سيدي عيسى سيدي عيسى
الاثنين 14 محرم 1440هـ الموافق لـ : أبحث عن  
شهرزاد الجزائر ..."جميلة زنير" إرث قصصي متجدد ...كتبت الشاعرة المتألقة: فضيلة معيرش
بقلم : فضيلة معيرش
لنفس الكاتب
[ شوهد : 2300 مرة ]

جميلة زنير تبدو كشهرزاد الجزائر التي شربت من كأس الموت بأنامل أنيس الروح فرشفت رشفات الصبر والوفاء كل ليلة كألف ليلة وليلة من العناء والتأمل.

نثرت آهاتها في نصوصها ، وزرعت الأمل المكتظ بجماليات اللغة والقول الآسر والسرد المتدفق ...الوجع الفائض الآتى من جمر النكبات وزغاريد الأسرار والأوزار ، تحملها جميلة زنير فتنوء بحملها ، لتنبثق نصوص راقية

تتماهى في الوصف الخارجي لتحملنا في حالات فريدة من النصية المنحوتة بالألم...تلك النوافذ المفتوحة عن التجدد والخلق.

فهي تملك من الحسية اللغوية العالية ما تجعلها تستنهض مفاتيح اللغة الظاهرة والباطنة... فتزيح القارئ على الانخراط في سياقات الابجدية الخاصة به ، متميزة بذلك عن غيرها .

جميلة زنير لبست إكليل السرد المتدفق ...صاحبت ضنون النصوص وعاشرت أنواع الأحلام والهزائم جابت بساتين الحكايا ، وهي تصارع صحار العمر بين همس الأمل تارة وجمرات العثرات تارة آخرى مثلها مثل باقى البشر فهي الشاعرة الضالة المسكونة بتباريح الحنين .فقد جابهت الوجد بالوجد ، والحنين بالحنين.

كتبت وداعبت بحر اللغة ،وركبت متن الحرف،وصاحبت نياشين المعنى،حلقت مع الهامات الشامخة لأرض الجزائر أخذت مقعدا أماميا بينهم.

حيث فرضت وهجها وألقها في إصرار على البوح المبتكر على صخور الاحتراق .

لعبت كل أدوارها الإنسانية والأخلاقية بأريحية عالية ،أم حنون أحبت أنيس الروح وخلدته في مهجات كل الأمهات الثكالى،

قاصة نثرت العبق بين فيافي القصص العالمي ،وتربعت على عرش القصص لأكثر من ثلاثين سنة فقد بدأت الكتابة منذ بداية السبعينيات.

كتبت عن تجربتها فلم يكن هناك من يطلع على كتباتها ويأخذ بيدها ويوجهها يقول : بشير خلف" وإن كانت جميلة زنير تصف تجربتها بجرأة وألم دون أن تعتمد أسلوبا مستفزا في طريقة كلامها".

قاصة لم تخدش الذوق العام ولم تستفز المجتمع الجزائري القبلي مثل ما فعل غيرها ...خاصة في فترة ما بعد الاستقلال ، هذه الفترة الحرجة والصعبة

لأن المجتمع الجزائري انذاك لم يكن مهيئا لاستقبال ما تكتب المرأة ،حيث الطابوهات التي لايجب تجاوزها، ففي نظر المجتمع كل ماهو صادر عن المرأة هو محض عبث غير مؤسس له.

جميلة زنير كانت سنديانة في وجه رياح القبيلة ...وجازفت بنشر ماجادت به قريحتها انذاك عبر الإذاعة في أواخر الستينيات مجهرة باسمها كاملا.

هذا الألم الذي تجلى في قصصها...صاحب أماسيها الموسومة تميزا وابداعا.

حيث قال الدكتور ( يوسف وغليسي) "هي إحدى القليلات اللائي حافظن على استمرار مسارهن الإبداعي كان مسارها يتطور بشكل فني لافت ويتصاعد منطقيا واضحا من الشعر للقصة للرواية ".

وقال أيضا " إنها من أقدم الكاتبات الجزائرية وجودا على أرض النص الفني الجميل ". فهي تعد في نظر النقاد أجمل قلم نسوي بعد الاستقلال .

فإن كانت شهرزاد قد أضاءت بفوانيسها القصصية السحرية ليالي شهريار المزدانة بالعقد والخوف والخيال.

فإن جميلة زنير تبدو كشهرزاد الجزائر التي شربت من كأس الموت بأنامل أنيس الروح فرشفت رشفات الصبر والوفاء كل ليلة كألف ليلة وليلة من العناء والتأمل.

فهي حواء الأسطورة ...حواء ياسمين الحكايات.

ترصد للقارئ تشظيات أوجاعها المسكونة بهواجس امرأة تتقن تحدى الواقع ...والمزج بتفاعلية مركبة بين الماضي والحاضر بين العاطفي والاجتماعي

فهي تحمل هم حواء، لهذا نجدها أحيانا تعطى البطولة المطلقة للمرأة

قد أمسكت بالهوية الوطنية ، فهي تحيلك لفقرات سردية غاية في المتعة بألقها الروحاني البديع على امتداد أرض بساتين الحكايا .

حيث علاقتها المتينة مع السرد ...فتصيبك نصوصها بدهشة التفاعل بأسلوبها تارة المباشر وتارة أخرى الرمزي...فأنت أمام ذكاء معتمد على فنون ابداعية عالية،فتدرك أن قصصها متعددة الروافد.

فكثيرا مانجد ها تحقق معادلة المضمون والجمال ...فإن كان العنوان هو المفتاح لكشف مضامين النص والغوص في المتن والفضاءات ...وكأنها ترسم رسومات بيانية متناسقة ...من غير تفاوت ولا انحراف حيث يقول : (لوسيان كولدمان) " أن العنوان يمثل جدائل من لسانيات تثبت في بداية النص بهدف جذب المتلقي وأخذه لأعماق المضامين والرؤى " .

لغة جميلة زنير لغة شجية رسمت بريشة الألم ورومانسية المعانى ...وصور شعرية لم نعتدها ...وكأنها تحمل ذاكرة وطن يقول القاص والناقد الجزائري السعيد موفقي: " جميلة زنير القاصة الجزائرية التي تفاعلت مع القضايا الوطنية والاجتماعية بحب وترجمت هذه التجارب بأسلوب أقل ما يقال عنه أسلوب واقعى لايخلو من توظيف مجازي لبعض المشاهد الانسانية ...القاصة أثرت القصة الجزائرية القصيرة منذ السبعينيات ولازال عطاؤها يتوقد" .

...فإبداعها شكل آخر وخفايا صمت معلن...فان كانت قد مارست الشجن والموت في قصة أنيس الروح لأن القصة ألفاظ من عناء ...لحظة فقدان وتلاشي ...ووطأة انكسار ...فقد تعدد مجالات ابداعاتها من شعر وقصة ورواية فجاءت تلك الابداعات بجماليات مميزة ..فهي توظف اللغة مجازا بمدلولات تأملية تعبيرية تخدم المعنى يقول المسرحي والفاعل الثقافي لمدينة عنابة جمال صمادي : "تعد جميلة زنير من أبرز كاتبات القصة في الجزائر إن لم نقل عربيا ...فلم يسبق لأحد أن كتب بطريقتها الخاصة والمختلفة حيث التقنيات الكبيرة التي تجعل من قصصها نقلا للواقع ببصمتها الفريدة ،أما جميلة زنير الإنسانة فتحسها زعيمة الحس الرفيع الذي تجده في أمومتها المتمثلة في الواقع المعاش وفي كتاباتها الرائعة المصبوغة بروح الأم والكاتبة المتميزة في آن واحد ويتخلى ذلك واضحا في رائعتها أنيس الروح".

جميلة زنير تستحضر الذاكرة من خلال تجليات وأخيلة وانفعالات حواس وكأنك أمام مشاهد درامية منقولة على أرض الواقع فهي تطل على القارئ من نوافذ الآفاق والمدى البعيد ، فتعزف على قيثارة القلوب بتقنياتها الفنية العالية...وقد توشحت منذ البداية بجينات وراثية مأخوذة من ينابيع المعاناة الإنسانية ودفقات الحزن البشرية...فأنت أمام نصوص بحبكة عالية موسومة بالضياء تارة وبالعتمة تارة أخرى ...منزهة عن الملل أو السأم المعهود عادة ...

جميلة زنير قد سافرت في رحلات القصص والسرد البديع ...وصاحبت فيافي الحكايا الخالدة من خلال رحابة الوصف ...وبديع التصوير .

وأصابتنا برياحين الذهول .تقول القاصة سعاد بوقوس " عظيمة هي جميلة وقاصة حتى النخاع رائعة وكأنها ولدت لتكون كذلك بطبيعتها بتواضعها بكل ماهو جميل .حقيقة اسم على مسمى ولن أضيف أكثر من هذا"



هذه هي جميلة زنير وفد استحوذت مرة أخرى على إكليل البهاء القصصي في " أنيس الروح"

هي بكائية أم ثكلى ...أم تخلد أنيس الغائب الحاضر ...تذكره بكل تفاصيل حضوره وغيابه وكأن الرحلة للملاء الأعلى صارت مفرحة ومؤسس لها عند جميلة زنير لأن أنيس هناك مع الاخيار والعليين ...هو في ربيعه الثالث والعشرين هناك ...هو في بداية الفرح ...وكأن الموت أصبح الأنثى التي استهوت أنيس وأخذته طوعا ...وقد سحرتها صورته اليوسفية ... جميلة زنير لم تعد تخاف الموت والفقدان ...لان أنيس خلدته بين خفقات قلبها ونبضات روحها وسقته بدمع حرقتها وحمته بورد مهجتها واحتضنته بربيع صبرها ..فقد صارت أقوى وأجمل ...صارت أبهى الأمهات لأنها توصلت للخود الابدى في قصة " أنيس الروح".

حيث نجد أيضا في قصة " لن يطلع القمر" البطلة فطيمة عاشت الخيبة لكن لم تستلم للبكاء على الأطلال جعلت من القمر لاينير دواخلها فقط بل جعلت نوره يشمل أرجاء الوطن ...لينعم الكل بنور الحرية.

شخوص جميلة زنير لم تعد تستحق الشفقة ...حيث الآمال الصغيرة تذوب في بوتقة الآمال الكبيرة .

وفي قصة "أصابع الاتهام "هذه النصية الخالدة بين قصص الكفاح المسلح ...جعلتنا جميلة زنير ...- رغم خيانة أب زينب للوطن – لا ننطق بحكم الاعدام

وتبقى تجربة جميلة زنير السردية الخيالية سبب من أسباب نجاحها كإرث قصصي جزائري صالح للدراسة في كل زمان ومكان ...فإن كانت قد سبرت في شخوصها طبائعهم النفسية والإنسانية ...فأصبحوا كأنموذج حكائي ...

نعود لرائعتها أنيس الروح تقول :" أيها الحبيب الذي غيب فرحي تعلم أنك الحب بل قلب الحب ونبضه "جميلة زنير تداعب أنامل الموت بجميل وفاء وبقدر عالي من الرجاء .لأن لقاء أنيس سيكون منتهى الرضا .. وهو الذي تسلل في حين غفوة منها لأنه فعلا تواطأ مع الموت وذهب بكامل أناقته وبهائه...تسلل لأن هناك حورية تفوقت عن كل حوريات البشر ...وأخذته

ولتقر عين جميلة ...لان أنيس سوف ينتظر بخلوده كل الجميلات ...كل المفجوعات...فقط كان يملك من الشجاعة القدر الكافى ...لأنه سبق الكل هناك حيث الخلود سرمدي...ووافر الكمال تقول أيضا:

"هل ستكون معي حين يدركني الموت الذي لا يضارع في الوفاء؟فقد طهّر الصهد الجليل ذاتي وخفّف خطوي نحو مثوى الظل الذي يطفئ الصّبابة فأنا أهفو لأن أعانق الجنان وأنعم بوارف الظلال".
بقلم : فضيلة معيرش

نشر في الموقع بتاريخ : السبت 30 صفر 1434هـ الموافق لـ : 2013-01-12



أخبار سيدي عيسى

* سيدي عيسى المدينة تناشدكم *
من أجل الصالح العام من أجل سيدي عيسى ومن أجل كل الذين مروا عبر الزمان والمكان نناشدكم كي تكونوا في الصفوف الأمامية للعمل الصالح الذي نراه ومضة خير تعيد المناعة للناس ولكل من تخالجه نفسه العمل ضمن حراك يعود بالخير على المدينة ..نحن نتوسم خيرا كي نعود الى ترسيم تفاصيل صنعتها أجيال سيدي عيسى عبر التاريخ ولنا في الحلم مليون أمنية كي تتحقق مشاريع وتزدهر رؤى وتنتعش مواقف هنا وهناك تعيد الاعتبار للمدينة ولحياة ننشدها جميلة وفيها كل تلك الاماني التي نراها تعيد إلينا كل اللقطات الجميلة التي نسعد بها بداية البداية للدخول في مرحلة صفاء مع الذات ومع مل الخيرين في سيدي عيسى رؤية تلامس الواقع وتعيد الامل لكل واحد يريد الخير ويبحث على الخير وكلنا واحدا كي نعيد الروح الى تفاصيل مدينة متحضرة تأسست منذ عام 1905 ..مدينة سيدي عيسى وكما نرى تحمل كل التفاصيل التاريخية المميزة ..
كونوا معنا جميعا


* ذكرى تأسيس موقع سيدي عيسى *
سيكون يوم 26 جوان 2017 القادم..هو تاريخ الذكرى الخامسة لتأسيس موقع سيدي عيسى فضاء روحاني باسماء من ذهب ..وهو ما يسعدنا كي نستمر معكم أيها القراء الاعزاء الذين نسعد بكم وبمواضيعكم المختلفة حسب تبويب المجلة حيث نلتمس من كل من كتب أو أراد المشاركة أو عاين موقع سيدي عيسى الإلكتروني ..كي يراسلنا عبر إدراج مواضيعه عبر خانة المراسلون في الجهة اليمنى من الأعلى في مضموت الصفحة الرئيسية للموقع ..وسعداء دائما بما يتم ادراجه من مواضيع خاصة المتعلقة بتاريخ وحضارة سيدي عيسى وكذا كل القضايا والنشاطات والاحداث الحاصلة وعموما كل ما ينفع الناس ولا يدرج الموقع أبدا المواضيع ذات الطابع السياسي او الحزبي أو التي تثير النعرات الحزبية والطائفية وتثير التفرقة والفتنة والعنصرية ..وهذا خدمة لرسالة الموقع كي يكن منكم وإليكم ...وهذه الومضة هي بمثابة صورة صادقة تحبذ هيئة الموقع والمجلة أن تكون ضمن زوايا تبويب الموقع كي نصل الى قدر كبير من الاضافات والمرامي الهادفة ...
مرحبا بمساهماتكم

قسم الفيديو
سيدي عيسى ذاكرة وتاريخ
نطلب منكم ارسال روابط للفيديو - الفيديو يكون مسجل على موقع يوتوب
المدة الزمنية أقل من 20 دقيقة


نحن في خدمتكم و شكرا
صور و رسومات


السيد والي ولاية المسيلة حاج مقداد في سيدي عيسى
في اطار فعاليات " البداية لنا والاستمرارية لكم "


تكريم الكاتب العالمي سهيل الخالدي
في المركز الثقافي في سيدي عيسى


الشاعر عمر بوشيبي يكرم الكاتب الكبير
عياش يحياوي في المركز الثقافي خديجة دحماني


علاوة علي عضو هيئة موقع سيدي عيسى فضاء روحاني باسماء من ذهب
علاوة علي أرشيف الموقع الدائم


الاستاذ محمد نوغي عضو هيئة موقع سيدي عيسى فضاء روحاني باسماء من ذهب


الرسام التشكيلي سعيد دنيدني بومرداية


الكاتب الكبير يحي صديقي


المركز الثقافي لشهيدة الكلمة خديجة دحماني


الشاعر الكبير قريبيس بن قويدر


الكاتب عياش يحياوي مع الروائي المهدي ضربان وعرض لكتاب " لقبش "

مراسلون

سجل الآن و أنشر
أكتب موضوعا أوخبرا لحدث جرى في بلدك أومدينتك وأنشره بنفسك في قسم المراسلون.

إقرأ لهولاء
لمياء عمر عياد
لمياء عمر عياد
سوسن بستاني
سوسن بستاني
ساعد بولعواد
ساعد بولعواد
المختار حميدي
المختار حميدي
محمد بتش
محمد بتش"مسعود"
فاطمة امزيل
فاطمة امزيل
سعد نجاع
سعد نجاع
نورة طاع الله
نورة طاع الله
شنة فوزية
شنة فوزية
عبد الله بوفولة
عبد الله بوفولة
عبد الله دحدوح
عبد الله دحدوح
نائلي دواودة عبد الغني
نائلي دواودة عبد الغني
Nedjma Sid-Ahmed Gautier
Nedjma Sid-Ahmed Gautier
نبيلة سنوساوي
نبيلة سنوساوي
رابح بلطرش
رابح بلطرش
noro  chebli
noro chebli
خليل صلاح الدين بلعيد
خليل صلاح الدين بلعيد
شنة فوزية
شنة فوزية
بختي ضيف الله
بختي ضيف الله
أبو طه الحجاجي
أبو طه الحجاجي
safia.daadi
safia.daadi
lمحمد بتش
lمحمد بتش
نسرين جواهرة
نسرين جواهرة
عيسى بلمصابيح
عيسى بلمصابيح
دالي يوسف مريم ريان
دالي يوسف مريم ريان
zineb bakhouche
zineb bakhouche
ملياني أحمد رضــــــــــــــا
ملياني أحمد رضــــــــــــــا
حلوز لخضر
حلوز لخضر
عبدالكريم بوخضرة
عبدالكريم بوخضرة
جعفر نسرين
جعفر نسرين
عبد الرزاق بادي
عبد الرزاق بادي
مليكة علي صلاح رافع
مليكة علي صلاح رافع
أميرة أيلول
أميرة أيلول
طاهر ماروك
طاهر ماروك
فضيلة زياية (الخنساء)
فضيلة زياية (الخنساء)
بوفاتح سبقاق
بوفاتح سبقاق
حسدان صبرينة
حسدان صبرينة
فاطمة اغريبا ايت علجت
فاطمة اغريبا ايت علجت
يوسف عمروش
يوسف عمروش
شيخ محمد شريط
شيخ محمد شريط
تواتيت نصرالدين
تواتيت نصرالدين
سيليني غنية
سيليني غنية
أنيسة مارلين
أنيسة مارلين
سماح برحمة
سماح برحمة
وحيدة رجيمي
وحيدة رجيمي
سعادنة كريمة
سعادنة كريمة
حمادة تمام
حمادة تمام
كمال خرشي
كمال خرشي
بامون الحاج  نورالدين
بامون الحاج نورالدين
دليلة  سلام
دليلة سلام
أبو يونس معروفي عمر  الطيب
أبو يونس معروفي عمر الطيب
علاء الدين بوغازي
علاء الدين بوغازي
آمال بن دالي
آمال بن دالي
Kharoubi Anissa
Kharoubi Anissa
أسعد صلاح صابر المصري
أسعد صلاح صابر المصري
علي بن رابح
علي بن رابح
حورية سيرين
حورية سيرين
كمال بداوي
كمال بداوي
أمال حجاب
أمال حجاب
محمد مهنا محمد حسين
محمد مهنا محمد حسين
زليخة بوشيخ
زليخة بوشيخ
محمد الزين
محمد الزين
السعيد بوشلالق
السعيد بوشلالق
سعدي صبّاح
سعدي صبّاح
وردة فاضل
وردة فاضل
جمال الدين الواحدي
جمال الدين الواحدي
Amina Guenif
Amina Guenif
يحياوي سعد
يحياوي سعد
وسيلة بكيس
وسيلة بكيس
مخفي اكرام
مخفي اكرام
دردور سارة
دردور سارة
فاطمة بن أحمد
فاطمة بن أحمد
الشاعر عادل سوالمية
الشاعر عادل سوالمية
مرزاق بوقرن
مرزاق بوقرن
صاد ألف
صاد ألف
فاطمةالزهراء بيلوك
فاطمةالزهراء بيلوك
نادية مداني
نادية مداني
arbi fatima
arbi fatima
شينون أنيس
شينون أنيس
وحيد سليم نايلي
وحيد سليم نايلي
الصـديق فيـثه
الصـديق فيـثه
حمدي فراق
حمدي فراق
رزيقة د بنت الهضاب
رزيقة د بنت الهضاب
شهيناز براح
شهيناز براح
د/ ناصرية بغدادي العرجى - نيويورك
د/ ناصرية بغدادي العرجى - نيويورك
وردة سليماني
وردة سليماني
عيسى فراق
عيسى فراق
زيوش سعيد
زيوش سعيد
جمال بوزيان
جمال بوزيان
علاء الدين بوغازي
علاء الدين بوغازي
عمار نقاز
عمار نقاز
سايج وفاء
سايج وفاء
مهدي جيدال
مهدي جيدال
سميرة منصوري
سميرة منصوري
okba bennaim
okba bennaim
tabet amina
tabet amina
   محمد الزين
محمد الزين
الطاهر عمري
الطاهر عمري
بدر الزمان بوضياف
بدر الزمان بوضياف
هاجر لعروسي
هاجر لعروسي

جميع الحقوق محفوظة لموقع سيدي عيسى

1440هـ - 2018م
من انجاز وتصميم شركة
الراشدية
في حالة وجود أي ملاحظة نرجو منكم مراسلتنا على
info@sidi-aissa.com