سيدي عيسى سيدي عيسى
الجمعة 2 جمادة الأول 1439هـ الموافق لـ : أبحث عن  
جديد الموقع  * دروب شائكة (ق.ق.ج)   *  قصيدة: مـــــــــلاذ ...   * " منتهى الحنين " للشاعرة نبيلة سنوساوي .. همسات رائعة .. أو حينما تستنطق الشاعرة فواصل بوحها الرائع ..    * صقـرُ الكتائب   * الصبح الجميل   * ردوني كي ارجع طفلا   * يروادني حلم   * جاءت متأخرة   * " همسة المساء "... " أنين "...   * قصيدة : الشهيد إبراهيم أبو ثُرَيا ملحمة فلسطنية للشاعر:أسعد المصري   * جبل كاف الناقة : كي يكون يوما متنزها ومحمية طبيعية بامتياز ..   * محمد لعمري : الرجل الذي مازال يحب سيدي عيسى من بعيد ..   * نبض من حناياك   * قراءة في رحلة    * أتراه   * الرسامة التشكيلية سامية هواري ...نموذج لواحدة تعيش للفن والتشكيل وتلبس الأحاسيس الفنية ...   * عبد الحميد زوبا وعبد الرحمان مهداوي يكرمان في سيدي عيسى ...أو عندما ترسم الرياضة سبيلا أخرا للتحرير والثورة    * المجموعة القصصية " سراديب الحياة" للقاصة شنة فوزية : حكايات من عمق التجربة ..   * جلاد الأماني   * للألم قصّة (ق.ق.ج)   
الجزء الثامن عشر..من الاحكام الصوفية في فكر الشيخ سي اعطية... تكملة شرح ( الدرة الثمينة في مدح قطب زنينة سيدي عبدالقادر بن مصطفى طاهري)...كتب الدكتور : حمام محمد زهير
بقلم : د.حمام محمد زهير
لنفس الكاتب
[ شوهد : 1949 مرة ]

تكملة شرح ( الدرة الثمينة في مدح قطب زنينة سيدي عبدالقادر بن مصطفى طاهري)




32/ خذ ورده والتزم امتثالا لأمره ... وادع له الاجلالا
إن الشيخ سي عبدا لقادر بن مصطفى هو "صوفي طرقي"، يعتمد أوراد الذكر الشافية إذ ينصح العالم سي أعطية " زائرا لنية " أن يحفظ ورد الشيخ ،وهو بمثابة عهد يقطعه معه على نصرة الدين ويقضي أثرا لصالحين وهذا الورد إما يؤخذ على الطريقة الصحيحة منظما في مواقيت يمليها عليك شيخ العارفين، وإياك أن لا تصب منه أو تهمله لأنك تعبر في حكمه الشيخ ناكرا فكلما حفظت ورده على طريقته يستعد بحول الله لأنك تأدبت مع الشيخ تأدبا فيه مقام الاحترام و التجميل .

33/ واجن ثمار العلم منه صرفا إياك إن تختار منه صرفا
" واجن ثمارا لعلم " العالم الرباني بحر ،في شموخه وأسراره ومعارفه كأنها حدائق غناء فلا تفوتك فرصة الإصغاء بجني المعارف والعلوم التي يتبحر فيها، وأحمد الله أنك جالس أمامه تغترف من بحر علمه يحذره من أخذ العليل ولو كان صرف، فالعالم سي عبد القادر هو بحر الفهامة, فلا وجه للمقارنة أو التشبيه .

34/ فانه نبراس أهل العلم *** وماله في العصر من مصان
قدوة وجذوة من إضاءة تنير دروب الظلام، ذلك هو الشيخ عبد القادر بن مصطفى طاهري سيد أهل العلم وتشبيه بليغ من آداب الجمال و المقال وأخلاق الدنيا والآخرة، جمع بينهما ما يصف بالجمع والعرفانية فصار بحرا لاتكدره الدلاء من المعارف ألا منتهية، جعله مولانا مصباح زمانه "مصحح الخطأ "لم يسبقه احد في زمانه ،ونقول فيه كما قال الجبلي في رسول صلعم لم يترك مكرمة إلا وقد نبه عليها بأنواع التنبهات فكان "صلعم" نبراسه في كل مسالة .
35/ بدر الطريق نجمه الوقاد من نوره تقتبس العباد
تحرك الشيخ عبد القادر بن مصطفى طاهري نفسه وتوجه إلى الله "لنصرة طريق الكتاب والسنة" فكل سلوكاته في العبادات شكلت قدوة لعباد الله يأخذون بنورها لولوج طريق الحق تعالى,وهذه صفات الزهاد والمتصوفة العظام ويذكرني قول أبو الفتوح السبتي
تخلف الناس في الصوفي واختلفوا
جهلا وضنوا انه مشتق من الصرف
ولست أمنح هذا الاسم إلا فتى
صاف فصوفي حتى سمي الصـوفي ..

36/ كعبه مجـــــد ماله من ند *** نعرفه ولو بأقصى الهند

شبه الشيخ سي أعطية قطبه العارف سي عبد القادر " بكعبة " وقصد به مزاره فقد شهد بأم عينيه أحوال الناس الوافدين من كل فج لزيارة مقام الصلاح والفلاح "زاوية سي عبد القادر الطاهرة "وهو يدعو لهذا الشيخ المتجلي بالأنوار مهيأ بمنظر المعية والاستغفار، نور وجهه وصفاؤه في مناظر الهداية وستر الحال والمعارف، لذة إيمانية لم يجد له سي أعطية مثيل، بعدما ارتشف من معين بواطن أهل القوم ،الذين ذكرهم في رسالة الإجابة على السيد "لخضربن خليف" بخصوص عقبات التصوف التي ذكرها إمام الصوفية محي الدين بن عربي رفض هذا الشيخ المبجل في نظر الشيخ سي أعطية ارتقى إلى معالي الرتب بحيث لم يقرأ أو سمع له من شبيه، وهذا ما يؤكد أخباره وأحواله عن الشيخ سي عبد القادر
التي يعرفها سي أعطية قدس الله سره دون غيره .
وارد في إيقاظ الهمم
37/روض ندى من أمه نال الجدا نور هدى من اقتدى به اهتدى
يستعمل الشيخ أعطية قدس الله سره مصطلحات صوفية عندما يعدد مناقب شيخه سي عبد القادر عليه الرحمة " الوصول في المقام، مدلج الروضة وأي روضة كالتي نالها " صلعم " يتدفق مما أتاه من الصدقات ومما والاه من فقر واضعا بين نصب عينيه قول المصطفى الكريم " صلعم " تصدقوا فقال رجل عندي دينار قال : تصدق بت على نفسك قال عندي أخرقال : تصدق به على ولدك قال عندي أخر قال : تصدق به على خادمك قال عندي أخر قال : أنت تصرف به رواه ابن حبان و الحاكم، فكل زائر قصده إلا ومنحه من معين ،ما يكسب قال محمد طيبي في نسائم عرفاني من حياه ربانية ،كان الشيخ يأتي بالقهوة يوميا لطلبته وعابري السبيل الذين كانوا يمرون بأعداد كبيرة يصلون إلى المئات انتهى قوله ،ومن يلتمس سلوكه تقليد في الحياة فقد هدى السبيل السعيد .
38/ البدر في صعوده بأبهى منه ولا العذب الزلال أسمى
وعندما كانت تغطي انوارالشيوخ تلالا وجه كالبدر، وهوعلى منبر التدريس والذكروالارشاد فيشتاق إليه المرء وهو قاعد فبالله بعد فرقة مجلسه وكأنه في طيبته كالزلال البهي من منظر الفتق الإلهي و الصورة النورانية .
39/ قد نصره الله به ونصره وقدره بين الأنام شهرة
بيان الحجة الدامغة لا يأتي إلا من تأييد العلي القدير، وإلا كيف انتصر جعفر بن أبي طالب على عمر ابن العاص في موقع النجاشي نصره الله وأيده بنصر مقتدر لما له من حكمة ،وعلم فكذا الشيخ الرباني سي ع القادر انتصر على الكثيرون المشككين في حقيقة السلف، وعمارة الزوايا مما زاده الأمر شهرة بين الناس وإلا كيف تترجم وصول المئات يوميا إلى الزاوية من المحسنين وعابري السبيل .

40/ تذكيره ووعضه يجلي الصدا عن قلب كل مؤمن يبغي الهداية
إذا جلست وإستويت وفزت في مجلسه ،تستمع إلى نفحات علمه فلتدرك إن وعضه ونصحه وإرشاده وتذكيره يزيح عن القلب كل "غفلة ويحببك لقراءة القران والإنصات،" عندما تشعر بتلك الراحة فاعلم إن الله معك قال صلعم : انا مع عبدي ما ذكرني وتحركت به شفته – ص ج 1906
42/ دليل خير وطيب عارف تعزى له الأسرار و المعارف
مما يشد الشيخ سي أعطية في أخلاق شيخه سي عبد القادر بن مصطفى طاهري نزعته الصوفية فقد أوتي من المناظر الإلهية أشياء كثيرة أكثرها منظرالعرفانية وسلوكه طريق القوم، حتى أطلعه ربه من فيضه بعلوم شتى جعلت سي عطية يقول فيه
كعبه مجد حاله من ند نعرفه ولو بأقصى الهند

فالشيخ عبد القادر كانت كل أخلاقه صوفية تحلى بها كبار القوم كالتستري والسرسقطي وعبد الكريم الجبلي ..

43/ كم علة بحالة شفاها وكربه فرجها شفاها

ذكر الشيخ شي أعطية قدس الله سره كرامة واحدة قلما يؤتيها ولي صالح ،وهي كرامة شفاء المرضى في زمانه وتوسعته على الناس في محنهم المادية والمعنوية، وبذا قد حاز على صفة حسن الخلق قال صلعم مأمن شيء في الميزان أثقل من حسن الخلق (ص ج 5721) وقد أوتي الشيخ ع القادرين مصطفى عليه الرحمة ،هذا الفضل الرباني لأنه تزهد لله قال صلعم " عندما جاءه رجل وقال يا رسول الله دلني على عمل اذا عملته "( أحبني الله واحبني الناس قال أزهد في الدنيا يحبك الله وازهد فيما عند الناس يحبك الناس ص ج 922 وهذا باب العطية ( سبق التعريف به ) .

44/ وكم كفى بنيله محتاجا من قد غدا للأصفياء محتاج
جادت يده على الأحياء والأموات يذكر الأستاذ طيبي(1) أن الشيخ عبد القادر قدس الله سره كان يجمع " خيش التمر " ويعطيها لأزواجه بغية غسلها وتنظيفها وكان رحمه الله يكفن فيها أموات المجاعة التي عرفتها زنينة في نهاية الأربعينيات حتى لا تتعفن أبدانهم و الأحياء جعلوا داره مقاما خاصة الفقراء والسائلين فقد كفاهم وصار بزهدة مسلكا أمنا للحياة .
45/ وكم أمات بدعة واحيا شريعة أميتت إي أحيا
في أعراف البشر تواترت بدعا حمل الناس عليها غفلة او سهوا, قيض الله رجالا مدهم بالعلوم أللدنية وعوارف الإلهية كأمثال الشيخ عبد القادروسي أعطية لازالة هذ البدع وتنقية الشوائب العالقة بالشريعة، وذلك بإحياء شريعة المصطفى الكريم، فهناك من السنن التي تناساها الناس من غفلة ماديات الحياة لقد كان الشيخ عبد القادرعليه الرحمة بمثابة ساعة الايقاظ للغافلين جاتا إياهم نهيا وأمرا باجتناب الموبقات.
46/كم ترى ببابه جموعا يعمهم بفضله جميعا
47 /من قارئ وحائر مسترشد وطالب يبغي الجد مسترفد
48/ ومن فريد القرب من مولاه وكلهم مرامهم أولاء

يصف الشيخ سي أعطية "حركة الوافدين" لزيارة مقام شيخه سي عبدالقادروهم مجتمعون أمام باب الزاوية وهولا يصرف النظر عنهم ،يوزع ألطاف نوره بينهم حيث يراهم جميعا ويروه في زحمة الزوار من قراء كتاب الله وحفاظ آياته وحائرين من عامة الناس من علة سقيمة أو معطلة دنيوية ومن طلبه مريدين للعلم والنفع عن جدارة لأنهم أدركوا انه "قدوة مسترفدة" لا يمكن إن تتخيل إن ترجع تلك الجموع حزينة بل يجيبهم إلى ما سألوا ويكفي أحوالهم بالدعاء لهم .
48 يفيد ذا علما وهذا رشدا وذا بجدواه ينل رفدا
49 وسلك المريد نهج الاقتدار بسنة النبي شمس الاهتدا
كما أشرت سابقا يجيب المعتل والسائل والناهل والحافظ على مسائلهم بعلم ذي مستوى عرفاني بحجج العقول ويندبها من تسهيل في الشرح وانه لسبط نبي، يفيد للناس خبر مقيد كل طالب يعطي سؤاله بنية ومقحما بما نهلة عن حبيبه المصطفى (صلعم ) .
50/ يا فوز من أحبه أو زاره قد محص الله به أوزاره
51/ ونال عزا خالدا مؤبدا وكان في أحواله مسددا
من بركة الشيخ سي عبدالقادرالتي تعطي لخالص النية من زاره واصدق مزاره، يتفيأ ظلا الشجرة الميمونة التي يمحو بها كل متاعب زواره بإذن الله ،وينال به كل مايريد من أمر جاء طالبا له وهذه بركات لا تؤتى إلا من كانت أحواله المقامية سديدة مستقاة وسي عبد القادر بن المصطفى كان مقامه رباني مشهود له .

وقد اكتفيت بشرخ الخمسينية..
من الدرة الثمينة ومازال فيها من العقد الفريدة سيأتي مرامها لاحقا، ولله الأمر كله.


















نشر في الموقع بتاريخ : الجمعة 18 رمضان 1434هـ الموافق لـ : 2013-07-26



أخبار سيدي عيسى

* سيدي عيسى المدينة تناشدكم *
من أجل الصالح العام من أجل سيدي عيسى ومن أجل كل الذين مروا عبر الزمان والمكان نناشدكم كي تكونوا في الصفوف الأمامية للعمل الصالح الذي نراه ومضة خير تعيد المناعة للناس ولكل من تخالجه نفسه العمل ضمن حراك يعود بالخير على المدينة ..نحن نتوسم خيرا كي نعود الى ترسيم تفاصيل صنعتها أجيال سيدي عيسى عبر التاريخ ولنا في الحلم مليون أمنية كي تتحقق مشاريع وتزدهر رؤى وتنتعش مواقف هنا وهناك تعيد الاعتبار للمدينة ولحياة ننشدها جميلة وفيها كل تلك الاماني التي نراها تعيد إلينا كل اللقطات الجميلة التي نسعد بها بداية البداية للدخول في مرحلة صفاء مع الذات ومع مل الخيرين في سيدي عيسى رؤية تلامس الواقع وتعيد الامل لكل واحد يريد الخير ويبحث على الخير وكلنا واحدا كي نعيد الروح الى تفاصيل مدينة متحضرة تأسست منذ عام 1905 ..مدينة سيدي عيسى وكما نرى تحمل كل التفاصيل التاريخية المميزة ..
كونوا معنا جميعا


* ذكرى تأسيس موقع سيدي عيسى *
سيكون يوم 26 جوان 2017 القادم..هو تاريخ الذكرى الخامسة لتأسيس موقع سيدي عيسى فضاء روحاني باسماء من ذهب ..وهو ما يسعدنا كي نستمر معكم أيها القراء الاعزاء الذين نسعد بكم وبمواضيعكم المختلفة حسب تبويب المجلة حيث نلتمس من كل من كتب أو أراد المشاركة أو عاين موقع سيدي عيسى الإلكتروني ..كي يراسلنا عبر إدراج مواضيعه عبر خانة المراسلون في الجهة اليمنى من الأعلى في مضموت الصفحة الرئيسية للموقع ..وسعداء دائما بما يتم ادراجه من مواضيع خاصة المتعلقة بتاريخ وحضارة سيدي عيسى وكذا كل القضايا والنشاطات والاحداث الحاصلة وعموما كل ما ينفع الناس ولا يدرج الموقع أبدا المواضيع ذات الطابع السياسي او الحزبي أو التي تثير النعرات الحزبية والطائفية وتثير التفرقة والفتنة والعنصرية ..وهذا خدمة لرسالة الموقع كي يكن منكم وإليكم ...وهذه الومضة هي بمثابة صورة صادقة تحبذ هيئة الموقع والمجلة أن تكون ضمن زوايا تبويب الموقع كي نصل الى قدر كبير من الاضافات والمرامي الهادفة ...
مرحبا بمساهماتكم

قسم الفيديو
سيدي عيسى ذاكرة وتاريخ
نطلب منكم ارسال روابط للفيديو - الفيديو يكون مسجل على موقع يوتوب
المدة الزمنية أقل من 20 دقيقة


نحن في خدمتكم و شكرا
صور و رسومات


السيد والي ولاية المسيلة حاج مقداد في سيدي عيسى
في اطار فعاليات " البداية لنا والاستمرارية لكم "


تكريم الكاتب العالمي سهيل الخالدي
في المركز الثقافي في سيدي عيسى


الشاعر عمر بوشيبي يكرم الكاتب الكبير
عياش يحياوي في المركز الثقافي خديجة دحماني


علاوة علي عضو هيئة موقع سيدي عيسى فضاء روحاني باسماء من ذهب
علاوة علي أرشيف الموقع الدائم


الاستاذ محمد نوغي عضو هيئة موقع سيدي عيسى فضاء روحاني باسماء من ذهب


الرسام التشكيلي سعيد دنيدني بومرداية


الكاتب الكبير يحي صديقي


المركز الثقافي لشهيدة الكلمة خديجة دحماني


الشاعر الكبير قريبيس بن قويدر


الكاتب عياش يحياوي مع الروائي المهدي ضربان وعرض لكتاب " لقبش "

مراسلون

سجل الآن و أنشر
أكتب موضوعا أوخبرا لحدث جرى في بلدك أومدينتك وأنشره بنفسك في قسم المراسلون.

إقرأ لهولاء
لمياء عمر عياد
لمياء عمر عياد
سوسن بستاني
سوسن بستاني
ساعد بولعواد
ساعد بولعواد
المختار حميدي
المختار حميدي
محمد بتش
محمد بتش"مسعود"
فاطمة امزيل
فاطمة امزيل
سعد نجاع
سعد نجاع
نورة طاع الله
نورة طاع الله
عبد الله بوفولة
عبد الله بوفولة
عبد الله دحدوح
عبد الله دحدوح
نائلي دواودة عبد الغني
نائلي دواودة عبد الغني
Nedjma Sid-Ahmed Gautier
Nedjma Sid-Ahmed Gautier
نبيلة سنوساوي
نبيلة سنوساوي
رابح بلطرش
رابح بلطرش
noro  chebli
noro chebli
خليل صلاح الدين بلعيد
خليل صلاح الدين بلعيد
شنة فوزية
شنة فوزية
بختي ضيف الله
بختي ضيف الله
أبو طه الحجاجي
أبو طه الحجاجي
safia.daadi
safia.daadi
lمحمد بتش
lمحمد بتش
نسرين جواهرة
نسرين جواهرة
عيسى بلمصابيح
عيسى بلمصابيح
دالي يوسف مريم ريان
دالي يوسف مريم ريان
zineb bakhouche
zineb bakhouche
ملياني أحمد رضــــــــــــــا
ملياني أحمد رضــــــــــــــا
حلوز لخضر
حلوز لخضر
عبدالكريم بوخضرة
عبدالكريم بوخضرة
جعفر نسرين
جعفر نسرين
عبد الرزاق بادي
عبد الرزاق بادي
مليكة علي صلاح رافع
مليكة علي صلاح رافع
أميرة أيلول
أميرة أيلول
طاهر ماروك
طاهر ماروك
فضيلة زياية (الخنساء)
فضيلة زياية (الخنساء)
بوفاتح سبقاق
بوفاتح سبقاق
حسدان صبرينة
حسدان صبرينة
فاطمة اغريبا ايت علجت
فاطمة اغريبا ايت علجت
يوسف عمروش
يوسف عمروش
شيخ محمد شريط
شيخ محمد شريط
تواتيت نصرالدين
تواتيت نصرالدين
سيليني غنية
سيليني غنية
أنيسة مارلين
أنيسة مارلين
سماح برحمة
سماح برحمة
وحيدة رجيمي
وحيدة رجيمي
سعادنة كريمة
سعادنة كريمة
حمادة تمام
حمادة تمام
كمال خرشي
كمال خرشي
بامون الحاج  نورالدين
بامون الحاج نورالدين
دليلة  سلام
دليلة سلام
أبو يونس معروفي عمر  الطيب
أبو يونس معروفي عمر الطيب
علاء الدين بوغازي
علاء الدين بوغازي
آمال بن دالي
آمال بن دالي
Kharoubi Anissa
Kharoubi Anissa
أسعد صلاح صابر المصري
أسعد صلاح صابر المصري
علي بن رابح
علي بن رابح
حورية سيرين
حورية سيرين
كمال بداوي
كمال بداوي
أمال حجاب
أمال حجاب
محمد مهنا محمد حسين
محمد مهنا محمد حسين
زليخة بوشيخ
زليخة بوشيخ
محمد الزين
محمد الزين
السعيد بوشلالق
السعيد بوشلالق
سعدي صبّاح
سعدي صبّاح
وردة فاضل
وردة فاضل
جمال الدين الواحدي
جمال الدين الواحدي
Amina Guenif
Amina Guenif
يحياوي سعد
يحياوي سعد
وسيلة بكيس
وسيلة بكيس
مخفي اكرام
مخفي اكرام
دردور سارة
دردور سارة
فاطمة بن أحمد
فاطمة بن أحمد
الشاعر عادل سوالمية
الشاعر عادل سوالمية
مرزاق بوقرن
مرزاق بوقرن
صاد ألف
صاد ألف
فاطمةالزهراء بيلوك
فاطمةالزهراء بيلوك
نادية مداني
نادية مداني
arbi fatima
arbi fatima
شينون أنيس
شينون أنيس
وحيد سليم نايلي
وحيد سليم نايلي
الصـديق فيـثه
الصـديق فيـثه
حمدي فراق
حمدي فراق
رزيقة د بنت الهضاب
رزيقة د بنت الهضاب
شهيناز براح
شهيناز براح
د/ ناصرية بغدادي العرجى - نيويورك
د/ ناصرية بغدادي العرجى - نيويورك
وردة سليماني
وردة سليماني
عيسى فراق
عيسى فراق
زيوش سعيد
زيوش سعيد
جمال بوزيان
جمال بوزيان
علاء الدين بوغازي
علاء الدين بوغازي
عمار نقاز
عمار نقاز
سايج وفاء
سايج وفاء
مهدي جيدال
مهدي جيدال
سميرة منصوري
سميرة منصوري
okba bennaim
okba bennaim
tabet amina
tabet amina
   محمد الزين
محمد الزين
الطاهر عمري
الطاهر عمري
بدر الزمان بوضياف
بدر الزمان بوضياف
هاجر لعروسي
هاجر لعروسي
بوشيخ حسينة
بوشيخ حسينة

جميع الحقوق محفوظة لموقع سيدي عيسى

1439هـ - 2018م
من انجاز وتصميم شركة
الراشدية
في حالة وجود أي ملاحظة نرجو منكم مراسلتنا على
info@sidi-aissa.com