سيدي عيسى سيدي عيسى
الاثنين 10 ذو القعدة 1439هـ الموافق لـ : أبحث عن  
جديد الموقع  * شاعر الحرية أمحمد عون في ذمة الله....   * احتفال اتحاد الكتاب فرع سيدي عيسى بالعيدين   * احتفال بيت الشعر الجزائري بعيدي الاستقلال و الشباب    * حملة تبرع بالدم في عواس احتفالا بعيد الاستقلال و الشباب   * بلاعة الحدث   * الى أمي..   * ديوان الهايكو :فسيفساء من الهايكو الجزائري..للشاعرة عبر البحر /حلوة السعدية ..   * تكريم الشاعر عمر بوشيبي تكريسُ للثقافة    * ممزوج البكالوريا واللامبالاة ...   * صيحات عانس   * نبتة في أرض الشقاء   * تهنئة بمناسبة عيد الفطر المبارك   * تجربة الحداثة وتناثر الألوان في ديوان: أنامل وأقراص ليزر لـمنذر بشيرة الشقرة يسرى الجبيلي   * رمضان يغادرنا في رمضان   * آية و رزان ثمن العودة   *  وداعا - يوسف –   * أمل الحياة    * مطاعم الرحمة : نموذج جزائري خالص والافطار في كل مكان وأهل الخير يصنعون الخير..وبالقوة ...1541 بلدية جزائرية تتنافس على الخير في شهر رمضان :    * يا ابن التي....؟ !   * إننا نحبك يا عزازقة   
الفنان التشكيلي الجزائري بوكرش محمد في حوار مع الشاعر والاعلامي عبد العزيز النصافي
بقلم : بوكرش محمد
لنفس الكاتب
[ شوهد : 2368 مرة ]




س1 - في البدايه هل اختارك الفن ام اخترته –كيف بدات قصتك معه؟

ج - عندما يبدأ سريان أثر ومفعول الأشكال والألوان على الأطفال وأنا واحد منهم ولا زلت، يبدأ معها رد الفعل، كل وما يحدث بداخله وذلك بشعلة فتيل رغبة اللمس بكل ما لديه من حواس، الشم، القضم، السمع والذوق وهو أول ما يتعامل به أي طفل وما هو موجود بين أعينه و أياديه الناعمتين..

هي مجسات قراءاته الأولى التي بفضلها تبدأ المعرفة وتكوين الذاكرة ومن ثم التمييز وتكوين التذوق والاختيار بعيدا عن المسميات والرموز التي تتكون لاحقا كأدوات تصبح بتكرار التجربة والشرطيات عوامل مشتركة بين الناس ينعت بها ويشار، ببدائية بدأت بأصوات... بدأت بخربشات تشكيلية وآثار...تحكي حركات وترسم مسارات وتمثل بألوان.
لا أحد من كل هؤلاء الأطفال.. وتدرجهم في التجربة والسن كان يقصد أنه فنان ( رسام ، منشد ، كاتب أو ممثل) .
وعليه كيف تريدني أن أختار أو أن أكون غير ما جبلت عليه؟ أن أكون المقعد،العمي، الصم والبكم...وأنت خير العارفين بأن المفكر ابن طفيل سمى الطفل بما ملك: (حي بن يقضان)، حي... بماذا ؟، ابن من...؟، ابن اليقظة .
كلنا فنان إلا أننا فقط لا نتساوى...هل يستوي الذين يعلمون واللذين لا يعلمون؟ ، باختلاف تفاوت درجات المعرفة والعمل، الحضور، القدرات والنباهة وتوظيفهم حسب الحاجة والمراد.

س2- ماهي الروى والافكار والشجون التي تسعى عادة للتعبير عنها من خلال لوحاتك التشكيليه؟.

ج – التخلف والضعف والجهل والمصالح الضيقة الملازمة لملوك وأمراء، لرؤساء أنظمة بالتعاقب والتوريث المباشر وغيره بالمقارنة مع الأجناس التي لا تختلف عنا إلا بما يراد لنا أن نفقده كلية... يجعل من معظم أعمالنا ان لم تكون كلها فن فكر وسياسة وفلسفة، فحواها حركات تحررية ...أولا ، ويرى المعظم منا بعد ذلك احتياجاتنا حسب الأولوية...نحن أحسن بكثير من أن نكون على أسماء وشاكلة أو سلوك أولي الأمر منا، نحن أحسن من أن نحمل جنسية زين عابدي بدل تونسي، مباركي بدل مصري،قدافي بدل ليبي ، نحن خير أمة أخرجت للناس، نحن محمديون...أليس كذلك؟ نحن مسلمون، والحمد لله رب العالمين.
العمل الفني اليوم يتطبب من النضج والنفوذ ما يثير التساؤل ، الخطاب والصحوة نريد التغيير...نريد المنافسة، نريد مكان استحقاق وجدارة، ما هي المصلحة والفائدة منه ان لم يكن مثل هذا وأحسن...؟ لأقول: هذا قدري وتقديري، هذا حظي المتواضع وخيوط نسيج عملي الفني خط معظم من يستحق لقب فنان على المستوى الإنساني عالميا...


س3- حدثنا عن واقع الحركه التشكيلية في الجزائر ؟.

ج- الجزائر مثلها مثل باقي شقيقاتها في عالم الضعف من المحيط الى الخليج طالها المد والشد والتأثر بالغالبين الا ما رحم ربكم الا القليل وهم يعدون على رؤوس الأصابع شهرتهم تعدت حدود بلدانهم يمثلون حركة تشكيلية تفردت بمرجعيتها وأصالتها نهلت من رصيدها الثقافي العريق الذي ميزها وضمن لها مكانا ومكانه بين ما هو موجود على الساحة الفنية التشكيلية عالميا...
منهم الفنان المنمنم المرحوم محمد راسم والرسام في الفن المعاصر المرحوم محمد خدة ، تمردا عن الأساليب والمدارس التي اتخذها العرب مرجعية وأمثلة اقتدوا بها تشكيلا ونقدا ووحدات قياس وضعت المعظم منهم في دائرة الاستهلاك
التقليد والاستنساخ...
للجزائر اليوم من الشباب الذين تتلمذوا على الفنان راسم وخدة بالطريقة المباشرة وغيرها..سطع نجمهم عاليا أمثال الفنان لزهر حكار والفنان تابرحة نور الدين، الفنان مداني محمد الأمين والفنان الواعد حمزة بوخلدة، اسماء لها وزنها مشرفة جدا...لكل منهم لوحة مختلفة عن الآخر بما يختلف به موقع كل فنان من الخارطة الجزائرية...

س4- مرحله ولادة فكرة اللوحه – هل تاخذ من التشكيلي وقتا طويلا؟ هل تعاني من ولادة الفكره؟.

ج- في تقديري الجدير باسم فنان أو باسم آخر لا يكون بغير استحقاق وتأهيل، هل يصعب على الملاح أن يخوض بنفسه البحر أو على فراخ الطائر الارتماء في الجو...؟ في رأيي المتواضع الفنان محيط تهافت أ فكار وقضايا وخاصة الأمهات منها بمجرد ما يرى عذرية ورقة.. أو شيئا آخر مماثلا له يراها ميادين خصبة مفضلة لطرحها أو لزراعة بذورها...أنا شخصيا لا أفكر بل الأفكار هي الوارد والشارد على شاشة حضور ذهني على الفنان فقط اختيار ما يتلاءم ويتماشى مع احتياجات مواطنه ولوحته بالمنظور والآليات التي تضمن تبنيها من الطرف الآخر كعامل مشترك يسعد الكل بالعمل معا على تحقيق وتجسيد مراميها..أما الشوارد منها في حاجة إلى تأهيل أكثر بمعارف وبحوث جادة تتجاوز مستوى البسطاء المتطفلين على الميادين تحتاج الى مخابر وتفرغ كامل لتصبح من السهل الممتنع الممكن..هذا الذي هو اليوم ثمرة وسلاح الآخر ونفوذه المفروض للهيمنة على بلدان تحكمها المتشدقون والمطبلون لكل ما يأتيهم جاهزا التفرغ عندهم كمستهلكين مفروض على عامة الناس الأقلة منهم فقط تفوز بهجرة مجبور أخاك لا بطل..ثمرة ينتظرها الآخر بفارغ الصبر تأتيه جاهزة من حيث لا يعلم ينعم بها وبما أنجزت وتنجر نعمة عليه نقمة علينا...نحن لا نفكر نحن (نفكرن)...نحن نوأد قبل أن نلد...والا لماذا كل هذه الثورات والهزات الشعبية .
نعم صديقي الشاعر..نحن نفكر وبفكرنا احترقنا وسنحترق إن لم...


س5- ما هي نوعيه الخامات التي تستخدمها عادة في لوحاتك ؟.

ج- نوعية المواضيع مربوطة بنوعية الخامات عندما يكون الفنان بالفعل فنان تشكيلي متعدد المعارف والتجارب واسع الخبرة والتجريب صاحب دراية بطرق التعامل معها ومعرفتها جيدا بعمله وممارسته الدائمة والمستمرة.. لا تقف الخامات عائقا في هذا الحال بينه وبين ما يراه فيها تنتظر منه فقط إطلاق سراحه... أو عرضه مثل عبد ميشال أنجيلو ( عبد مشال أنجيلو منحوتة رخامية ) الذي أصبح بمعاناته وجهده الدائم في حركة تنصلية توقفت قصدا بإرادة النحات تريد فك نفسها من ثقل ووزن كتلة الرخام التي لا تتحقق أبديا وبها يبقى العبد ماثلا حاله حال رؤساء وملوك العرب بإرادة منهم أذلاء بين أيادي طاعون أمريكا والصهيونية العربية المقيتة بقناع إسلامي كخدمات وخدام حرمي البيت الأبيض والبانتاقون البديل الساري المفعول لما هو مروج للتغليط وتتويه أشباه الأدباء بامتطاء آخرين لمثل هذا

س6- وماهو تفسير لألوان القويه وضربات الفرشاة الواضحة في لوحاتك؟

الله الله عليك وعلى هذه الملاحظة والخصوصية التي تميزني والشكر كله لك في الحقيقة والواقع المقصود لا أراها تعبر إلا على أن الفنان بطبعه ثائر بقوة ألوانه ونفوذ ضربات فرشاته ونتائج نجاحه شعبيا باهرة جسدت الثورات التي نشبت قوتها قوة تلك الألوان والأطياف الشبابية المعارضة فارضة التغيير وما تيسر من حسن الحال.

س7- بماذ تشعر وانت ترسم؟.

ج- سؤال ذكي صديقي الشاعر وشعوري وأنا أرسم لا يفرقني وشعور كل من حمل السلاح في وجه العدو الفرنسي الذي احتل الجزائر ما يزيد على قرن وربع القرن ولا يفرقني على إحساس وشعور شاعر الثورة الجزائرية مفدي زكرياء ومحمد الشبوكي مثل ما لا يفرقني على إحساس وشعور كل من محمد الغزالي مؤسس علوم النفس والسيد قطب صاحب كتب التصوير الفني في القرآن الكريم أو طارق بن زياد وفتوحات الأندلس أو ادريس الأول الذي مات مسموما على أيادي مبعوث يهودي من طرف هارون الرشيد لا لشيء سوى أنه فتح الغرب المغارربي وجزء من شمال افريقيا السوداء وازدهرت العلوم والفنون والصنعات زمانه
احس بنشوة عارمة وأنا أرسم أنحت وأكتب مثل ما يحس وأحس شباب الثورات والرؤساء تسقط الواحد تلو الآخر والدور على الملوك لاحقا.

س8- بمن تأثرت من ا لفنانين سواء كانو عربا او أجانب؟.

ج- أنا معجب بكثير من الفنانين لا يتسع المكان لذكرهم بين مسلمين ومسلمين عرب وعرب مثل ما أنا معجب بكل جميل عالميا وخاصة الإنساني منه لكن أن أتأثر فهذا شأن آخر نحن المغاربة لا نتأثر مثل ما لا يؤثر فينا نحن نؤمن بما هو مشترك بيننا وبين من يحب الخير للناس بغض النظر على الأعراق والألوان والمواقع نحن نحاول أن نكون نموذج المسلم الحقيقي الذي أوصى به سيد الخلق وشعاره الدين المعاملة والعمل.

س 9 - تجربة أكثر من أربعين عاما تجعلك قادرا على تقييم الحركة التشكيلية العربيه، كيف تراها اليوم ومن الأميز في هذا المجال؟.

ج- من حيث الفن المتميز عالميا وليس فقط عربيا هو الفن العراقي وهذا ما ضرب في الصميم لضعضعته لكن الضربة زادته قوة ونضجا عكس الضربة التي زادت في عمق الشرخ بيننا سياسيا لفائدة المستفيدين بالفتاة أذناب وراء ألطاعون أمريكا

س10- كم بلغت معارضك الفنيه ؟ وكيف كانت مشاركتك الخارجيه؟.

ج- هذا كله لا يهم بقدر ما يهمني السؤال ما الفائدة من الفنانين التشكيليين ومن خلاله ما الفائدة من الفن التشكيلي؟ في بلدان يراد لها أن تكون أسواق لغيرهم وشعوبها أنعام لا تحسن الا استهلاك ما يصنعه غيرها وإهدار القدرات والثروات بغير حق.

س11 كلمه اخيرة؟.

ج- من أسباب تخلفنا أننا نرى إلا الغير معقول ونرفض ما تعكسه المرآة وبالتالي أتمنى أن ينشر حوارنا بأمانة بدون قص ومقص وأكون لكم ولركنكم الثقافي من الشاكرين.

نشر في الموقع بتاريخ : الخميس 28 رجب 1432هـ الموافق لـ : 2011-06-30



أخبار سيدي عيسى

* سيدي عيسى المدينة تناشدكم *
من أجل الصالح العام من أجل سيدي عيسى ومن أجل كل الذين مروا عبر الزمان والمكان نناشدكم كي تكونوا في الصفوف الأمامية للعمل الصالح الذي نراه ومضة خير تعيد المناعة للناس ولكل من تخالجه نفسه العمل ضمن حراك يعود بالخير على المدينة ..نحن نتوسم خيرا كي نعود الى ترسيم تفاصيل صنعتها أجيال سيدي عيسى عبر التاريخ ولنا في الحلم مليون أمنية كي تتحقق مشاريع وتزدهر رؤى وتنتعش مواقف هنا وهناك تعيد الاعتبار للمدينة ولحياة ننشدها جميلة وفيها كل تلك الاماني التي نراها تعيد إلينا كل اللقطات الجميلة التي نسعد بها بداية البداية للدخول في مرحلة صفاء مع الذات ومع مل الخيرين في سيدي عيسى رؤية تلامس الواقع وتعيد الامل لكل واحد يريد الخير ويبحث على الخير وكلنا واحدا كي نعيد الروح الى تفاصيل مدينة متحضرة تأسست منذ عام 1905 ..مدينة سيدي عيسى وكما نرى تحمل كل التفاصيل التاريخية المميزة ..
كونوا معنا جميعا


* ذكرى تأسيس موقع سيدي عيسى *
سيكون يوم 26 جوان 2017 القادم..هو تاريخ الذكرى الخامسة لتأسيس موقع سيدي عيسى فضاء روحاني باسماء من ذهب ..وهو ما يسعدنا كي نستمر معكم أيها القراء الاعزاء الذين نسعد بكم وبمواضيعكم المختلفة حسب تبويب المجلة حيث نلتمس من كل من كتب أو أراد المشاركة أو عاين موقع سيدي عيسى الإلكتروني ..كي يراسلنا عبر إدراج مواضيعه عبر خانة المراسلون في الجهة اليمنى من الأعلى في مضموت الصفحة الرئيسية للموقع ..وسعداء دائما بما يتم ادراجه من مواضيع خاصة المتعلقة بتاريخ وحضارة سيدي عيسى وكذا كل القضايا والنشاطات والاحداث الحاصلة وعموما كل ما ينفع الناس ولا يدرج الموقع أبدا المواضيع ذات الطابع السياسي او الحزبي أو التي تثير النعرات الحزبية والطائفية وتثير التفرقة والفتنة والعنصرية ..وهذا خدمة لرسالة الموقع كي يكن منكم وإليكم ...وهذه الومضة هي بمثابة صورة صادقة تحبذ هيئة الموقع والمجلة أن تكون ضمن زوايا تبويب الموقع كي نصل الى قدر كبير من الاضافات والمرامي الهادفة ...
مرحبا بمساهماتكم

قسم الفيديو
سيدي عيسى ذاكرة وتاريخ
نطلب منكم ارسال روابط للفيديو - الفيديو يكون مسجل على موقع يوتوب
المدة الزمنية أقل من 20 دقيقة


نحن في خدمتكم و شكرا
صور و رسومات


السيد والي ولاية المسيلة حاج مقداد في سيدي عيسى
في اطار فعاليات " البداية لنا والاستمرارية لكم "


تكريم الكاتب العالمي سهيل الخالدي
في المركز الثقافي في سيدي عيسى


الشاعر عمر بوشيبي يكرم الكاتب الكبير
عياش يحياوي في المركز الثقافي خديجة دحماني


علاوة علي عضو هيئة موقع سيدي عيسى فضاء روحاني باسماء من ذهب
علاوة علي أرشيف الموقع الدائم


الاستاذ محمد نوغي عضو هيئة موقع سيدي عيسى فضاء روحاني باسماء من ذهب


الرسام التشكيلي سعيد دنيدني بومرداية


الكاتب الكبير يحي صديقي


المركز الثقافي لشهيدة الكلمة خديجة دحماني


الشاعر الكبير قريبيس بن قويدر


الكاتب عياش يحياوي مع الروائي المهدي ضربان وعرض لكتاب " لقبش "

مراسلون

سجل الآن و أنشر
أكتب موضوعا أوخبرا لحدث جرى في بلدك أومدينتك وأنشره بنفسك في قسم المراسلون.

إقرأ لهولاء
لمياء عمر عياد
لمياء عمر عياد
سوسن بستاني
سوسن بستاني
ساعد بولعواد
ساعد بولعواد
المختار حميدي
المختار حميدي
محمد بتش
محمد بتش"مسعود"
فاطمة امزيل
فاطمة امزيل
سعد نجاع
سعد نجاع
نورة طاع الله
نورة طاع الله
شنة فوزية
شنة فوزية
عبد الله بوفولة
عبد الله بوفولة
عبد الله دحدوح
عبد الله دحدوح
نائلي دواودة عبد الغني
نائلي دواودة عبد الغني
Nedjma Sid-Ahmed Gautier
Nedjma Sid-Ahmed Gautier
نبيلة سنوساوي
نبيلة سنوساوي
رابح بلطرش
رابح بلطرش
noro  chebli
noro chebli
خليل صلاح الدين بلعيد
خليل صلاح الدين بلعيد
شنة فوزية
شنة فوزية
بختي ضيف الله
بختي ضيف الله
أبو طه الحجاجي
أبو طه الحجاجي
safia.daadi
safia.daadi
lمحمد بتش
lمحمد بتش
نسرين جواهرة
نسرين جواهرة
عيسى بلمصابيح
عيسى بلمصابيح
دالي يوسف مريم ريان
دالي يوسف مريم ريان
zineb bakhouche
zineb bakhouche
ملياني أحمد رضــــــــــــــا
ملياني أحمد رضــــــــــــــا
حلوز لخضر
حلوز لخضر
عبدالكريم بوخضرة
عبدالكريم بوخضرة
جعفر نسرين
جعفر نسرين
عبد الرزاق بادي
عبد الرزاق بادي
مليكة علي صلاح رافع
مليكة علي صلاح رافع
أميرة أيلول
أميرة أيلول
طاهر ماروك
طاهر ماروك
فضيلة زياية (الخنساء)
فضيلة زياية (الخنساء)
بوفاتح سبقاق
بوفاتح سبقاق
حسدان صبرينة
حسدان صبرينة
فاطمة اغريبا ايت علجت
فاطمة اغريبا ايت علجت
يوسف عمروش
يوسف عمروش
شيخ محمد شريط
شيخ محمد شريط
تواتيت نصرالدين
تواتيت نصرالدين
سيليني غنية
سيليني غنية
أنيسة مارلين
أنيسة مارلين
سماح برحمة
سماح برحمة
وحيدة رجيمي
وحيدة رجيمي
سعادنة كريمة
سعادنة كريمة
حمادة تمام
حمادة تمام
كمال خرشي
كمال خرشي
بامون الحاج  نورالدين
بامون الحاج نورالدين
دليلة  سلام
دليلة سلام
أبو يونس معروفي عمر  الطيب
أبو يونس معروفي عمر الطيب
علاء الدين بوغازي
علاء الدين بوغازي
آمال بن دالي
آمال بن دالي
Kharoubi Anissa
Kharoubi Anissa
أسعد صلاح صابر المصري
أسعد صلاح صابر المصري
علي بن رابح
علي بن رابح
حورية سيرين
حورية سيرين
كمال بداوي
كمال بداوي
أمال حجاب
أمال حجاب
محمد مهنا محمد حسين
محمد مهنا محمد حسين
زليخة بوشيخ
زليخة بوشيخ
محمد الزين
محمد الزين
السعيد بوشلالق
السعيد بوشلالق
سعدي صبّاح
سعدي صبّاح
وردة فاضل
وردة فاضل
جمال الدين الواحدي
جمال الدين الواحدي
Amina Guenif
Amina Guenif
يحياوي سعد
يحياوي سعد
وسيلة بكيس
وسيلة بكيس
مخفي اكرام
مخفي اكرام
دردور سارة
دردور سارة
فاطمة بن أحمد
فاطمة بن أحمد
الشاعر عادل سوالمية
الشاعر عادل سوالمية
مرزاق بوقرن
مرزاق بوقرن
صاد ألف
صاد ألف
فاطمةالزهراء بيلوك
فاطمةالزهراء بيلوك
نادية مداني
نادية مداني
arbi fatima
arbi fatima
شينون أنيس
شينون أنيس
وحيد سليم نايلي
وحيد سليم نايلي
الصـديق فيـثه
الصـديق فيـثه
حمدي فراق
حمدي فراق
رزيقة د بنت الهضاب
رزيقة د بنت الهضاب
شهيناز براح
شهيناز براح
د/ ناصرية بغدادي العرجى - نيويورك
د/ ناصرية بغدادي العرجى - نيويورك
وردة سليماني
وردة سليماني
عيسى فراق
عيسى فراق
زيوش سعيد
زيوش سعيد
جمال بوزيان
جمال بوزيان
علاء الدين بوغازي
علاء الدين بوغازي
عمار نقاز
عمار نقاز
سايج وفاء
سايج وفاء
مهدي جيدال
مهدي جيدال
سميرة منصوري
سميرة منصوري
okba bennaim
okba bennaim
tabet amina
tabet amina
   محمد الزين
محمد الزين
الطاهر عمري
الطاهر عمري
بدر الزمان بوضياف
بدر الزمان بوضياف
هاجر لعروسي
هاجر لعروسي

جميع الحقوق محفوظة لموقع سيدي عيسى

1439هـ - 2018م
من انجاز وتصميم شركة
الراشدية
في حالة وجود أي ملاحظة نرجو منكم مراسلتنا على
info@sidi-aissa.com