سيدي عيسى سيدي عيسى
الأحد 9 ربيع الثاني 1440هـ الموافق لـ : أبحث عن  
طقوس الاحتفال بالاعراس بغرب البلاد ...كتبت : أمينة ثابت
موضوع : tabet amina
لنفس الكاتب
[ شوهد : 2672 مرة ]

بحلول فصل الصيف من كل سنة حيث يتصادف و العطلة المدرسية تكثرالاعراس ,و بالاخص عند اقتراب شهر رمضان الكريم, و التي تبدأ في بيت العروس و كما في بيت العريس منذ يوم الثلاثاء بذبح الكبش و يطلق عليها ليلة ذبيحة الكبش تكون بحضور الاقارب المقربين فقط للمساعدة في التحضير لحفلة العرس و يكون العشاء في هذه الليلة بالدوارة و هي احشاء الخروف مع البوزلوف و هو الراس مطبوخين في المرق بالحمص مرفوقين بالشربة ثم طاجين الحلوالذي غالبا ما يكون البرقوق و في الاخير السلطة ومشروب القازوزالذي لا يغيب في مثل هذه المناسبات, و في الغد تكون الفاتحة و هي العقد مع ربط الحنة كما يسمونها بحيث يتوافد المدعوات من النساء منذ الصباح الى بيت العريس , ويكون اغلبهن من النساء الكبيرات في السن و بعد شربهن القهوة المرفوقة بانواع الحلويات تكلف احدهن بتحنية العروس, و من ثم يتجهن لبيت العروس لربط الحنة حيث يكون هناك غدائهم و الذي احضره اهل العريس لبيت العروس من قبل, و بعد ركوبهن يبدأن يرددن غنا السما كما يطلق عليه و هو نوع من الغناء المستمد من الارث الثقافي للمنطقة يكون بدون موسيقى فقط تؤديه اثنتان من النسوة و تردده من بعدهما ثنتان اخريان تصدح به حناجرهن طيلة الطريق مرفوقات بصنيات الحلوى المتنوعة التي سبق و ان اعدت لهذا اليوم مع جهاز العروس الذي جهزه العريس لها من البسة و حلي من الذهب ,الى جانب الطبق و هو عبارة عن سلة بها الحنة مع قارورات العطر, ماء الزهر,السكر و حلوة الدراجي. و حين قدومهن يستقبلهن اهل العروسة بالسكر تفائلا به لتبقى العلاقات بينهما طيبة, ثم يدخلن لتناول القهوة يليها الغداء الذي يكون من الكسكس المسقى بالمرق فهو يوم العقد او الفاتحة عادة لابد منها و يسمونه التحليل, و هناك من يرفقه بأطباق اخرى في الغالب تكون طاجين الزيتون , الشوربة , الحلو و السلطة كما تقدم القازوز من ضمن المشروبات.اما الرجال الذين احضرهم ابو العريس مع المدعوين من طرف اب العروس فيكون اول شيء يقومون به هو عقد القران, و بعدها يقدم لهم التمر و الحليب الذي يحضره اهل العريس و الخاص بالفاتحة ثم يليه تقديم الغداء. وفي هذا الوقت تبدا الحنانات في التحضير لربط الحنة و ذلك بخلط الحناء التي احضروها معهم بماء الزهرو قليل من السكر كفأل حسن بعدما تكون العروس قد تهيأت لذلك بارتدائها القاط او الكراكوا الخاص بالعاصمة مع الشدة التي توضع على الرأس او المنسوج الخاص بتلمسان او القسنطينية الخاصة بمنطقة قسنطينة المهم ان يكون اللباس من تراثنا العريق و كل واحدة حسب اختيارها ثم تخضب يدها اليمنى و تغطى بالقطن وتلبس خاتم الزواج و تلف بمنديل و هن يرددن الاغنية الخاصة بالحنة و هي في مدح سيد الخلق و الزغاريد تتعالى في الاجواء و تقف على كلتا جانبيها فتاتان تحمل كل واحدة منهما في يدها شمعة من الشموع التي احضرها الحنانات ثم يبدأ بالتبراح ويكون ذلك بوقوف اجدى قريباتها و هي تحمل صينية مغطاة بمنديل بها كل حليها, و تبدأ بذكركل ماجهزها به والدها من حلي الى جانب ما احضره اهل العريس من جهاز و حلي ايضا, والمدعوات يشاهدن ذلك في تطلع الى رؤية هذا الجهاز و بعد الانتهاء من ذكر كل ذلك تبدأ المدعوات في تقديم الهدايا او النصيفة التي هي مبلغ من المال, و من تحمل الصينية تذكر اسم كل واحدة منهن و ما قدمت وبعد الانتهاء من هذه الطقوس تطفأ الشمعتين بغطسهما في الحليب فتتسابق الفتيات الغير متزوجات للشرب من هذا الحليب تفائلا به ومن ثم تنصرف الحنانات. ليلتحق اهل العريس بما ينتظرهم لاكمال حفلة العرس هناك ففي هذا اليوم يدعوالعريس او كما يطلق عليه في مثل هذا اليوم مولاي السلطان اصدقاءه للعامة و هي الحفلة الخاصة به ليلة عقد قرانه, و يحنى بيده اليمنى هو الاخر كما تقدم له الهدايا او النصيفة من طرف المدعوين و كل ذلك في جو من البهجة و الموسيقة الصاخبة تعم المكان.اما في بيت العروس فبعد الانتهاء من طقوس الحنة يبدأ التحضير للتبراز في السهرة ,و ذلك بعد حضورالمدعوات من صديقاتها لهذا الحفل وبعد العشاء تبدأ العروس بعرض كل ألبستها التي جهزتها بحيث ترتدي نوعا من الثياب ثم تحضر وهي في كامل زينتها مرفوقة باحدى البنات مع احدى قريباتها من النساء التي تبدأ بتسبيعها اولا حيث تجلسها ثم تقوم سبع مرات على الكرسي و في المرة السابعة تتم الجلوس و تبقى برهة من الزمن ثم تغادر الحاضرين لترتدي فستان أخر و تحضر مرة ثانية حتى تنهي عرضها للسبع فساتين المعهودة, والتي تكون من اللباس التقليدي الخاص بكل منطقة من القطر و هكذا تنتهي السهرة بعد شرب الشاي و ينصرف كل الحضور المدعوات للعرس الى اليوم الموالي يوم الزفاف الذي تتهيأ العروس له منذ الصباح فتزينها المكلفة بذلك و تحضرها بالباسها فستان الزفاف و تنتظر الى حين قدوم موكب العرس الذي تتصدرة سيارة العروس مزينة بالازهار الاصطناعية فتدخل ام العريس او احدى قريباته حاملة معها البرنوس , لتلبسه للعروس التي تكون امها قد وضعت في طريقها بيضة مع حفنة شعيرفي قطعة قماش و عليها ان تدوسها برجلها لتكسرها كفأل لتسهل دخلتها و يكون لها خلف من هذا الزواج ثم تخرج في رفقة حماتها تصاحبها والدتها واحدى المقربات لها دون ان تتفوهة بكلمة طيلة الطريق حسب العادات الى ان تصل بيت زوجها, حيث تستقبل هناك بالحليب الذي تشرب قليلا منه مع التمرثم تدخل غرفتها بعدما تكون قد ادخلت كل افرشتها و حقائبها اليها و تنتظر الى حين دخلة عريسها الذي يكون دخوله بعد تقديم العشاء و هو مرتديا البرنوس يرفقه بعض اصديقائه حاملين الشموع واثناء دخوله يمر تحت رجل امه التي تقف عند باب الغرفة رافعة اياها و يبقى احد اصدقاءه الذين رافقوه عند الباب متوزرا عليه كما يقولون ليرفقه عند خروجه و كل هذا في جو من الزغاريد المتتالية و بعد خروجه يبدأ تجهيز العروس للتبراز ثانية في بيت زوجها و تفعل نفس الطقوس التي مرت بها اثناء تبرازها في بيت والدها الا ان هنا يكون اخر لباس لها باللون الابيض, ثم تحضر حماتها او احدى العجائز لتلبسها الملحفة و هي الزي الشاوي فتضع في احدى طرفيها الحلوى و قطع السكر و ترمي بها فتتسابق البنات لتلتقطها كفأل حسن حتى يلتحقنا بها و يتزوجن هن الاخريات و بعدها تنزع المرأة المكلفة بتحزيمها حزامها و تحزم به العروس التي كانت بدونه منذ يوم حنتها و هنا ينتهي العرس بانتهاء كل هذه الطقوس.و عند مغادرة ام العروس يقدم لها التبعيات و هي اقمشة و مناديل لها و لمن رافقتها و ينتهي العرس.

نشر في الموقع بتاريخ : الخميس 14 شعبان 1435هـ الموافق لـ : 2014-06-12



أخبار سيدي عيسى

* سيدي عيسى المدينة تناشدكم *
من أجل الصالح العام من أجل سيدي عيسى ومن أجل كل الذين مروا عبر الزمان والمكان نناشدكم كي تكونوا في الصفوف الأمامية للعمل الصالح الذي نراه ومضة خير تعيد المناعة للناس ولكل من تخالجه نفسه العمل ضمن حراك يعود بالخير على المدينة ..نحن نتوسم خيرا كي نعود الى ترسيم تفاصيل صنعتها أجيال سيدي عيسى عبر التاريخ ولنا في الحلم مليون أمنية كي تتحقق مشاريع وتزدهر رؤى وتنتعش مواقف هنا وهناك تعيد الاعتبار للمدينة ولحياة ننشدها جميلة وفيها كل تلك الاماني التي نراها تعيد إلينا كل اللقطات الجميلة التي نسعد بها بداية البداية للدخول في مرحلة صفاء مع الذات ومع مل الخيرين في سيدي عيسى رؤية تلامس الواقع وتعيد الامل لكل واحد يريد الخير ويبحث على الخير وكلنا واحدا كي نعيد الروح الى تفاصيل مدينة متحضرة تأسست منذ عام 1905 ..مدينة سيدي عيسى وكما نرى تحمل كل التفاصيل التاريخية المميزة ..
كونوا معنا جميعا


* ذكرى تأسيس موقع سيدي عيسى *
سيكون يوم 26 جوان 2017 القادم..هو تاريخ الذكرى الخامسة لتأسيس موقع سيدي عيسى فضاء روحاني باسماء من ذهب ..وهو ما يسعدنا كي نستمر معكم أيها القراء الاعزاء الذين نسعد بكم وبمواضيعكم المختلفة حسب تبويب المجلة حيث نلتمس من كل من كتب أو أراد المشاركة أو عاين موقع سيدي عيسى الإلكتروني ..كي يراسلنا عبر إدراج مواضيعه عبر خانة المراسلون في الجهة اليمنى من الأعلى في مضموت الصفحة الرئيسية للموقع ..وسعداء دائما بما يتم ادراجه من مواضيع خاصة المتعلقة بتاريخ وحضارة سيدي عيسى وكذا كل القضايا والنشاطات والاحداث الحاصلة وعموما كل ما ينفع الناس ولا يدرج الموقع أبدا المواضيع ذات الطابع السياسي او الحزبي أو التي تثير النعرات الحزبية والطائفية وتثير التفرقة والفتنة والعنصرية ..وهذا خدمة لرسالة الموقع كي يكن منكم وإليكم ...وهذه الومضة هي بمثابة صورة صادقة تحبذ هيئة الموقع والمجلة أن تكون ضمن زوايا تبويب الموقع كي نصل الى قدر كبير من الاضافات والمرامي الهادفة ...
مرحبا بمساهماتكم

قسم الفيديو
سيدي عيسى ذاكرة وتاريخ
نطلب منكم ارسال روابط للفيديو - الفيديو يكون مسجل على موقع يوتوب
المدة الزمنية أقل من 20 دقيقة


نحن في خدمتكم و شكرا
صور و رسومات


السيد والي ولاية المسيلة حاج مقداد في سيدي عيسى
في اطار فعاليات " البداية لنا والاستمرارية لكم "


تكريم الكاتب العالمي سهيل الخالدي
في المركز الثقافي في سيدي عيسى


الشاعر عمر بوشيبي يكرم الكاتب الكبير
عياش يحياوي في المركز الثقافي خديجة دحماني


علاوة علي عضو هيئة موقع سيدي عيسى فضاء روحاني باسماء من ذهب
علاوة علي أرشيف الموقع الدائم


الاستاذ محمد نوغي عضو هيئة موقع سيدي عيسى فضاء روحاني باسماء من ذهب


الرسام التشكيلي سعيد دنيدني بومرداية


الكاتب الكبير يحي صديقي


المركز الثقافي لشهيدة الكلمة خديجة دحماني


الشاعر الكبير قريبيس بن قويدر


الكاتب عياش يحياوي مع الروائي المهدي ضربان وعرض لكتاب " لقبش "

مراسلون

سجل الآن و أنشر
أكتب موضوعا أوخبرا لحدث جرى في بلدك أومدينتك وأنشره بنفسك في قسم المراسلون.

إقرأ لهولاء
لمياء عمر عياد
لمياء عمر عياد
سوسن بستاني
سوسن بستاني
ساعد بولعواد
ساعد بولعواد
المختار حميدي
المختار حميدي
محمد بتش
محمد بتش"مسعود"
فاطمة امزيل
فاطمة امزيل
سعد نجاع
سعد نجاع
نورة طاع الله
نورة طاع الله
شنة فوزية
شنة فوزية
عبد الله بوفولة
عبد الله بوفولة
عبد الله دحدوح
عبد الله دحدوح
نائلي دواودة عبد الغني
نائلي دواودة عبد الغني
Nedjma Sid-Ahmed Gautier
Nedjma Sid-Ahmed Gautier
نبيلة سنوساوي
نبيلة سنوساوي
رابح بلطرش
رابح بلطرش
noro  chebli
noro chebli
خليل صلاح الدين بلعيد
خليل صلاح الدين بلعيد
شنة فوزية
شنة فوزية
بختي ضيف الله
بختي ضيف الله
أبو طه الحجاجي
أبو طه الحجاجي
safia.daadi
safia.daadi
lمحمد بتش
lمحمد بتش
نسرين جواهرة
نسرين جواهرة
عيسى بلمصابيح
عيسى بلمصابيح
دالي يوسف مريم ريان
دالي يوسف مريم ريان
zineb bakhouche
zineb bakhouche
ملياني أحمد رضــــــــــــــا
ملياني أحمد رضــــــــــــــا
حلوز لخضر
حلوز لخضر
عبدالكريم بوخضرة
عبدالكريم بوخضرة
جعفر نسرين
جعفر نسرين
عبد الرزاق بادي
عبد الرزاق بادي
مليكة علي صلاح رافع
مليكة علي صلاح رافع
أميرة أيلول
أميرة أيلول
طاهر ماروك
طاهر ماروك
فضيلة زياية (الخنساء)
فضيلة زياية (الخنساء)
بوفاتح سبقاق
بوفاتح سبقاق
حسدان صبرينة
حسدان صبرينة
فاطمة اغريبا ايت علجت
فاطمة اغريبا ايت علجت
يوسف عمروش
يوسف عمروش
شيخ محمد شريط
شيخ محمد شريط
تواتيت نصرالدين
تواتيت نصرالدين
سيليني غنية
سيليني غنية
أنيسة مارلين
أنيسة مارلين
سماح برحمة
سماح برحمة
وحيدة رجيمي
وحيدة رجيمي
سعادنة كريمة
سعادنة كريمة
حمادة تمام
حمادة تمام
كمال خرشي
كمال خرشي
بامون الحاج  نورالدين
بامون الحاج نورالدين
دليلة  سلام
دليلة سلام
أبو يونس معروفي عمر  الطيب
أبو يونس معروفي عمر الطيب
علاء الدين بوغازي
علاء الدين بوغازي
آمال بن دالي
آمال بن دالي
Kharoubi Anissa
Kharoubi Anissa
أسعد صلاح صابر المصري
أسعد صلاح صابر المصري
علي بن رابح
علي بن رابح
حورية سيرين
حورية سيرين
كمال بداوي
كمال بداوي
أمال حجاب
أمال حجاب
محمد مهنا محمد حسين
محمد مهنا محمد حسين
زليخة بوشيخ
زليخة بوشيخ
محمد الزين
محمد الزين
السعيد بوشلالق
السعيد بوشلالق
سعدي صبّاح
سعدي صبّاح
وردة فاضل
وردة فاضل
جمال الدين الواحدي
جمال الدين الواحدي
Amina Guenif
Amina Guenif
يحياوي سعد
يحياوي سعد
وسيلة بكيس
وسيلة بكيس
مخفي اكرام
مخفي اكرام
دردور سارة
دردور سارة
فاطمة بن أحمد
فاطمة بن أحمد
الشاعر عادل سوالمية
الشاعر عادل سوالمية
مرزاق بوقرن
مرزاق بوقرن
صاد ألف
صاد ألف
فاطمةالزهراء بيلوك
فاطمةالزهراء بيلوك
نادية مداني
نادية مداني
arbi fatima
arbi fatima
شينون أنيس
شينون أنيس
وحيد سليم نايلي
وحيد سليم نايلي
الصـديق فيـثه
الصـديق فيـثه
حمدي فراق
حمدي فراق
رزيقة د بنت الهضاب
رزيقة د بنت الهضاب
شهيناز براح
شهيناز براح
د/ ناصرية بغدادي العرجى - نيويورك
د/ ناصرية بغدادي العرجى - نيويورك
وردة سليماني
وردة سليماني
عيسى فراق
عيسى فراق
زيوش سعيد
زيوش سعيد
جمال بوزيان
جمال بوزيان
علاء الدين بوغازي
علاء الدين بوغازي
عمار نقاز
عمار نقاز
سايج وفاء
سايج وفاء
مهدي جيدال
مهدي جيدال
سميرة منصوري
سميرة منصوري
okba bennaim
okba bennaim
tabet amina
tabet amina
   محمد الزين
محمد الزين
الطاهر عمري
الطاهر عمري
بدر الزمان بوضياف
بدر الزمان بوضياف
هاجر لعروسي
هاجر لعروسي

جميع الحقوق محفوظة لموقع سيدي عيسى

1440هـ - 2018م
من انجاز وتصميم شركة
الراشدية
في حالة وجود أي ملاحظة نرجو منكم مراسلتنا على
info@sidi-aissa.com