سيدي عيسى سيدي عيسى
الخميس 3 شعبان 1439هـ الموافق لـ : أبحث عن  
جديد الموقع  * قصيدة : اضرِب ولا تَستَكِن للشاعر:أسعد المصري   * اتحاد الكتاب الجزائريين فرع سيدي عيسى يحييّ ذكرى يوم العلم   * بلى .. ليس تناقضا   * قائد الطائرة المنكوبة المقدم الشهيد دوسن اسماعيل : هؤلاء هم أبطال جيشنا الوطني الشعبي ..   * (( للرّتاجين باب حديديّ ))!!! ...   *  اللؤلؤ المنثور    * طيور الكوش متى تعود ؟ لعبد الحميد مغيش : العشق الذي يغوص في الكينونة..   * المجموعة الشعرية "الأزهار" لـ نسرين جواهرة : قصائد ضاربة في عمق الوجدان والتأمل ..   * نبض آدم   * سمراء   * محطات حي السان كوري ..محمد بن مخلوفي :حكاية رائعة في عرف الصداقة ..مقهى الذيب ..وحي الروفوال بالعاصمة.. الحلقة الثالثة    * نهوند بومامي : حكاية انسانية خالدة ...
   * ديقول العواسي : الحارس المجاهد موساوي عمارة ... عاش غنيا بحب الناس ...   * حياتي بالسان كوري : العيد بن عروس يفتح حقيبته .." أنا والشمس " .. الحلقة الثانية    *  اشهدْ يا تاريخ و اكتب يا قلم    * نافورة عين السان كوري : محطة تحيلنا على التاريخ.. عمتي العكري ..والمفاتي بيت بوراس ومشاهد أخرى ..الحلقة الأولى ..   * ما للفراق رضينا   * قصيدة " غميضة " للشاعرة المتألقة زهرة بلعالية ...   * الأستاذ قاسمي محمد العيد : مسار حافل بالعطاءات والاضافات ..    * اختتام فعاليات ورشات الطفل المبدع   
منطقة "عين قريميدي": تاريخ وآثار(*) ... كتب: محمد ونوغي
بقلم : محمد ونوغي
لنفس الكاتب
[ شوهد : 3363 مرة ]
رسم لكتابة مكتشفة بموقع سنة 1886

يدخل هذا الموضوع في إطار السعي إلى الحفاظ على تراث سيدي عيسى ماديا كان أو معنويا، وهو جزء من سلسلة حلقاتها متعددة ومتكاملة في الجهود التي تبذل من أجل إعادة الاعتبار لتاريخ المنطقة وتعريف الجيل الصاعد بماضيه العريق .. ولذلك أضع بين أيديكم مداخلة الأستاذة سعاد سليماني، وهي باحثة في علم الآثار، قدمتها سنة 2005 بقاعة البلدية بسيدي عيسى.

تمتعت منطقة المسيلة منذ وطأتها قدم الإنسان بقسط وافر من أسباب الحضارة والمدنية، مما جعلها تحتل مكانة تاريخية مهمة، إذ تعتبر من أهم المراكز الحضارية، وقد أشار المؤرخون إلى الجهود التي بذلتها المؤسسة العسكرية الرومانية خلال المرحلة الأخيرة لحكم الأسرة السيفرية (198 – 212م)، إذ تم خلالها إنشاء حصون ومراكز مراقبة في عمق الصحراء، وعند معابر الطريق الرابط بين الصحراء والتل ـ منها حصن ڤريميدي ـ وجعلوا بذلك من الحضنة طريقا رئيسيا يؤمن ويربط المقاطعات حيث تلتحم فيه الطرق الفرعية المؤدية إلى الجنوب نحو الحدود الصحراوية من جهة، وإلى الشمال نحو الموانئ من جهة أخرى، مما مكن من بروز وازدهار جملة من الحصون كحصن عين ڤريميدي بجبل الناقة الواقع على بعد 5 كلم غرب محطة القوافل (caravansérail) القريبة من سيدي عيسى.
من حيث الحدود الجغرافية، يقع هذا الحصن على بعد 4.5 كلم غرب مركز سيدي عيسى، و 36 كلم جنوب سور الغزلان "أوزيا" (Auzia)، و45 كلم غرب "أراس" (تارمونت حاليا)، وهو بذلك موقع يبتعد عن التخوم العسكرية مما وفر له الأمن على عكس الحصون المجاورة "أوزيا" أو "سور جواب" (Rapidum)، ولم تتعرض أثاره للنهب والتهريب مثلما تشهده بعض، بل معظم المواقع الأثرية الأخرى خصوصا في استغلال الحجارة في عملية البناء، وتحتل ڤريميدي بموقعها، الهضبة الوحيدة الموجودة بالكتلة الجبلية المعزولة والمعروفة بجبل الناقة، التي تشرف على كل السهول المجاورة لها، وعلى منخفضين مفتوحين بشكل شاسع على وادي اللحم ووادي الجنان، ولهذا الموقع أهمية كبيرة من حيث الإستراتيجية العسكرية، فهو يقع بمحاذاة الطريق الروماني الذي يربطه بمدينة تارمونت الواقعة شرقا.
وهذه المكانة الإستراتيجية جعلته موقعا فريدا من نوعه أمنيا وسياسيا باعتباره حصنا وحامية عسكرية (ville de garnison)، استقر به الجنود الرومان في البداية.
بهذا الموقع الإستراتيجي توفرت ڤريميدي على عاملي الحماية والأمن، فهي محمية جنوبا بالسلسلة الجبلية (الناقة) ذات ارتفاع 1000م، والتي تشكل بانحدارها الحاد حاجزا منيعا صعب العبور، فضلا على أنها بارتفاعها تضمن حماية مناخية، فتحد من شدة حرارة الرياح الآتية من الجنوب. أما من الجهة الخلفية، فموقع ڤريميدي محمي بالوهاد المتشابكة لكدية (الشهبة)، أما المسلك الوحيد، فهو طفيف الانحدار، ويمتد من الشرق إلى الغرب رابطا ڤريميدي بالمنخفضين اللذين يشكلان الطريق المؤدي نحو الجهة التلية أي إلى "أوزيا " و"سور جواب" ... هو موقع منيع إذن، جعل من ڤريميدي حصنا يراقب كل الحوض الغربي للحضنة خشية من هجوم وانتفاضة السكان الأصليين (الأهالي).
تاريخ المنطقة وأصل التسمية:
يعود تاريخ بناء معسكر ڤريميدي إلى فترة حكم الإمبراطور الروماني "Septimius Severius" (193 – 253م)، وهذا ما بينته الكتابة الأثرية التي اكتشفت في المنطقة سنة 1886م، ويعود تاريخ البناء إلى سنة 211 أو 212م.
أما عن أصل التسمية، فيرجع إلى وجود الكثير من البقايا الفخارية والآجر "قرمود" المتناثرة هنا وهناك، بالقرب من منبع مائي، فأطلق عليه اسم "عين القرمود" (La source aux tuiles) ومنها أصبحت تعرف بعين ڤريميدي.
السكان:
إن وجود مكان للعبادة الوثنية يدل على قدم المنطقة، وأنها كانت بلا شك آهلة بالسكان قبل قدوم الرومان، وتتكون الفئات البشرية التي سكنت ڤريميدي من: الجيوش وقدماء الجنود (Vétérans) رفقة عائلاتهم، ومن السكان الأصليين ميسوري الحال والمتمدنين (الحضر)، ومن بعض الريفيين والبدو يستغلون السهول الخصبة الشاسعة، وأخيرا من فئة التجار والحرفيين.
أجزاء وأحياء الموقع وتاريخ اكتشافه:
ينقسم موقع ڤريميدي إلى حيّين بواسطة مجرى وادي الحمير المنحدر من جبل الناقة، والذي كان يستغل آنذاك للعب دورين هامين: صرف المياه من جهة، وكخندق للحماية من جهة أخرى.
أما فيما يتعلق بتاريخ اكتشافه، كان ذلك في سنة 1880م حين تم اكتشاف حجرين ميليين (2 bornes milliaires) من النوع المنحوت يحملان كتابات لاتينية، نقلهما العقيد ترملي (Trumelet) إلى سور الغزلان.
وفي نفس الفترة، اكتشف في أحد القبور قناع من البرونز اشتهر باسم "قناع ڤريميدي" (Le masque de Grimidi)، وكان يستعمل أثناء الاحتفالات، وهو محفوظ حاليا بمتحف الآثار القديمة بالجزائر العاصمة. هذا بالإضافة إلى اكتشاف مصابيح زيتية، قطع فخارية ونقدية، سهام حديدية وبعض الأسلحة ...
أسباب استقرار الرومان بمنطقة ڤريميدي:
لعل السبب الجوهري لقدوم واستقرار الرومان بالمنطقة يلتصق أساسا بالهاجس الأمني بحثا عن المواقع الإستراتيجية التي تضمن لهم حماية معسكراتهم وحصونهم المقامة في الجزائر، وتحديدا في الجوار، ولكن لا حياة بدون اقتصاد أي بدون ماء وأرض خصبة منتجة، ومنطقة ڤريميدي تتوفر على هذه المزايا الحياتية التي تضمن عامل الاستقرار، فكانت لها أهمية زراعية معتبرة، فسهولها المملوءة بالطمي والتي يشقها في كل الاتجاهات وادي اللحم ورافده وادي بذياب، تعد من أجود وأخصب الأراضي الصالحة لزراعة الحبوب .. وتمتد هذه الأراضي على مساحة 12000 هكتار تسقى كلها من "سد الخرزة"، هذا فضلا على توفر المنابع المائية حيث كان يتوفر عند سفح الموقع منبع مائي بسعة تدفق ضعيفة، وعلى بعد 530م من الجهة الشرقية، تنبثق من منحدرات جبل الناقة ثلاث ينابيع أخرى، مياهها غزيرة وعذبة، تشكل في مجملها ما يعرف بـ (عين الطلبة). وانطلاقا من هذه المجموعة، كان يفترض انطلاق قناة للمياه (Aqueduc) بشكل منحدر ومنتظم لتصل المياه إلى الحصن، حتى أن تضاريس الأرضية كانت على شكل منحدر خفيف، ذلك ما ساعد على تدفق المياه وجريانها. أما عين ڤريميدي ومنذ 18 قرنا، كانت سعة تدفقها أهم مما هي عليه، ويبدو أنها اختفت كلية، علما بأنه وجد في الماضي بالقرب من هذا المنبع بلاطات حجرية وأخرى بالاسمنت قد توحي إلى أن المياه كانت تجمع داخل حوض على شكل غرفة، ثم تتدفق عبر قناة وتوزع فيما بعد إلى اتجاهات مختلفة ...
كل هذه الظروف والعوامل الطبيعية المتوفرة بالمنطقة، ساقت الجنود الرومان لجعلها منطقة غنية ومزدهرة في فترة تواجدهم، ثم توافد عليها عدة معمرين من الشمال لينشِئوا بالقرب من حصنها مركزا زراعيا يدعى "ڤلالي" (Guellali) ، ويعتقد أن آثار هذا المركز أهم بكثير من مركز ڤريميدي، وهي تحتل التلّين الواقعين على الضفة اليسرى لوادي اللحم، وتشرف على الممر الواقع بين جبل الناقة وجبل أفول.
كانت منطقة "ڤلالي" في البداية مركزا لتزويد المعسكر بالمؤن الغذائية، وتوسعت بعدها إلى منشاة، غير أن آثار تلك الفترة الذهبية اندثرت ولم يبق منها سوى المقبرة وبعض الحجارة المبعثرة هنا وهناك، والعديد من البقايا الفخارية التي اشتقت منها تسمية "ڤلالي" على غرار "الڤلالية" بمنطقة "مسيف". ونشير هنا إلى وجود قطعة من الخزف الإسلامي توجد بالقرب من "ڤلالي" بموقع آخر يعرف باسم "الشقرومية".
المنشآت المائية بڤريميدي:
كيف كان يتم تزويد المدينة بالمياه، وخاصة الحي السفلي منها؟
اهتدى القاطنون إلى ضرورة إنجاز صهريج أقيم بأسفل نقطة للمدينة أي في اتجاه الباب الجنوبي الشرقي لها، وهكذا أقيم فوق المنبع لتتم عملية جمع المياه أو ما يعرف بالمأخذ (Le captage)، ومما لا شك فيه أن هذا المنبع المائي ينتمي إلى مجموعة (عين الطلبة) على بعد 530م شرق موقع الصهريج، وربما هي التي كانت تزود المنطقة بالمياه الصالحة للشرب في فترة الاستعمار الفرنسي عبر قناة ناقلة طولها 4500م تصل إلى غاية قرية سيدي عيسى.
يحتوي الصهريج على ثلاثة أقسام متوازية ومترابطة مبني بحجارة متماسكة بواسطة اسمنت صلب، وملساء من الداخل بطلاء متين ومانع يتكون من مادة الجير وشظايا الفخار والآجر .. أما السطح، فيبدو حسب ما جاء في التقارير القديمة في سنة 1880م، أنه كانت مقببة، وتظهر الزوايا من الداخل بشكل مستدير حتى تخفف وتصمد لشدة ضغط المياه، ومقاسات الصهريج هي (الطول الظاهر: 20م، العرض: 18.6م، السمك يتراوح بين 0.60 و 1.10م)، أما من جهة المنحدر، فيبلغ سمك الجدار الذي من خلاله يتم الوصل والربط بين الغرف (4م)، وتنتهي هذه الأقسام الثلاث بقسم رابع حجمه أصغر وهو عبارة عن حوض بسيط يشكل غرفة الخروج التي من خلالها يجلب بدون شك الماء ...
أهم المواقع الأثرية لدائرة سيدي عيسى:
بالإضافة إلى ڤلالي والڤلالية نذكر:
ـ عين القلتة: آثار مبنى قديم مربع الشكل، طوله 20م، لا يبعد كثيرا عن عين ڤريميدي، ويقع على بعد مئات الأمتار نحو الغرب، به بقايا آثار ربما لبرج مراقبة دائري الشكل، ويبلغ قطره 100م.
ـ مكان العبادة: بالقرب من ڤريميدي، توجد بقايا لمنحوتات آدمية وحيوانية، فضلا على خطوط غائرة تظهر على جدار الصخر.
ـ الخزانات: بالقرب من مكان العبادة، وبين سيدي عيسى وعين ڤريميدي، وعلى مساحة 1 هكتار تقريبا، توجد آثار الخزانات، وهي عبارة عن صهريج مقسم إلى عدة مقصورات، وعلى بعد 100م منه نجد صهريجا تحت الأرض بثلاث فوهات مربعة الشكل.
ـ منشآت جنائزية: تتمثل في بازينات تقع جنوب جبل الناقة.
ـ سيدي الطيب: بداخل مرملة ( Sablière)، بقايا من الصوان المنحوت بشكل خشن.

*مراجع يمكن العودة إليها للتعمق في الموضوع:
- La revue africaine (1857-p:494) - (1872-p:79) - (1888-pp:246-247) - (1892- pp:395-396).
- Doublet: le musée d'Alger ( pp:9-90).

ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ
(*) مجلة القافلة، منشورات المركز الثقافي البلدي بسيدي عيسى، العدد: 02، جانفي 2005، ص ص:38-42.

نشر في الموقع بتاريخ : لثلاثاء 23 رمضان 1432هـ الموافق لـ : 2011-08-23



أخبار سيدي عيسى

* سيدي عيسى المدينة تناشدكم *
من أجل الصالح العام من أجل سيدي عيسى ومن أجل كل الذين مروا عبر الزمان والمكان نناشدكم كي تكونوا في الصفوف الأمامية للعمل الصالح الذي نراه ومضة خير تعيد المناعة للناس ولكل من تخالجه نفسه العمل ضمن حراك يعود بالخير على المدينة ..نحن نتوسم خيرا كي نعود الى ترسيم تفاصيل صنعتها أجيال سيدي عيسى عبر التاريخ ولنا في الحلم مليون أمنية كي تتحقق مشاريع وتزدهر رؤى وتنتعش مواقف هنا وهناك تعيد الاعتبار للمدينة ولحياة ننشدها جميلة وفيها كل تلك الاماني التي نراها تعيد إلينا كل اللقطات الجميلة التي نسعد بها بداية البداية للدخول في مرحلة صفاء مع الذات ومع مل الخيرين في سيدي عيسى رؤية تلامس الواقع وتعيد الامل لكل واحد يريد الخير ويبحث على الخير وكلنا واحدا كي نعيد الروح الى تفاصيل مدينة متحضرة تأسست منذ عام 1905 ..مدينة سيدي عيسى وكما نرى تحمل كل التفاصيل التاريخية المميزة ..
كونوا معنا جميعا


* ذكرى تأسيس موقع سيدي عيسى *
سيكون يوم 26 جوان 2017 القادم..هو تاريخ الذكرى الخامسة لتأسيس موقع سيدي عيسى فضاء روحاني باسماء من ذهب ..وهو ما يسعدنا كي نستمر معكم أيها القراء الاعزاء الذين نسعد بكم وبمواضيعكم المختلفة حسب تبويب المجلة حيث نلتمس من كل من كتب أو أراد المشاركة أو عاين موقع سيدي عيسى الإلكتروني ..كي يراسلنا عبر إدراج مواضيعه عبر خانة المراسلون في الجهة اليمنى من الأعلى في مضموت الصفحة الرئيسية للموقع ..وسعداء دائما بما يتم ادراجه من مواضيع خاصة المتعلقة بتاريخ وحضارة سيدي عيسى وكذا كل القضايا والنشاطات والاحداث الحاصلة وعموما كل ما ينفع الناس ولا يدرج الموقع أبدا المواضيع ذات الطابع السياسي او الحزبي أو التي تثير النعرات الحزبية والطائفية وتثير التفرقة والفتنة والعنصرية ..وهذا خدمة لرسالة الموقع كي يكن منكم وإليكم ...وهذه الومضة هي بمثابة صورة صادقة تحبذ هيئة الموقع والمجلة أن تكون ضمن زوايا تبويب الموقع كي نصل الى قدر كبير من الاضافات والمرامي الهادفة ...
مرحبا بمساهماتكم

قسم الفيديو
سيدي عيسى ذاكرة وتاريخ
نطلب منكم ارسال روابط للفيديو - الفيديو يكون مسجل على موقع يوتوب
المدة الزمنية أقل من 20 دقيقة


نحن في خدمتكم و شكرا
صور و رسومات


السيد والي ولاية المسيلة حاج مقداد في سيدي عيسى
في اطار فعاليات " البداية لنا والاستمرارية لكم "


تكريم الكاتب العالمي سهيل الخالدي
في المركز الثقافي في سيدي عيسى


الشاعر عمر بوشيبي يكرم الكاتب الكبير
عياش يحياوي في المركز الثقافي خديجة دحماني


علاوة علي عضو هيئة موقع سيدي عيسى فضاء روحاني باسماء من ذهب
علاوة علي أرشيف الموقع الدائم


الاستاذ محمد نوغي عضو هيئة موقع سيدي عيسى فضاء روحاني باسماء من ذهب


الرسام التشكيلي سعيد دنيدني بومرداية


الكاتب الكبير يحي صديقي


المركز الثقافي لشهيدة الكلمة خديجة دحماني


الشاعر الكبير قريبيس بن قويدر


الكاتب عياش يحياوي مع الروائي المهدي ضربان وعرض لكتاب " لقبش "

مراسلون

سجل الآن و أنشر
أكتب موضوعا أوخبرا لحدث جرى في بلدك أومدينتك وأنشره بنفسك في قسم المراسلون.

إقرأ لهولاء
لمياء عمر عياد
لمياء عمر عياد
سوسن بستاني
سوسن بستاني
ساعد بولعواد
ساعد بولعواد
المختار حميدي
المختار حميدي
محمد بتش
محمد بتش"مسعود"
فاطمة امزيل
فاطمة امزيل
سعد نجاع
سعد نجاع
نورة طاع الله
نورة طاع الله
شنة فوزية
شنة فوزية
عبد الله بوفولة
عبد الله بوفولة
عبد الله دحدوح
عبد الله دحدوح
نائلي دواودة عبد الغني
نائلي دواودة عبد الغني
Nedjma Sid-Ahmed Gautier
Nedjma Sid-Ahmed Gautier
نبيلة سنوساوي
نبيلة سنوساوي
رابح بلطرش
رابح بلطرش
noro  chebli
noro chebli
خليل صلاح الدين بلعيد
خليل صلاح الدين بلعيد
شنة فوزية
شنة فوزية
بختي ضيف الله
بختي ضيف الله
أبو طه الحجاجي
أبو طه الحجاجي
safia.daadi
safia.daadi
lمحمد بتش
lمحمد بتش
نسرين جواهرة
نسرين جواهرة
عيسى بلمصابيح
عيسى بلمصابيح
دالي يوسف مريم ريان
دالي يوسف مريم ريان
zineb bakhouche
zineb bakhouche
ملياني أحمد رضــــــــــــــا
ملياني أحمد رضــــــــــــــا
حلوز لخضر
حلوز لخضر
عبدالكريم بوخضرة
عبدالكريم بوخضرة
جعفر نسرين
جعفر نسرين
عبد الرزاق بادي
عبد الرزاق بادي
مليكة علي صلاح رافع
مليكة علي صلاح رافع
أميرة أيلول
أميرة أيلول
طاهر ماروك
طاهر ماروك
فضيلة زياية (الخنساء)
فضيلة زياية (الخنساء)
بوفاتح سبقاق
بوفاتح سبقاق
حسدان صبرينة
حسدان صبرينة
فاطمة اغريبا ايت علجت
فاطمة اغريبا ايت علجت
يوسف عمروش
يوسف عمروش
شيخ محمد شريط
شيخ محمد شريط
تواتيت نصرالدين
تواتيت نصرالدين
سيليني غنية
سيليني غنية
أنيسة مارلين
أنيسة مارلين
سماح برحمة
سماح برحمة
وحيدة رجيمي
وحيدة رجيمي
سعادنة كريمة
سعادنة كريمة
حمادة تمام
حمادة تمام
كمال خرشي
كمال خرشي
بامون الحاج  نورالدين
بامون الحاج نورالدين
دليلة  سلام
دليلة سلام
أبو يونس معروفي عمر  الطيب
أبو يونس معروفي عمر الطيب
علاء الدين بوغازي
علاء الدين بوغازي
آمال بن دالي
آمال بن دالي
Kharoubi Anissa
Kharoubi Anissa
أسعد صلاح صابر المصري
أسعد صلاح صابر المصري
علي بن رابح
علي بن رابح
حورية سيرين
حورية سيرين
كمال بداوي
كمال بداوي
أمال حجاب
أمال حجاب
محمد مهنا محمد حسين
محمد مهنا محمد حسين
زليخة بوشيخ
زليخة بوشيخ
محمد الزين
محمد الزين
السعيد بوشلالق
السعيد بوشلالق
سعدي صبّاح
سعدي صبّاح
وردة فاضل
وردة فاضل
جمال الدين الواحدي
جمال الدين الواحدي
Amina Guenif
Amina Guenif
يحياوي سعد
يحياوي سعد
وسيلة بكيس
وسيلة بكيس
مخفي اكرام
مخفي اكرام
دردور سارة
دردور سارة
فاطمة بن أحمد
فاطمة بن أحمد
الشاعر عادل سوالمية
الشاعر عادل سوالمية
مرزاق بوقرن
مرزاق بوقرن
صاد ألف
صاد ألف
فاطمةالزهراء بيلوك
فاطمةالزهراء بيلوك
نادية مداني
نادية مداني
arbi fatima
arbi fatima
شينون أنيس
شينون أنيس
وحيد سليم نايلي
وحيد سليم نايلي
الصـديق فيـثه
الصـديق فيـثه
حمدي فراق
حمدي فراق
رزيقة د بنت الهضاب
رزيقة د بنت الهضاب
شهيناز براح
شهيناز براح
د/ ناصرية بغدادي العرجى - نيويورك
د/ ناصرية بغدادي العرجى - نيويورك
وردة سليماني
وردة سليماني
عيسى فراق
عيسى فراق
زيوش سعيد
زيوش سعيد
جمال بوزيان
جمال بوزيان
علاء الدين بوغازي
علاء الدين بوغازي
عمار نقاز
عمار نقاز
سايج وفاء
سايج وفاء
مهدي جيدال
مهدي جيدال
سميرة منصوري
سميرة منصوري
okba bennaim
okba bennaim
tabet amina
tabet amina
   محمد الزين
محمد الزين
الطاهر عمري
الطاهر عمري
بدر الزمان بوضياف
بدر الزمان بوضياف
هاجر لعروسي
هاجر لعروسي

جميع الحقوق محفوظة لموقع سيدي عيسى

1439هـ - 2018م
من انجاز وتصميم شركة
الراشدية
في حالة وجود أي ملاحظة نرجو منكم مراسلتنا على
info@sidi-aissa.com