سيدي عيسى سيدي عيسى
الاثنين 11 شوال 1439هـ الموافق لـ : أبحث عن  
جديد الموقع  * ديوان الهايكو :فسيفساء من الهايكو الجزائري..للشاعرة عبر البحر /حلوة السعدية ..   * تكريم الشاعر عمر بوشيبي تكريسُ للثقافة    * ممزوج البكالوريا واللامبالاة ...   * صيحات عانس   * نبتة في أرض الشقاء   * تهنئة بمناسبة عيد الفطر المبارك   * تجربة الحداثة وتناثر الألوان في ديوان: أنامل وأقراص ليزر لـمنذر بشيرة الشقرة يسرى الجبيلي   * رمضان يغادرنا في رمضان   * آية و رزان ثمن العودة   *  وداعا - يوسف –   * أمل الحياة    * مطاعم الرحمة : نموذج جزائري خالص والافطار في كل مكان وأهل الخير يصنعون الخير..وبالقوة ...1541 بلدية جزائرية تتنافس على الخير في شهر رمضان :    * يا ابن التي....؟ !   * إننا نحبك يا عزازقة   * من ثقافات الشّعوب : (( لماذا تجري بسرعة فائقة في الصّباح الباكر )) ...؟؟؟   * اتحاد الكتاب الجزائريين فرع سيدي عيسى يحيي ذكرى الثامن من ماي45   * اليوم العالمي لحرية الصحافة : نسيمة بولوفة ..تجربة عمرها 22 سنة في الصحافة ...   * اليوم العالمي لحرية الصحافة : علياء بوخاري ..الإعلامية المميزة التي تواكب الحراك الثقافي الوطني عبر يومية الجمهورية    * كأس الردى   * هذا ديننا ** جمعية الفرقان الخيرية    
قراءة في قصيدة نزار قباني ..كتبت الناقدة المغربية : فاطمة امزيل
بقلم : فاطمة امزيل
لنفس الكاتب
[ شوهد : 3889 مرة ]
فنجانك دنيا مرعبة / .. وحياتك أسفار وحروب ..

فنجانك دنيا مرعبةٌ

وحياتُكَ أسفارٌ وحروب..

ستُحِبُّ كثيراً يا ولدي..

وتموتُ كثيراً يا ولدي

وستعشقُ كُلَّ نساءِ الأرض..

وتَرجِعُ كالملكِ المغلوب

بحياتك يا ولدي امرأةٌ

عيناها، سبحانَ المعبود

فمُها مرسومٌ كالعنقود

ضحكتُها موسيقى و ورود

لكنَّ سماءكَ ممطرةٌ..

وطريقكَ مسدودٌ.. مسدود


قراءة في قصيدة " قارئة الفنجان " إحدى روائع نزار قباني

****************

ــ ستلاحظون أن هناك اختلاف كبير بين كلمات الأغنية التي غناها عبد الحليم حافظ .. وكلمات القصيدة .. ــ

****************

جَلَسَت والخوفُ بعينيها
تتأمَّلُ فنجاني المقلوب
قالت:
يا ولدي.. لا تَحزَن
فالحُبُّ عَليكَ هوَ المكتوب
يا ولدي،
قد ماتَ شهيداً
من ماتَ على دينِ المحبوب


قارئة الفنجان .. أجمل تجسيد للحقائق وأروع تقديم للمعتقدات التي تسيطر على الفكر العربي ويمكن أن تجسد الأمل والرغبة في التغيير السريع للواقع الذي تعاني منه بلاد الشام خاصة والبلاد العربية عامة ..

ونجد ان فلسطين تشكل الشغل الشاغل والقضية العالقة في تاريخ الأمة العربية وبالخصوص الإسلامية .. إن ذكر المعتقد الثقافي الراسخ في الذاكرة والذي هو التكهن بالمستقبل وتخطي المراحل والزمن ..

لماذا بالذات قارئة الفنجان كعرافة تكشف عن الحقائق الممكنة والمستحيلة وتحاول طبع الذاكرة بصور تبدل كل الألوان .. كل شيء يظهر من خلال ضباب كثيف ثم نور ثم ظلام ..

قبل قراءة الفنجان كان هناك هاجس الخوف المنبعث من النظرات والكامن في عيني العرافة ، وهذا الخوف هو ارهاصات مسبقة او اطار عام لما يمكن ان يقدمه الفنجان .. ثم التأمل في الفنجان المقلوب .. قدر محتوم .. فكل مصيره ومستقبله معلق بالفنجان ..

من الطبيعي أن يكون أول ماتنطق به العرافة هو تهدئة الشاعر وإدخال الأمل إلى نفسه وتخفيف الوطأة وحدة ما ينتظره ..

ياولدي .. لاتحزن
فالحب عليك هو المكتوب

يالها من مقدمة كلها حلم وجمال وسعادة .. ان يكون مصيرك الحب .. والحب بالنسبة لأي منا هو الأمل والحياة والسعادة .. جميل جدا أن نحب ونجعل لحياتنا طعما ومعنى .. لكن الحب هنا غير متعلق بشخص أو شيء معين .. فهو حب مطلق بصفة التعريف .. هو قدر لايمكن أن ينسلخ عنه ..

ياولدي،
قد مات شهيدا
من مات على دين المحبوب

أجمل تصوير للمصير المنتظر هو الشهادة والشهادة دليل التضحية من أجل من نحب .. من مات على دين المحبوب .. فإذا كان الحب متعددا فإن الشهادة تكون مرة واحدة بمعنى قضاء لدين مشترك يتجسد في حب متميز ..

لكن .. ماذا بعد ؟؟؟؟؟؟

فنجانك دنيا مرعبةٌ
وحياتُكَ أسفارٌ وحروب..

الفنجان إذن هو العالم الذي يحيطه وياله من عالم وياله من قدر في هذا العالم .. إنه مليء بالرعب والخوف والمشقة .. وحياة كلها اسفار وحروب .. والسفر المقرون بالحروب هو إما هروب من الواقع أو بحث عن حلول بديلة لتغيير الواقع .. يالها من حياة لاتعرف الراحة ولا الاستقرار .. حياة مهزوزة متأرجحة بين ظهر الراحلة وضغط الزناد وهما أمران أحلاهما مر ..


ستُحِبُّ كثيراً يا ولدي..
وتموتُ كثيراً يا ولدي
وستعشقُ كُلَّ نساءِ الأرض..
وتَرجِعُ كالملكِ المغلوب

يالها من صورة متعددة الأوجه .. فتعدد الحب أوجه تعدد الموت رغم ان الشهادة مفردة .. فكل حب استوجب الموت .. فإذا كان الحب حياة فإن الإخفاق فيه موت .. مكتوب عليه أن يحب وفي كل مرة أحب فيها لابد أن تكلل مشاعره بالخذلان والإخفاق ولكن لاتعرف الإحباط .. مشاعر متأججة لاتعرف الخمود .. عنيدة لاتتعبها التجارب المتلاحقة ولا يوقفها الموت .. فبعد كل موت حياة جديدة واستمرارية وهذا هو نازع الأمل ..

ربما لانستسيغ فكرة أن يعشق كل نساء الأرض .. لكنه عشق الحياة .. المرأة هي سر الحياة .. فهي التي تنجب وتصنع الرجال وتعد الأجيال .. المرأة سر الوجود وسلاح الحرب وراية السلام .. المرأة هي الأم وهي الأصل وهي النبع وهي الغوث وهي كل معنى من معاني الجمال .. وامرأة قوة وضعف .. مثلها كمثل الأرض تكون خصبة وتكون جرداء .. لكنها في كل الحالات تستحق منا الوفاء والصدق والإخلاص .. تستحق منا أن نسافر من أجلها وأن نضحي ونحارب ونركب الصعاب ..

بعد كل هذا .. ترجع كالملك المغلوب .. منتهى الضيم والحسرة والأسف أن تكلل كل الجهود بالسلبية .. مغلوب على أمرك .. مهزوم مكسور مهيض الجناح .. يالخيبة الأمل .. ملك مغلوب .. يعني أنه فقد كل مصداقية .. فهل سيستسلم بعد هذا كله ؟؟؟؟؟؟؟؟


بحياتك يا ولدي امرأةٌ
عيناها، سبحانَ المعبود
فمُها مرسومٌ كالعنقود
ضحكتُها موسيقى و ورود

لابد أن هناك شعاع أمل يجعله يتعلق بالحياة ويسترجع كل قواه التي خرت حين أنيطت بالهزيمة .. ما أجمل امرأة حياته .. كأنها من الحور .. امرأة خلقت من أجله .. جمال ورقة وعذوبة .. إمرأة أوصافها تنسيه كل الهول والفزع والإحساس بالهزيمة ..


لكنَّ سماءكَ ممطرةٌ..
وطريقكَ مسدودٌ.. مسدود
فحبيبةُ قلبكَ.. يا ولدي
نائمةٌ في قصرٍ مرصود
والقصرُ كبيرٌ يا ولدي
وكلابٌ تحرسُهُ.. وجنود

لاشيء يدوم .. حتى الإحساس بالمتعة والنشوة حياته قصيرة .. لكن .. استبدال الحلم بالواقع .. سماءك ممطرة .. وطريقط مسدود .. مسدود .. دموع ودموع ودموع .. حب مع ايقاف التنفيد .. لاسبيل إلي الحبيبة .. لأنها نائمة في قصر مرصود .. مراقب ممنوع الاقتراب منه .. أو الدخول إليه .. قصر شاسع لاتعرف له مدخلا ولا مخرج .. تحرسه كلاب وجنود .. لابد أنها حبيبة متميزة .. ذات قيمة وجاه وسلطان .. لكنها نائمة يعني مسلوبة الإرادة .. النوم يعني الإنفصال عن العالم .. فهي منفصلة عن العالم بتواجدها في هذا القصر من جهة وبالحصار المقام عليها من جهة ثانية وكونها نائمة غير فاعلة من جهة ثالثة .. ياله من مصير .. يستوجب فعلا أن يسافر إليها وأن يشن الحروب لتحريرها من هذا المصير ..


وأميرةُ قلبكَ نائمةٌ..
من يدخُلُ حُجرتها مفقود..
من يطلبُ يَدَها..
من يَدنو من سورِ حديقتها.. مفقود
من حاولَ فكَّ ضفائرها..
يا ولدي..
مفقودٌ.. مفقود

لماذا هي نائمة .. وكيف .. ؟ .. التجربة التاريخية التي عاشتها الأمة العربية ونكبتها في فلسطين السليبة والصراعات العربية وماترتب عنها جعل منها قصرا مترامي الأطراف لكنه مهزوز الأركان مسلوب الإرادة محاصر من طرف أعداء الوحدة والحق في تحديد المصير .. وأميرة هذا القصر هي فلسطين الحبيبة .. من يدخلها مفقود .. من يحاول تحريرها أو يتطلع إليها محاولا التقرب منها وفتح ملف قضيتها مطالبا بحقه فيها .. مفقود مفقود مفقود .. فهي محرومة حتى من أرقي العواطف التي تتجسد في العشق .. حبيبة أهم بنود عقد حبها هو الاكتفاء بالسهد والشوق والحنين دون ان يطمح إلى اللقاء الذي هو عادة النهاية الطبيعية والمحتومة بين حبيبين .. وحتى إن تخطيت كل الأسوار والعراقل ووصلت إليها فليس مسموح لك أن تلامسها أو تحاول فك ظفائرها .. فمجرد التفكير في ذلك يجعلك في عداد المفقودين .. إذن فمن اختار المغامرة يكون قد اختار الموت ..


بصَّرتُ.. ونجَّمت كثيراً
لكنّي.. لم أقرأ أبداً
فنجاناً يشبهُ فنجانك
لم أعرف أبداً يا ولدي..
أحزاناً تشبهُ أحزانك

يالها من حيرة .. فقارئة الفنجان تواجه اليوم حالة فريدة من نوعها .. حالة محاطة بالأحزان والأشجان والمعاناة .. من المؤكد أن التاريخ الإنساني لم يعرف أبدا قضية كالقضية الفلسطينية .. إنها قضية غائرة في الزمن .. قضية مصيرية .. قضية تشابكت فيها الصراعات الدينية والدنيوية .. قضية القومية والكرامة .. عشق يتكرر مع الأجيال على إيقاع الموت والشهادة ..


مقدُورُكَ.. أن تمشي أبداً
في الحُبِّ .. على حدِّ الخنجر
وتَظلَّ وحيداً كالأصداف
وتظلَّ حزيناً كالصفصاف
مقدوركَ أن تمضي أبداً..
في بحرِ الحُبِّ بغيرِ قُلوع
وتُحبُّ ملايينَ المَرَّاتِ...
وترجعُ كالملكِ المخلوع..

ياله من قدر .. حب أبدي .. حبيب يمشي على حد الخنجر .. تصوير رائع لحب أروع ..

حب ترويـه الدمـاء والأرواح .. يستهويه حد السلاح .. حب لاينتهي رغم سهام المقل .. لايهتم للموت المصلوب على أسوار القصور .. ولا لكل الموانع عبر العصور ..

مع العلم أن المصير يتعقد كلما اقترب من الحلول .. سيظل وحيدا مهملا كالأصداف .. حزينا كالصفصاف .. (مع ان الصفصاف شجرة تتواجد في الكثير من أنحاء العالم تزرع على جوانب الجداول والسواقي ليستفيد منها القرويين في عمل ظل وكسر سموم الرياح الحارة صيفا والرياح الباردة شتاء ومنه تستخلص مادة الأسبرين ) .. فالصفصاف يدل على الصبر والصمود ..

الحب إذن قدر لا اختيار .. حب لانهاية له في مراحل متكررة ولكن للأسف ليس له أي سلطان .. حب راسخ ومحبوبة صعبة المنال إن لم نقل مستحيلة المنال ..

أتمنى أن أكون قد تمكنت من بناء أفق لهذه الرائعة من روائع نزار قباني ..

نشر في الموقع بتاريخ : الجمعة 16 ذو القعدة 1432هـ الموافق لـ : 2011-10-14



أخبار سيدي عيسى

* سيدي عيسى المدينة تناشدكم *
من أجل الصالح العام من أجل سيدي عيسى ومن أجل كل الذين مروا عبر الزمان والمكان نناشدكم كي تكونوا في الصفوف الأمامية للعمل الصالح الذي نراه ومضة خير تعيد المناعة للناس ولكل من تخالجه نفسه العمل ضمن حراك يعود بالخير على المدينة ..نحن نتوسم خيرا كي نعود الى ترسيم تفاصيل صنعتها أجيال سيدي عيسى عبر التاريخ ولنا في الحلم مليون أمنية كي تتحقق مشاريع وتزدهر رؤى وتنتعش مواقف هنا وهناك تعيد الاعتبار للمدينة ولحياة ننشدها جميلة وفيها كل تلك الاماني التي نراها تعيد إلينا كل اللقطات الجميلة التي نسعد بها بداية البداية للدخول في مرحلة صفاء مع الذات ومع مل الخيرين في سيدي عيسى رؤية تلامس الواقع وتعيد الامل لكل واحد يريد الخير ويبحث على الخير وكلنا واحدا كي نعيد الروح الى تفاصيل مدينة متحضرة تأسست منذ عام 1905 ..مدينة سيدي عيسى وكما نرى تحمل كل التفاصيل التاريخية المميزة ..
كونوا معنا جميعا


* ذكرى تأسيس موقع سيدي عيسى *
سيكون يوم 26 جوان 2017 القادم..هو تاريخ الذكرى الخامسة لتأسيس موقع سيدي عيسى فضاء روحاني باسماء من ذهب ..وهو ما يسعدنا كي نستمر معكم أيها القراء الاعزاء الذين نسعد بكم وبمواضيعكم المختلفة حسب تبويب المجلة حيث نلتمس من كل من كتب أو أراد المشاركة أو عاين موقع سيدي عيسى الإلكتروني ..كي يراسلنا عبر إدراج مواضيعه عبر خانة المراسلون في الجهة اليمنى من الأعلى في مضموت الصفحة الرئيسية للموقع ..وسعداء دائما بما يتم ادراجه من مواضيع خاصة المتعلقة بتاريخ وحضارة سيدي عيسى وكذا كل القضايا والنشاطات والاحداث الحاصلة وعموما كل ما ينفع الناس ولا يدرج الموقع أبدا المواضيع ذات الطابع السياسي او الحزبي أو التي تثير النعرات الحزبية والطائفية وتثير التفرقة والفتنة والعنصرية ..وهذا خدمة لرسالة الموقع كي يكن منكم وإليكم ...وهذه الومضة هي بمثابة صورة صادقة تحبذ هيئة الموقع والمجلة أن تكون ضمن زوايا تبويب الموقع كي نصل الى قدر كبير من الاضافات والمرامي الهادفة ...
مرحبا بمساهماتكم

قسم الفيديو
سيدي عيسى ذاكرة وتاريخ
نطلب منكم ارسال روابط للفيديو - الفيديو يكون مسجل على موقع يوتوب
المدة الزمنية أقل من 20 دقيقة


نحن في خدمتكم و شكرا
صور و رسومات


السيد والي ولاية المسيلة حاج مقداد في سيدي عيسى
في اطار فعاليات " البداية لنا والاستمرارية لكم "


تكريم الكاتب العالمي سهيل الخالدي
في المركز الثقافي في سيدي عيسى


الشاعر عمر بوشيبي يكرم الكاتب الكبير
عياش يحياوي في المركز الثقافي خديجة دحماني


علاوة علي عضو هيئة موقع سيدي عيسى فضاء روحاني باسماء من ذهب
علاوة علي أرشيف الموقع الدائم


الاستاذ محمد نوغي عضو هيئة موقع سيدي عيسى فضاء روحاني باسماء من ذهب


الرسام التشكيلي سعيد دنيدني بومرداية


الكاتب الكبير يحي صديقي


المركز الثقافي لشهيدة الكلمة خديجة دحماني


الشاعر الكبير قريبيس بن قويدر


الكاتب عياش يحياوي مع الروائي المهدي ضربان وعرض لكتاب " لقبش "

مراسلون

سجل الآن و أنشر
أكتب موضوعا أوخبرا لحدث جرى في بلدك أومدينتك وأنشره بنفسك في قسم المراسلون.

إقرأ لهولاء
لمياء عمر عياد
لمياء عمر عياد
سوسن بستاني
سوسن بستاني
ساعد بولعواد
ساعد بولعواد
المختار حميدي
المختار حميدي
محمد بتش
محمد بتش"مسعود"
فاطمة امزيل
فاطمة امزيل
سعد نجاع
سعد نجاع
نورة طاع الله
نورة طاع الله
شنة فوزية
شنة فوزية
عبد الله بوفولة
عبد الله بوفولة
عبد الله دحدوح
عبد الله دحدوح
نائلي دواودة عبد الغني
نائلي دواودة عبد الغني
Nedjma Sid-Ahmed Gautier
Nedjma Sid-Ahmed Gautier
نبيلة سنوساوي
نبيلة سنوساوي
رابح بلطرش
رابح بلطرش
noro  chebli
noro chebli
خليل صلاح الدين بلعيد
خليل صلاح الدين بلعيد
شنة فوزية
شنة فوزية
بختي ضيف الله
بختي ضيف الله
أبو طه الحجاجي
أبو طه الحجاجي
safia.daadi
safia.daadi
lمحمد بتش
lمحمد بتش
نسرين جواهرة
نسرين جواهرة
عيسى بلمصابيح
عيسى بلمصابيح
دالي يوسف مريم ريان
دالي يوسف مريم ريان
zineb bakhouche
zineb bakhouche
ملياني أحمد رضــــــــــــــا
ملياني أحمد رضــــــــــــــا
حلوز لخضر
حلوز لخضر
عبدالكريم بوخضرة
عبدالكريم بوخضرة
جعفر نسرين
جعفر نسرين
عبد الرزاق بادي
عبد الرزاق بادي
مليكة علي صلاح رافع
مليكة علي صلاح رافع
أميرة أيلول
أميرة أيلول
طاهر ماروك
طاهر ماروك
فضيلة زياية (الخنساء)
فضيلة زياية (الخنساء)
بوفاتح سبقاق
بوفاتح سبقاق
حسدان صبرينة
حسدان صبرينة
فاطمة اغريبا ايت علجت
فاطمة اغريبا ايت علجت
يوسف عمروش
يوسف عمروش
شيخ محمد شريط
شيخ محمد شريط
تواتيت نصرالدين
تواتيت نصرالدين
سيليني غنية
سيليني غنية
أنيسة مارلين
أنيسة مارلين
سماح برحمة
سماح برحمة
وحيدة رجيمي
وحيدة رجيمي
سعادنة كريمة
سعادنة كريمة
حمادة تمام
حمادة تمام
كمال خرشي
كمال خرشي
بامون الحاج  نورالدين
بامون الحاج نورالدين
دليلة  سلام
دليلة سلام
أبو يونس معروفي عمر  الطيب
أبو يونس معروفي عمر الطيب
علاء الدين بوغازي
علاء الدين بوغازي
آمال بن دالي
آمال بن دالي
Kharoubi Anissa
Kharoubi Anissa
أسعد صلاح صابر المصري
أسعد صلاح صابر المصري
علي بن رابح
علي بن رابح
حورية سيرين
حورية سيرين
كمال بداوي
كمال بداوي
أمال حجاب
أمال حجاب
محمد مهنا محمد حسين
محمد مهنا محمد حسين
زليخة بوشيخ
زليخة بوشيخ
محمد الزين
محمد الزين
السعيد بوشلالق
السعيد بوشلالق
سعدي صبّاح
سعدي صبّاح
وردة فاضل
وردة فاضل
جمال الدين الواحدي
جمال الدين الواحدي
Amina Guenif
Amina Guenif
يحياوي سعد
يحياوي سعد
وسيلة بكيس
وسيلة بكيس
مخفي اكرام
مخفي اكرام
دردور سارة
دردور سارة
فاطمة بن أحمد
فاطمة بن أحمد
الشاعر عادل سوالمية
الشاعر عادل سوالمية
مرزاق بوقرن
مرزاق بوقرن
صاد ألف
صاد ألف
فاطمةالزهراء بيلوك
فاطمةالزهراء بيلوك
نادية مداني
نادية مداني
arbi fatima
arbi fatima
شينون أنيس
شينون أنيس
وحيد سليم نايلي
وحيد سليم نايلي
الصـديق فيـثه
الصـديق فيـثه
حمدي فراق
حمدي فراق
رزيقة د بنت الهضاب
رزيقة د بنت الهضاب
شهيناز براح
شهيناز براح
د/ ناصرية بغدادي العرجى - نيويورك
د/ ناصرية بغدادي العرجى - نيويورك
وردة سليماني
وردة سليماني
عيسى فراق
عيسى فراق
زيوش سعيد
زيوش سعيد
جمال بوزيان
جمال بوزيان
علاء الدين بوغازي
علاء الدين بوغازي
عمار نقاز
عمار نقاز
سايج وفاء
سايج وفاء
مهدي جيدال
مهدي جيدال
سميرة منصوري
سميرة منصوري
okba bennaim
okba bennaim
tabet amina
tabet amina
   محمد الزين
محمد الزين
الطاهر عمري
الطاهر عمري
بدر الزمان بوضياف
بدر الزمان بوضياف
هاجر لعروسي
هاجر لعروسي

جميع الحقوق محفوظة لموقع سيدي عيسى

1439هـ - 2018م
من انجاز وتصميم شركة
الراشدية
في حالة وجود أي ملاحظة نرجو منكم مراسلتنا على
info@sidi-aissa.com