سيدي عيسى سيدي عيسى
الأربعاء 30 ربيع الثاني 1439هـ الموافق لـ : أبحث عن  
*المقامة الطّلليّــــــة في الممالك العربانيّــة
بقلم : البشير بوكثير رأس الوادي
لنفس الكاتب
[ شوهد : 917 مرة ]
البشير بوكثير

لن أصيح في تهامة ونجد، ولن يغلبني الجوى والوجد، فأبكي هندا وخولة ودعد، كما بكى قبلي امرؤ القيس وطرفة بن العبد، بل سأسكب الدّمع والشّهد، وأبرق بوميض البرق وقصف الرّعد، صواعق على كلّ عتلّ زنيم وغد، باع البلد ، من "آل سلول" ...إلى "آل صهد".




لن أصيح في تهامة ونجد، ولن يغلبني الجوى والوجد، فأبكي هندا وخولة ودعد، كما بكى قبلي امرؤ القيس وطرفة بن العبد، بل سأسكب الدّمع والشّهد، وأبرق بوميض البرق وقصف الرّعد، صواعق على كلّ عتلّ زنيم وغد، باع البلد ، من "آل سلول" ...إلى "آل صهد".
وقفتُ على أطلال ممالك العربان، وإمارات الزّيف والبهتان ، وقد سكنها البوم ونعقت على خرابها الغربان، فانسكبت المدامع كالوديان، وتحرّكتْ لواعج الشوق والأشجان،لزمنِ الفرسان الشّجعان، وتعاطفتْ معي المواجع وَرَثتْ لحالي الأحزان،كيف لا ؟ وقد أضحتْ مرابع الفرسان ،مراتع للجرذان،بعدما كانت رياضا وجنان !
سأحدّثكم عن ممالك العروبة ،بل المهالك المسلوبة، والتّيجان المنهوبة ، والعضاريط الرّعاديد أبناء المكلوبة...
حكَموها فهدّموها، وساسوها فسوّسوها ووسْوسوها، ونكصوها وفلْعَصوها بمفاهيم عوجاء، وأفكار خرقاء، وخطوات عرجاء.
عرّجتُ بناقتي على الحجاز، مهبط الوحي والإعجاز، فألفيتُ ملوكها مثل الأوتاد بل كالأعجاز، -حقيقةً لامجاز-، استوطنتْ في ألسنتهم رطانة الأعاجم والأهواز، فتبرّأ من عيّهم "باقل" واستفرخ الباز، ولمّا رهنوا النّفط والغاز، لعلوج الأمريكان وابتاعوا الهمبورغر ونفايات الرّوك والجاز، تيقّنتُ أنّهم فعلا أعجاز .
لسانهم عليل، وفكرهم هزيل،وأرضهم كلأ مستباح لكلّ دخيل، وشيخهم سقيم الفكر عليل، يُفتي حسب الطلب ، لكلّ من هبّ ودبّ .
تنكّروا لسماحة الإسلام، فكفّروا بقيّة الأنام، لمّا جعلوا مذهب ابن عبد الوهاب هو الإسلام، وبقيّة المذاهب شرك وابتداع وشطحات صوفيةٍ يصلّون بالنّاس وهم نيام .
ادّعوا محاربة البدع، وهم شرّ البدع، يُفتي فيهم حتى اللّكع ، الذي لايفرّق بين "عمّ يتساءلون...؟" و"قد سمع...".
لقد أفتوا بمحاربة السّوفيات حتّى الممات، ولم ينالوا سوى الفُتات ... ليس حُبّا في الإسلام، بل طاعةً للعمّ "سام"...
ثمّ أفتوا بجواز الاستعانة بالكفّار، في حرب الفُجّار، على الشّقيق الجار ، فجلبوا المارينز لقتل عُديّ وقُصيّ وعمّار، ولم يرعوا حرمة الجيرة والجار .
ولمّا تحكّم الفرس في العراق، تحرّكت لهم الأشداق ، وتباكت -كما التماسيح- منهم المُقل والأحداق، وأخذتهم العزّة بإثم النّفاق، وصاروا يسكبون دموع التماسيح على المآق ، ويرثون صدّام الشهيد، بالخُطب العصماء وروائع القصيد، بعدما ذبحوه من الوريد إلى الوريد...
واليوم يُعيدون الكرّة، ويكسرون الجرّة ، مليون مرّة، وهاهم قد جلبوا شُذّاذ الآفاق زاهقي الأرواح،وزوّدوهم بالسلاح، وأحلّوا لهم نكاح السّفاح، الذي لم نسمع به في شريعتنا الغرّاء ياصاح، وهاهي كتائب العهر والحُقرة تزهق في شآمنا الفوّاح، المهج والأرواح، فتركته مدينةَ أشباح ...
هي أختٌ لنا بالشام ،تذوق الموت الزؤام، على يد جماعات تكفيرية تدّعي الإسلام، وتنشر -ميْنا- ثقافة السلام، فهم دُعاة ظلام، وفكر هدّام، لاتلمني يا إمام، وسلْ عن تاريخ نابِشي أضرحة الصّحب الكرام...
لكن عهدناك يا حمص عصيّة على الأوغاد اللئام، أبناء القرامطة اللقطاء أبناء الحرام...
هي جماعات من آكلي لحوم البشر، ليس لهم قلوب بشر، جرائمهم يتفطّر لها الجلمود والحجر، أليس يتدفّق من الجلمود الماءُ وينمو الزّهر ، أيّها الكذّاب الأشر ؟
سألتْني المُقل عن العراق ،فنطقتْ عبراتُ الأحداق،وخفق نبضي لأنّ قلبي إليه دوما مشتاق، وأصَخْتُ لصوتٍ يتردّد في الآفاق:
"أبكيك ياعراق، يامَن أعيا داؤه الرّاق" ، وانهالت الدموع حين سفكوا دمه المهراق، كي يخلو لهم الأقصى وحائط البُراق، بعدما تشرْذم الرّفاق، وتفرّقوا شذر مذر في الآفاق ، ولم يعد ينفع دواء ولاترياق.
هاأنذا أبكيك يا عراق ...بكاء المشتاق ،بل بكاء العشّاق،كما بكى المجنون"ليلاه" بجبل "توباد" وأرسل "الآه"في كلّ حيّ وزقاق، فهل يردّ الصّدى رجع الهوى، ومواويل الجوى والسّفر بين الأحداق ؟
وهاهو لبنان، دوحة العرب من زمان، ومهد الثقافة والعلوم والفنون والبيان، وغصن الزيتون غضّ الأفنان...هاهو يُساق إلى فتنة هوجاء، تُحرّكها أصابع الموساد، وتُنفذّها عصابة الخونة الأوغاد،ممّن لهم عرق دسّاس ، بـ"مردخاي" مؤسّس "مملكة الأنجاس" .
أنخْتُ ناقتي بفلسطين ، فوجدتها تتأوه بالألم والأنين...وتشكو لربّ العالمين :
هنالك بكت هند وخولة وميسون...
على ضياع الأرض والعرض المصون...
بين أشجار الأرز وحبّات الحنطة والينسون...
هناك احتلّ الغريب الدخيل...
المسجد الأقصى والبيت الأصيل...
وشرّد المسلم الفلسطيني النبيل...
فصارت الغربة المأوى الجميل...
والجرح الغائر بلسم العليل الكليل ...
حنانيك فلسطين الحبيبة...
ياجنتي على الأرض السليبة...
ويا حلّتي المزدانة القشيبة...
صاحب الدار يوما سيعود...
ولراية الحقّ مرفرفة بها سيقود...
أليس الصبح بقريب يا يهود...؟
جرحك الغائر في الفؤاد...
يازهرة المدائن كوى الأكباد...
فأضناني الشوق وأرّقني السّهاد...
وآلم قلبي طول البعاد...
يا قدس يا قطر الندى...
يا ربيع العمر طول المدى...
أنتِ دائي وشفائي ، أنتِ بلّ الصدى...
كفكفتُ دموع فلسطين الحبيبة، وشددتُ رحلي إلى ليبيا المهيضة الكئيبة ،فتحركتْ منّي الجفون،وأرسلت هذه الشجون :
أبكيك يا ليبيا عمر المختار ، عقلي بهواك قد طار ، وأضحى اليوم محتار، لمصيرٍ أراده لك بنوك الأبرار، قبل الدخلاء الأشرار، ممن تحالفوا مع الفجّار، فهدموا الدار ، وانتهكوا عرض الشّريفات والأشراف الأحرار ، في "ابن وليد" عارهم يندب العار، ويلطم "الثار ولا العار"...!
هم من حوّلوا نهارك يا طرابلس ليلا ليس به نجوم ولا أقمار، ورياضك تسكنها الأشباح لا الأطيار ، ودوحك ترتع فيه البوم وتنتحر الأزهار ...
وهل يُؤتمن الجرذان على أكياس الحنطة ، وقد نشروا الرعب والقنطة وقتلوا القطة ، هنيئا لكم ياجرذان لقد ماتت القطة ، لن تنفعكم حنطة ولا حَطّة ، "بل قولوا حطّة " كما قال بنو إسرائيل لمّا وقعوا في الورطة ...
استجرتم بقطر،حسبتموها مزنة ومطر ، تنعش الورد والزهر ، فأوْردتْكم سقر ، وما أدراك ما سقر ، تبقي ولا تذر ، وهذي العلامات على الممات ، فهل من مدكّر ؟
لقد بان الشرّ وتطاير الشرر، حين جلبتم "ناتو" اليباب، وشربتم في أقداحه نخب الخراب، فنلتم جائزة الخيانة بامتياز يا أشباه الطلاّب !
فلْيضْحكْ "برنار ليفي" -ثمِلا- ملء شدقيه، ولينَمْ ملء الأجفان يا جرذان ...
فقد يفعل الجاهل بنفسه مالا يفعله العدوّ بعدوّه، بين رواحه وغدوّه ...يقصم ظهره ويخفض ارتفاعه وعلوّه ...
وهاهي علامات الانفصال ، تلوح في الحال، وتنشر الأسى والحُرقة ، في أهالي برقة، التي لن تلوح في سماها بعد الآن ومضة ولابرقة أيها الخِرقة ...اسأل يا "شلقم" خِلّك "هبنقة"...
وغدا ستلتحق بنغازي ،وتدوّن في السّير و المغازي، وتفرح كل فرقة ،بحتفها وهي في القارب المثقوب غرقى، والنصر الأكبر ،كما يدّعي الشيطان الأصغر، حين تلتحق بالرّكب"حلَب" و"الرِّقة" ، حينها فقط تساقون كلكم عبيدا ورِقّا إلى سوق نخاسة العم سام،ويلفّكم السّام..يا لئام ...
بعدها عرّجتُ على السّودان، مهد الأباة الأشاوس الشجعان، وبلد الكرم من عهد بني قحطان، فسمعتُ قولا قلته من زمان، أنستْني ملحمة "أمّ درمان":
ياويحي على السودان...
جرَّعَهُ الأعراب كأس الهوان...
وقطّع أوصاله اليهود شظايا تنهشها الجرذان...
دعني يا صديقي أتجرّع لوحدي الأحزان...
..لك الله يا سودان! لقد خانك الإخوان، وتحالف ضدّك الصّحب والخلاّن، فجعلوا منك شرّ مكان، بعدما كنتَ خميلة بالسّندس تزدان...
وهاهي "دارفور".. بعد"جوبا" تغلي وتفور، مثل مرجل وتنّور، لاتعرف لها قرارا يوصلها للخير الموفور، بعد أن خدعها "ابن آوى" المغرور ...حين دقّ الإسفين في النّعش ، وألّب عليك سمك القرش ، وباعك بثمن بخس بالمليم والقرش .
وبعد طول ترحال، ألقيت برحلي بالإمارات، وقد أناخ بها الخنا لايتزحزح ولايريم فكانت العلامات والأمارات، عنوانا لوكر العاهرات...لقد شيّدوا ناطحات السحاب، وهدّوا ناطحات الحجى واغتالوا الألباب، فكانوا كمن شيّد بنيانه على شفا جرف هار وخراب، بل كانوا كمن يصيح في واد، وينفخ في رماد ...
لاتحدثني عن دُبّي، فيها يقتل كلّ حييّ، ويغتال كلّ مجاهد حييّ، فالمبحوح شهيد حيّ...
وفي اللحظة تهادى إلى سمعي مادبّجتُه من أيام ، في هذا المقام:
هذه مرابع "دُبَيّ" عاصمة الشَّعْر -لا الشِّعر - والقمار، لقد شُغلوا بالغيد الغواني، وكرّموا بائعات الهوى وكلّ زاني، وأهانوا كلّ شريف جٌرهميّ قحطاني ، يلمع مثل مهنّد يماني . لقد سكنوا القصور ، وتطاولوا في البناء والدّور، وقنّنوا في "بُرجهم" المشهور ، للعهر والفجور ، ورقصوا في حبور، ونسوا بأنّ الدّنيا تدور . فكم من غنيّ مسرف قبلهم بنى وشاد، وار تقى وساد، ثمّ هوى وماد، وانحرف وحاد ! فهم أتباع ثمود وعاد ، إرم ذات العماد، ممّن طغوا في البلاد، وأكثروا فيها الفساد ...إنّ ربّك لهم بالمرصاد. هم الأعراب البهائم ، هم مَن رقصوا على الجماجم ، ورهنوا النّفط والمناجم، وحالفوا الصّهاينة والأعاجم، كي يدخلوا التاريخ والمعاجم، وتُخصّص لهم سِيَرُ وتراجم...
صلاتهم العقّار، وذِكرهم الدولار، وتسبيحهم الريال والدينار ، آناء الليل وأطراف النهار، ووِردهم البورصة والأسهم وارتفاع الأسعار، وآخر شغلهم الحديث عن الجنّة والنار ...
بعدها نقلتني" قلوصي" إلى دويلة الكويت ،وإمارة النفط والزيت، فسمعتُ عنها "كيت وكيت"...!
قيل لي: لقد قطعتْ صلتها بالملكوت،حين قطعتْ عن بغداد القوت، فصاح الفارس الهُمام:" قطع الأرزاق من قطع الأعناق"، ولم يسمع نداءه شذّاذ الآفاق ، بل قطعوا رأسه ورأس العراق ..
ماذا تنتظر يا صاحبي من "آل الصباح" ...قد حلّ الليل وفرّ الصّباح، وسكت الدّيك عن الصّياح، بعدما أدرك "شهريار" الصباح ، لكنه لم يسكت عن الكلام المُباح ...!
بعدها سمعتُ صوتا يتردّد في البطاح لشاعر همس في أذني ثمّ صاح:
أغاروا على الحكم في ليلة * ففــــرّ الصّباح ولم يرجع
بعد مسيرة عام... حللتُ بتونس الخضراء، مهد الزيتونة الغرّاء، فكنتُ كمن يبكي طللا دارسا، لمّا صار اللّص الخائن حارسا، والمثقّف عابسا بائسا ، ولو عاد "فريد الأطرش" على بساط الريح ، جميل ومريح، لقال: غسّلوني ، كفنوني لأستريح ...
ثمّ أنخْت ناقتي بمضارب الزيْف والميْن ... فهتف لي هاتف : يا بشير الخير إلى أين؟
قلتُ : إلى مملكة البحرين...قال: تلك عروس لفّها الموت و أصابتها العين، وتقاذفتها أرجل المجوس، و"آل البسوس" ، فنخرتها الأرضة والسّوس ...
سمعت صوتا ينادي: يا منامة ، لقد طارت الحمامة ،وقُتلت اليمامة، ولن ينصلح حالك إلى يوم القيامة ...
ولن ينفعك درع الجزيرة، ولا فضاء الخنزيرة ، ولا سطوة ملك الحيرة ...!
ثمّ انتقلتُ إلى مضارب "عمّان" مهد النشامى الشجعان، فوجدتُ الأمور تدمي قلب كلّ إنسان، بعدما حولها الغرّ الجبان، وكرا لاستخبارات بني صهيون وعلوج الأمريكان، ولاعجب فسيّدهم له خؤولة مع الإنجليز، وعمومة مع أتباع بيريز، وهل يتحوّل الذليل يوما إلى عزيز ...؟
ثمّ أنختُ ناقتي بأرض الكنانة ، فوجدتُها زعلانة ،وحالتها تعبانة، فاستقبلتني بموّال " أنا غلباااااااااااااااانة...!"بعدما كنتُ على مرّ العصور مزدانة ...
قلتُ لحادي العيس : ما لمصر ... تعبانة وزعلانة وغلبانة ؟
قال :سأجيبك بعدما نتناول الفول المدمّس وبعض البقول ما يقوله الفلول ...
قلتُ : ماذا يقول الفلول ؟
ردّ في الحال: بعدما حكَم الإخوان بتفويض من الأمريكان، انكشف زيف شعارات خُدعنا بها صغارا من زمان.
وقد نجحت الخطّة ، وانطلت الحيلة على الإخوان ولم يعرفوا حجم الغلطة، فوقّعوا في الفخّ والورطة ، والأيام ستثبتُ صحّة هذا الكلام ...
بعدما غادرتُ الفسطاط ، وحللتُ بالرّباط ، مدينةِ العلم والتّصوّف والرّباط، وجدتُ حاشيةَ البلاط، يفترشون الدّمقس الوثير ، ويلتحفون الحرير ويتزيّنون بالحليّ والأقراط ،ويتوسّطون مائدة عليها سِماط، فسألتُ صديقي"أبا قِراط" عن هؤلاء الأرهاط ، فأخبرني أنّ اليومَ عيدُ العرش الذي تتقطّع دونه النّياط ، ويجتمع فيه كلّ منافقٍ و خلاّط، مُدمنٍ للرّكوع والخنوع لعبدٍ ضرّاط، حاد عن النّهج والسّراط .
ياويلي ، ويا سواد ليلي ... لقد زرعوا الحشيش والخشخاش،في كلّ المداشر والأحراش، وجعلوا الأشراف مع الأوباش، وقرّبوا من مجلسهم كلّ سارق حشّاش. إيه لو يعود زمن الموسطاش ...!
هم من أوهموا الرّعيّة بأنّهم سلالة ُ الفاتحين، وأصهارُ الغرّ المحجّلين ، والأمناءُ على العرش العلوي الحصين، فخدعوهم بلقب أمير المؤمنين، وفعلوا باسم الدّين ، مالم تفعله الشّياطين...
هم من نهبوا الثّروة ورهنوا الطّين، وباعوا فلسطين، وادّعوا زورا أنّهم سدنتُها في كلّ حين،وجعلوا القرآن عضين، و أعلنوا الحرب على المسلمين الصّحراويين، وهاهي السّاقية الحمراء ووادي الذهب تنزف بالحيف والأنين . بينما فتحوا مَهلكتهم –عفوا مملكتهم- للغزاة الإسبان المعتدين، وتلك قواعدهم وشواهدهم ناطقة بالحجّة واليقين.
لقد خنعوا خنوع المستكين، وتنكّروا لتاريخ أجدادهم الفاتحين ، وطمسوا من ذاكرتهم معارك بدرٍ وحطّين، ولبسوا عباءة الذّلّ و"الطْحين"،وداستهم حوافر الإسبان فجعلتهم مثل الطّحين.
و بعد مشقّة وخطر، نزلت بقطر ،مخبر الدّسائس والغدر، وقاعدة بني صهيون منذ عهود الصّغر، من عاداها في عصرنا فقد كفر، بل هوالكذاب الأشر، وستصليه بنيران ثورات لاتُبقي ولاتذر ...
لقد تنكّر مالكوها ليعرب ومُضَر، وتغلب وبكر...
لقد ساد العضاريد الرّعاديد، وساس كلّ ماجن عربيد، فتح قاعدتيْ "السّيليّة "و"العديد"،لكلّ شيطان مريد ، ليقصم ظهر عُروبة "عمرو" و"زيد" .
يا آل" صهد "، ناركم لهبٌ قد خمَد، وبيعكم كسد، ولِحاظُ "الـوهْنانة " منكنّ عمّها القذى بل غزاها الرّمد، قديما حمد القوم السّرى، فماذا حمدْتُم يا حمد؟ وخيانتكم زكمت الأنوف وفاحتْ في البلد ...!
وحين تعبت "القلوص" ،صرتُ معها مثل الفكعوص ،أرسلتُ دمعي الحبيس ، على اليمن التعيس، حين ضيّع بنوه البوصلة ومعها أضاعوا العير والعيس، فذهبتْ "بين الكرعين والدّحيس"، والحالقة الحارقة أنّ أبناءه لم يدركوا لحدّ الآن مايفعله تلبيس إبليس على عقول خدّرها "القات" الرخيص ...!
وختمتُ رحلتي بعدما بكيتُ الدّيار، بجزائر الحرائر والأحرار، وبلد الجهاد والثوّار، والشهداء الأبرار، والمصاقعة الأخيار، والنّجب الأطهار، من خيرة عترة سيدنا المختار، لكن وا أسفاه !
وجدتُها قد فقدت الاخضرار،وعمّها الشحوب والاصفرار ، بعدما حوّلها بعض المفسدين الأشرار، إلى مزرعة تشبه سيرك عمّار...حكموها بعقلية الدّشرة والدّوّار، فوزّعوا الرّيع على أصحاب الشكارة والبقّارة وتركوا الشباب ينتظر على الأبواب، ومن لم يسعفه الحظّ هاجر في قوارب الموت فهلَك معظمه في البحار .
وهنا نطق السمسار : لاتسلني خويا البشير عن إمبراطورية"الخليفة" ، ولا عن مملكة خليل آكل الجيفة ..."وكوووووووووووووووول الجيفة يا خليفة !".
وفي آخر المشوار، نطق صديقي عمّار: لقد ضربتَ فأوجعت، وأطنبتَ فبعْبعت ،فكنت كالمنشار، أو كالمسمار ...
قلتُ: الحبيب يقسو على من يحبّ، فربما يحيا الخشب، ولعل الله تعالى يخرج من أصلاب العرب ، من يعيد أمجادا من ذهب، طواها الثرى والتّرب .
رأس الوادي في: 6 جوان 2013م

نشر في الموقع بتاريخ : الأحد 21 شعبان 1434هـ الموافق لـ : 2013-06-30



أخبار سيدي عيسى

* سيدي عيسى المدينة تناشدكم *
من أجل الصالح العام من أجل سيدي عيسى ومن أجل كل الذين مروا عبر الزمان والمكان نناشدكم كي تكونوا في الصفوف الأمامية للعمل الصالح الذي نراه ومضة خير تعيد المناعة للناس ولكل من تخالجه نفسه العمل ضمن حراك يعود بالخير على المدينة ..نحن نتوسم خيرا كي نعود الى ترسيم تفاصيل صنعتها أجيال سيدي عيسى عبر التاريخ ولنا في الحلم مليون أمنية كي تتحقق مشاريع وتزدهر رؤى وتنتعش مواقف هنا وهناك تعيد الاعتبار للمدينة ولحياة ننشدها جميلة وفيها كل تلك الاماني التي نراها تعيد إلينا كل اللقطات الجميلة التي نسعد بها بداية البداية للدخول في مرحلة صفاء مع الذات ومع مل الخيرين في سيدي عيسى رؤية تلامس الواقع وتعيد الامل لكل واحد يريد الخير ويبحث على الخير وكلنا واحدا كي نعيد الروح الى تفاصيل مدينة متحضرة تأسست منذ عام 1905 ..مدينة سيدي عيسى وكما نرى تحمل كل التفاصيل التاريخية المميزة ..
كونوا معنا جميعا


* ذكرى تأسيس موقع سيدي عيسى *
سيكون يوم 26 جوان 2017 القادم..هو تاريخ الذكرى الخامسة لتأسيس موقع سيدي عيسى فضاء روحاني باسماء من ذهب ..وهو ما يسعدنا كي نستمر معكم أيها القراء الاعزاء الذين نسعد بكم وبمواضيعكم المختلفة حسب تبويب المجلة حيث نلتمس من كل من كتب أو أراد المشاركة أو عاين موقع سيدي عيسى الإلكتروني ..كي يراسلنا عبر إدراج مواضيعه عبر خانة المراسلون في الجهة اليمنى من الأعلى في مضموت الصفحة الرئيسية للموقع ..وسعداء دائما بما يتم ادراجه من مواضيع خاصة المتعلقة بتاريخ وحضارة سيدي عيسى وكذا كل القضايا والنشاطات والاحداث الحاصلة وعموما كل ما ينفع الناس ولا يدرج الموقع أبدا المواضيع ذات الطابع السياسي او الحزبي أو التي تثير النعرات الحزبية والطائفية وتثير التفرقة والفتنة والعنصرية ..وهذا خدمة لرسالة الموقع كي يكن منكم وإليكم ...وهذه الومضة هي بمثابة صورة صادقة تحبذ هيئة الموقع والمجلة أن تكون ضمن زوايا تبويب الموقع كي نصل الى قدر كبير من الاضافات والمرامي الهادفة ...
مرحبا بمساهماتكم

قسم الفيديو
سيدي عيسى ذاكرة وتاريخ
نطلب منكم ارسال روابط للفيديو - الفيديو يكون مسجل على موقع يوتوب
المدة الزمنية أقل من 20 دقيقة


نحن في خدمتكم و شكرا
صور و رسومات


السيد والي ولاية المسيلة حاج مقداد في سيدي عيسى
في اطار فعاليات " البداية لنا والاستمرارية لكم "


تكريم الكاتب العالمي سهيل الخالدي
في المركز الثقافي في سيدي عيسى


الشاعر عمر بوشيبي يكرم الكاتب الكبير
عياش يحياوي في المركز الثقافي خديجة دحماني


علاوة علي عضو هيئة موقع سيدي عيسى فضاء روحاني باسماء من ذهب
علاوة علي أرشيف الموقع الدائم


الاستاذ محمد نوغي عضو هيئة موقع سيدي عيسى فضاء روحاني باسماء من ذهب


الرسام التشكيلي سعيد دنيدني بومرداية


الكاتب الكبير يحي صديقي


المركز الثقافي لشهيدة الكلمة خديجة دحماني


الشاعر الكبير قريبيس بن قويدر


الكاتب عياش يحياوي مع الروائي المهدي ضربان وعرض لكتاب " لقبش "

مراسلون

سجل الآن و أنشر
أكتب موضوعا أوخبرا لحدث جرى في بلدك أومدينتك وأنشره بنفسك في قسم المراسلون.

إقرأ لهولاء
لمياء عمر عياد
لمياء عمر عياد
سوسن بستاني
سوسن بستاني
ساعد بولعواد
ساعد بولعواد
المختار حميدي
المختار حميدي
محمد بتش
محمد بتش"مسعود"
فاطمة امزيل
فاطمة امزيل
سعد نجاع
سعد نجاع
نورة طاع الله
نورة طاع الله
عبد الله بوفولة
عبد الله بوفولة
عبد الله دحدوح
عبد الله دحدوح
نائلي دواودة عبد الغني
نائلي دواودة عبد الغني
Nedjma Sid-Ahmed Gautier
Nedjma Sid-Ahmed Gautier
نبيلة سنوساوي
نبيلة سنوساوي
رابح بلطرش
رابح بلطرش
noro  chebli
noro chebli
خليل صلاح الدين بلعيد
خليل صلاح الدين بلعيد
شنة فوزية
شنة فوزية
بختي ضيف الله
بختي ضيف الله
أبو طه الحجاجي
أبو طه الحجاجي
safia.daadi
safia.daadi
lمحمد بتش
lمحمد بتش
نسرين جواهرة
نسرين جواهرة
عيسى بلمصابيح
عيسى بلمصابيح
دالي يوسف مريم ريان
دالي يوسف مريم ريان
zineb bakhouche
zineb bakhouche
ملياني أحمد رضــــــــــــــا
ملياني أحمد رضــــــــــــــا
حلوز لخضر
حلوز لخضر
عبدالكريم بوخضرة
عبدالكريم بوخضرة
جعفر نسرين
جعفر نسرين
عبد الرزاق بادي
عبد الرزاق بادي
مليكة علي صلاح رافع
مليكة علي صلاح رافع
أميرة أيلول
أميرة أيلول
طاهر ماروك
طاهر ماروك
فضيلة زياية (الخنساء)
فضيلة زياية (الخنساء)
بوفاتح سبقاق
بوفاتح سبقاق
حسدان صبرينة
حسدان صبرينة
فاطمة اغريبا ايت علجت
فاطمة اغريبا ايت علجت
يوسف عمروش
يوسف عمروش
شيخ محمد شريط
شيخ محمد شريط
تواتيت نصرالدين
تواتيت نصرالدين
سيليني غنية
سيليني غنية
أنيسة مارلين
أنيسة مارلين
سماح برحمة
سماح برحمة
وحيدة رجيمي
وحيدة رجيمي
سعادنة كريمة
سعادنة كريمة
حمادة تمام
حمادة تمام
كمال خرشي
كمال خرشي
بامون الحاج  نورالدين
بامون الحاج نورالدين
دليلة  سلام
دليلة سلام
أبو يونس معروفي عمر  الطيب
أبو يونس معروفي عمر الطيب
علاء الدين بوغازي
علاء الدين بوغازي
آمال بن دالي
آمال بن دالي
Kharoubi Anissa
Kharoubi Anissa
أسعد صلاح صابر المصري
أسعد صلاح صابر المصري
علي بن رابح
علي بن رابح
حورية سيرين
حورية سيرين
كمال بداوي
كمال بداوي
أمال حجاب
أمال حجاب
محمد مهنا محمد حسين
محمد مهنا محمد حسين
زليخة بوشيخ
زليخة بوشيخ
محمد الزين
محمد الزين
السعيد بوشلالق
السعيد بوشلالق
سعدي صبّاح
سعدي صبّاح
وردة فاضل
وردة فاضل
جمال الدين الواحدي
جمال الدين الواحدي
Amina Guenif
Amina Guenif
يحياوي سعد
يحياوي سعد
وسيلة بكيس
وسيلة بكيس
مخفي اكرام
مخفي اكرام
دردور سارة
دردور سارة
فاطمة بن أحمد
فاطمة بن أحمد
الشاعر عادل سوالمية
الشاعر عادل سوالمية
مرزاق بوقرن
مرزاق بوقرن
صاد ألف
صاد ألف
فاطمةالزهراء بيلوك
فاطمةالزهراء بيلوك
نادية مداني
نادية مداني
arbi fatima
arbi fatima
شينون أنيس
شينون أنيس
وحيد سليم نايلي
وحيد سليم نايلي
الصـديق فيـثه
الصـديق فيـثه
حمدي فراق
حمدي فراق
رزيقة د بنت الهضاب
رزيقة د بنت الهضاب
شهيناز براح
شهيناز براح
د/ ناصرية بغدادي العرجى - نيويورك
د/ ناصرية بغدادي العرجى - نيويورك
وردة سليماني
وردة سليماني
عيسى فراق
عيسى فراق
زيوش سعيد
زيوش سعيد
جمال بوزيان
جمال بوزيان
علاء الدين بوغازي
علاء الدين بوغازي
عمار نقاز
عمار نقاز
سايج وفاء
سايج وفاء
مهدي جيدال
مهدي جيدال
سميرة منصوري
سميرة منصوري
okba bennaim
okba bennaim
tabet amina
tabet amina
   محمد الزين
محمد الزين
الطاهر عمري
الطاهر عمري
بدر الزمان بوضياف
بدر الزمان بوضياف
هاجر لعروسي
هاجر لعروسي
بوشيخ حسينة
بوشيخ حسينة

جميع الحقوق محفوظة لموقع سيدي عيسى

1439هـ - 2018م
من انجاز وتصميم شركة
الراشدية
في حالة وجود أي ملاحظة نرجو منكم مراسلتنا على
info@sidi-aissa.com