤلف وهل يمكن اتاحة كل البيانات او البعص منها على الانترنيت
ان حق المؤلف حسب اتفاقية بيرن 1886 " كل ما يكتبه المؤلف يضل محميا طوال حياة المؤلف وبعد مماته ب50سنة وهذا القانون يعمل به في جميع دول العالم وهناك من يمدد فترته الزمنية بعد الوفاة الى 150 سنة كما هو الحال في امريكا
الملخصات والتسجيلات الببليوغرغافية لاتخضع لاذن المؤلف
ان الامن الفكري للمعلومة سيجعل الطرق السريعة للمعلومات تحول ثقافتنا لان التكنولوجيا لا تنتظر حتى يصبح الناس متهيئين لها على الرغم من انها هي الخادم وليست السيد
- برنامج الناشر الالكتروني هيئته شركة صخر الكويتية للحاسبات الالية بالاضافة الى المتصفخ سندباد الذي ينتج استعراض المواقع العربية
- النشر عن طريق الاقراص المليزرة
- النشر على الواب
ان حماية الامن المعرفي لكتاب الانترنيت لا يتم الا في ضل الخطوات التالية :
- - تأسيس لجنة موسعة من حقوقيين واعلامين ومهندسين يتولون الاطلاع من مراكز العرض والرد علىشكاوى الكتاب الذين يتعرضون للسطو
- تحديث القوانين المتضمنة الملكية الفكرية
- نشرالمواد في مواقع الاتحادات باعتبارها مادة موثقة وتوفير دخولها الى الموقع باخذ رقما خاصا
- وهاهي بعض المؤخذات على كتاب المعرفةومستعمليها منها :
- -مساهمة كتاب من العرب في اهدار حقوقهم بارسال نسخ من كتبهم للنشر في اكثر من موقع ويحصل القارئ عليها مجانا دون ان يتحصل المؤلف على حقوقه
-
وهاهي بعص النصائح الخاصة بالمحافظة على امن المعرفة الالكترونية :
-وضع اشارات ملفة لمنع النسخ الالكتروني
-وضع شبكة لرصد الصوص والقاء القبض على السارقين للنصوص
-على المؤلفينن أن يتجاوزوا الفرحة الطفولية برؤية كتبهم منشورة الكترونيا ومتاحة لمن يرغب في الخصول عليها بالمجان وكانها بضاعة رخيصة او م

نشر في الموقع بتاريخ : الاثنين 25 رجب 1432هـ الموافق لـ : 2011-06-27



أخبار سيدي عيسى

* سيدي عيسى المدينة تناشدكم *
من أجل الصالح العام من أجل سيدي عيسى ومن أجل كل الذين مروا عبر الزمان والمكان نناشدكم كي تكونوا في الصفوف الأمامية للعمل الصالح الذي نراه ومضة خير تعيد المناعة للناس ولكل من تخالجه نفسه العمل ضمن حراك يعود بالخير على المدينة ..نحن نتوسم خيرا كي نعود الى ترسيم تفاصيل صنعتها أجيال سيدي عيسى عبر التاريخ ولنا في الحلم مليون أمنية كي تتحقق مشاريع وتزدهر رؤى وتنتعش مواقف هنا وهناك تعيد الاعتبار للمدينة ولحياة ننشدها جميلة وفيها كل تلك الاماني التي نراها تعيد إلينا كل اللقطات الجميلة التي نسعد بها بداية البداية للدخول في مرحلة صفاء مع الذات ومع مل الخيرين في سيدي عيسى رؤية تلامس الواقع وتعيد الامل لكل واحد يريد الخير ويبحث على الخير وكلنا واحدا كي نعيد الروح الى تفاصيل مدينة متحضرة تأسست منذ عام 1905 ..مدينة سيدي عيسى وكما نرى تحمل كل التفاصيل التاريخية المميزة ..
كونوا معنا جميعا


* ذكرى تأسيس موقع سيدي عيسى *
سيكون يوم 26 جوان 2017 القادم..هو تاريخ الذكرى الخامسة لتأسيس موقع سيدي عيسى فضاء روحاني باسماء من ذهب ..وهو ما يسعدنا كي نستمر معكم أيها القراء الاعزاء الذين نسعد بكم وبمواضيعكم المختلفة حسب تبويب المجلة حيث نلتمس من كل من كتب أو أراد المشاركة أو عاين موقع سيدي عيسى الإلكتروني ..كي يراسلنا عبر إدراج مواضيعه عبر خانة المراسلون في الجهة اليمنى من الأعلى في مضموت الصفحة الرئيسية للموقع ..وسعداء دائما بما يتم ادراجه من مواضيع خاصة المتعلقة بتاريخ وحضارة سيدي عيسى وكذا كل القضايا والنشاطات والاحداث الحاصلة وعموما كل ما ينفع الناس ولا يدرج الموقع أبدا المواضيع ذات الطابع السياسي او الحزبي أو التي تثير النعرات الحزبية والطائفية وتثير التفرقة والفتنة والعنصرية ..وهذا خدمة لرسالة الموقع كي يكن منكم وإليكم ...وهذه الومضة هي بمثابة صورة صادقة تحبذ هيئة الموقع والمجلة أن تكون ضمن زوايا تبويب الموقع كي نصل الى قدر كبير من الاضافات والمرامي الهادفة ...
مرحبا بمساهماتكم

قسم الفيديو
سيدي عيسى ذاكرة وتاريخ
نطلب منكم ارسال روابط للفيديو - الفيديو يكون مسجل على موقع يوتوب
المدة الزمنية أقل من 20 دقيقة


نحن في خدمتكم و شكرا
صور و رسومات


السيد والي ولاية المسيلة حاج مقداد في سيدي عيسى
في اطار فعاليات " البداية لنا والاستمرارية لكم "


تكريم الكاتب العالمي سهيل الخالدي
في المركز الثقافي في سيدي عيسى


الشاعر عمر بوشيبي يكرم الكاتب الكبير
عياش يحياوي في المركز الثقافي خديجة دحماني


علاوة علي عضو هيئة موقع سيدي عيسى فضاء روحاني باسماء من ذهب
علاوة علي أرشيف الموقع الدائم


الاستاذ محمد نوغي عضو هيئة موقع سيدي عيسى فضاء روحاني باسماء من ذهب


الرسام التشكيلي سعيد دنيدني بومرداية


الكاتب الكبير يحي صديقي


المركز الثقافي لشهيدة الكلمة خديجة دحماني


الشاعر الكبير قريبيس بن قويدر


الكاتب عياش يحياوي مع الروائي المهدي ضربان وعرض لكتاب " لقبش "

مراسلون

سجل الآن و أنشر
أكتب موضوعا أوخبرا لحدث جرى في بلدك أومدينتك وأنشره بنفسك في قسم المراسلون.

إقرأ لهولاء
لمياء عمر عياد
لمياء عمر عياد
سوسن بستاني
سوسن بستاني
ساعد بولعواد
ساعد بولعواد
المختار حميدي
المختار حميدي
محمد بتش
محمد بتش"مسعود"
فاطمة امزيل
فاطمة امزيل
سعد نجاع
سعد نجاع
نورة طاع الله
نورة طاع الله
شنة فوزية
شنة فوزية
عبد الله بوفولة
عبد الله بوفولة
عبد الله دحدوح
عبد الله دحدوح
نائلي دواودة عبد الغني
نائلي دواودة عبد الغني
Nedjma Sid-Ahmed Gautier
Nedjma Sid-Ahmed Gautier
نبيلة سنوساوي
نبيلة سنوساوي
رابح بلطرش
رابح بلطرش
noro  chebli
noro chebli
خليل صلاح الدين بلعيد
خليل صلاح الدين بلعيد
شنة فوزية
شنة فوزية
بختي ضيف الله
بختي ضيف الله
أبو طه الحجاجي
أبو طه الحجاجي
safia.daadi
safia.daadi
lمحمد بتش
lمحمد بتش
نسرين جواهرة
نسرين جواهرة
عيسى بلمصابيح
عيسى بلمصابيح
دالي يوسف مريم ريان
دالي يوسف مريم ريان
zineb bakhouche
zineb bakhouche
ملياني أحمد رضــــــــــــــا
ملياني أحمد رضــــــــــــــا
حلوز لخضر
حلوز لخضر
عبدالكريم بوخضرة
عبدالكريم بوخضرة
جعفر نسرين
جعفر نسرين
عبد الرزاق بادي
عبد الرزاق بادي
مليكة علي صلاح رافع
مليكة علي صلاح رافع
أميرة أيلول
أميرة أيلول
طاهر ماروك
طاهر ماروك
فضيلة زياية (الخنساء)
فضيلة زياية (الخنساء)
بوفاتح سبقاق
بوفاتح سبقاق
حسدان صبرينة
حسدان صبرينة
فاطمة اغريبا ايت علجت
فاطمة اغريبا ايت علجت
يوسف عمروش
يوسف عمروش
شيخ محمد شريط
شيخ محمد شريط
تواتيت نصرالدين
تواتيت نصرالدين
سيليني غنية
سيليني غنية
أنيسة مارلين
أنيسة مارلين
سماح برحمة
سماح برحمة
وحيدة رجيمي
وحيدة رجيمي
سعادنة كريمة
سعادنة كريمة
حمادة تمام
حمادة تمام
كمال خرشي
كمال خرشي
بامون الحاج  نورالدين
بامون الحاج نورالدين
دليلة  سلام
دليلة سلام
أبو يونس معروفي عمر  الطيب
أبو يونس معروفي عمر الطيب
علاء الدين بوغازي
علاء الدين بوغازي
آمال بن دالي
آمال بن دالي
Kharoubi Anissa
Kharoubi Anissa
أسعد صلاح صابر المصري
أسعد صلاح صابر المصري
علي بن رابح
علي بن رابح
حورية سيرين
حورية سيرين
كمال بداوي
كمال بداوي
أمال حجاب
أمال حجاب
محمد مهنا محمد حسين
محمد مهنا محمد حسين
زليخة بوشيخ
زليخة بوشيخ
محمد الزين
محمد الزين
السعيد بوشلالق
السعيد بوشلالق
سعدي صبّاح
سعدي صبّاح
وردة فاضل
وردة فاضل
جمال الدين الواحدي
جمال الدين الواحدي
Amina Guenif
Amina Guenif
يحياوي سعد
يحياوي سعد
وسيلة بكيس
وسيلة بكيس
مخفي اكرام
مخفي اكرام
دردور سارة
دردور سارة
فاطمة بن أحمد
فاطمة بن أحمد
الشاعر عادل سوالمية
الشاعر عادل سوالمية
مرزاق بوقرن
مرزاق بوقرن
صاد ألف
صاد ألف
فاطمةالزهراء بيلوك
فاطمةالزهراء بيلوك
نادية مداني
نادية مداني
arbi fatima
arbi fatima
شينون أنيس
شينون أنيس
وحيد سليم نايلي
وحيد سليم نايلي
الصـديق فيـثه
الصـديق فيـثه
حمدي فراق
حمدي فراق
رزيقة د بنت الهضاب
رزيقة د بنت الهضاب
شهيناز براح
شهيناز براح
د/ ناصرية بغدادي العرجى - نيويورك
د/ ناصرية بغدادي العرجى - نيويورك
وردة سليماني
وردة سليماني
عيسى فراق
عيسى فراق
زيوش سعيد
زيوش سعيد
جمال بوزيان
جمال بوزيان
علاء الدين بوغازي
علاء الدين بوغازي
عمار نقاز
عمار نقاز
سايج وفاء
سايج وفاء
مهدي جيدال
مهدي جيدال
سميرة منصوري
سميرة منصوري
okba bennaim
okba bennaim
tabet amina
tabet amina
   محمد الزين
محمد الزين
الطاهر عمري
الطاهر عمري
بدر الزمان بوضياف
بدر الزمان بوضياف
هاجر لعروسي
هاجر لعروسي

جميع الحقوق محفوظة لموقع سيدي عيسى

1439هـ - 2018م
من انجاز وتصميم شركة
الراشدية
في حالة وجود أي ملاحظة نرجو منكم مراسلتنا على
info@sidi-aissa.com