سيدي عيسى سيدي عيسى
السبت 11 صفر 1440هـ الموافق لـ : أبحث عن  
دون كيخوتات الأدب والنت و آليات النقد ...كتب الناقد : أبو يونس معروفي عمر الطيب
بقلم : أبو يونس معروفي عمر الطيب
لنفس الكاتب
[ شوهد : 1627 مرة ]
صورة من الوب  تصميم ابو يونس الطيب

تعرف اليوم الساحة الادبية الجزائرية زخما هائلا من الحركية بفضل الشبكة العنكبوتية ولكن من جهة اخرى نجد ان هذه االوسيلة اقحمت بفضل تقنياتها البسيطة "كبسة زر" الغث والسمين وساوت بين ا الادباء الحقيقيين واشباه الادباء هؤلاءالذين صاروا يزاحمون اصحاب الحرفة على الساحة الادبية متخذين من موجة الحداثة مطية يردون الوصول عبرها الى مجد يرونه قريبا عن وهم ،ولا شك في ان النقاد لا يلقون لهم بال حتى لا يصنعون من النكرة شيئا معروفا .. وربما يجدون الامر طبيعيا كنتيجة للتحول رعان ما يتلاشون كالزبد أو لأنهم لم يجدوا شيئا في خربشاتهم يرقى إلى مستوى النقد .

ربما التكنولوجيا أتاحت حرية تدفق المعلومات بسرعة وغزارة عن أي علم كان إلى عامة الناس ومن أي شخص أو مكان ولم يكن في مقدروها وضع قواعد تقنية أخلاقية من شأنها أن تضبط كل فاسد أو مغلوط فظهر الكلام النابي القبيح وكل أنواع السباب والتنابز بالألقاب.. وكثر القفز وركوب المنابر ، باستعمال تقنية النسخ واللصق ، بل وصار التناص تلاصا في وضح النهار . ولم يبقى للأصيل من الأدب والعلوم الأخرى ضامن إلا السلوك الأخلاقي الذاتي وفي نفس الوقت الدليل الأوحد على صلاح سريرة الإنسان كانسان والعكس صحيح ، فسلوك الكاتب أو المبدع مرآة عاكسة لما هو مستقر في دخيلته ، يقول الإمام الغزالي " فإن كل صفة تظهر في القلب يظهر أثرها على الجوارح لا تتحرك إلا على وفقها لا محالة وقد ذهب القاضي الجرجاني في تحليله الملكة الشعرية إلى ابعد من ذلك فقال : «وقد كان القومُ يختلفون في ذلك...فيرقّ شعرُ أحدهم، ويصلُب شعرُ الآخر، ويسهل لفظُ أحدهم، ويتوعّر منطقُ غيره؛ وإنما ذلك بحسَبِ اختلاف الطبائع، وتركيب الخلْق؛ فإن سلامةَ اللفظ تتبعُ سلامة الطبع، ودماثة الكلام بقدر دماثة الخِلقة " "
كنتيجة حتمية للثورة الثقافية التكنولوجية فإننا صرنا كثيرا ما نعثر في طريقنا على بعض من هواة الأدب ممن أسكرهم المدح الكثير من شليلات المنتديات وأشباح النت التي صنعوها لأنفسهم وربما كتيبات أوسموها بالدواوين أو كتبوا جملا لا تفيد في شيء ولا تتشابه في جنسها مع ما تعارف عليها العرب قديما وحديثا ثم راحوا يقارنونها بروايات لطفي المنفلوطي فوهم يركبون غيمة التوهم ويحلمون بمجد المتنبي والقباني وهمنغواي وهم ليسوا من الشعراء أو الكتاب إلا من الطبقة ما بعد الرابعة
هناك أيضا فئة أخرى تمخضت عن تكنولوجيا الإعلام فظهر ما يسمى بالإعلام اليكتروني فنجد من هب ودب وبكبسة زر يفتح صفحة ويصنع منها زوروا وبهتانا فضاءً للأدب مدعيا الصنعة وهؤلاء غرتهم أماني مواقع وصفحات انشأوها بفضل تقنية مارك زوكربيرغ وبيل غيتس وعمدوا إلى عرض كتابات غيرهم عليها كخدمة مجانية ثم أرادوا من خلالها الحصول على ألقاب تضاهي بل وتفوق ألقاب الروائيين والكتاب على الساحة الأدبية الذين ينشرون لهم بل وجدناهم يساومون من ينشرون لهم وهذا لعمري طموح الأغبياء " les ambitions des imbéciles"وليت هذه الصنوف جميعها المحسوبة بغير وجه حق على الأدب اكتفوا بما حصلوا عليه زورا وبهتانا بل وجدناهم يتطاولون على غيرهم من الأدباء المبتدئين ويطالبونهم بتقديم فروض الولاء والتقديس ، ولا شك أن هذا ما يسمى بمرض الوهم" fiction" الذي يعرف على انه صورة ذهنية مركبة ليس لها ما يطابقها في الخارج لأنهم في الحقيقة لم يجدوا من يردعهم ويعيدهم إلى مقاعد رُتبهم .أو ربما تغاضى عنهم النقاد عن عمد حتى لا يصنعون من النكرة شيئا أو ربما لأنهم لم يجدوا شيئا في خربشاتهم يرقى إلى مستوى النقد
في المقابل أيضا نجد بعض النقاد يحاولون الاختباء وراء الأمانة العلمية والمسؤولية الأدبية لإخفاء مزاجيتهم رغم أن النقد يظل أداة واحدة ولكن يبرز من حيث هو كفعل لأسباب عديدة لعل أهمها أن يأتي النقد لعوامل شخصية أو لإثبات الوجود ، أو لتعكر في المزاج أو لاعتقاد من توهم بصواب الرأي، وقد يأتي النقد ليحُط ّمن قيمة ومكانة الآخر ( ) أو يكون الناقد مأجورا أو حسب الطلب وفي كل الأحوال فان هذا النوع من النقد الذي قد يصنف ضمن النقد المزاجي الذي ومهما حاولنا أن نخرجه من دائرة النقد "النزيه" فانه سيظل يخدم الأدب والأدباء ، إذا ما اشتمل عناصر نقد موضوعية تحمل حقائق لا يمكن تجاهلها ، فالمعيار هنا إذا هو جوهر النقد وليس سببه. وما يحمله من ثبوت سيشفع له فيما ظهر من اجله ، فالناقد بنقده مهما كان السبب سيظل مرشدا لأنه كثيرا ما يرد كاتبا مغرورا إلى صوابه أو يهدي شاعرا ضالا إلى سبيله" ( )
وهذا لا ينزه الناقد من الخطأ فـ "الناقد لا ينجو من زلة أو هفوة فقد يرى القبيح جميلا أو يحسب الصحيح فاسدا وما ذاك إلا لأنه بشر" ( ) وما قد يراه البعض في النقد تحاملا فقد يستحسنه البعض الآخر. وذلك لان أساليب تحليل الخطاب تعددت لتعدد المناهج النقدية وصارت متداخلة فيما بينها إذ لا يمكن المباشرة في منهج دون التطرق للآخر نظرا للصلات التي تربط هذا المنهج بذاك رغم أنها مختلفة في مصطلحاتها ومفاهيمها إلا أنها من جهة أخرى تتفق من حيث الدراسة النصية في اعتماد بعضها على تحليل الصورة كما الحال بالنسبة للمنهجين الموضوعاتي والنفسي اللذين يختلفان فقط من حيث الغاية ، هذا التعدد الزاخر في أدوات و آليات النقد جعل الكثير من النقاد يعمدون في تحليلاتهم إلى الاشتغال بأكثر من منهج للوصول إلى الهدف الذي قامت عليه الدراسة وبذلك نجدهم قد سنوا مناهج أخرى جديدة مبنية على التزاوج.
ومن جهة أخرى نجد السرد مختلفا من حيث الخطاب في سيرورته الطبيعية باعتباره نظما كلامية لا تنتهي إلا بانتهاء الإنسان فقد سار الخطاب سيرا توسعيا في امتصاصه التنوعي لكافة الاجناس ليتلون بذلك بالوانها في ظاهرة تعددية وهو ما يصطلح عليه بالتعدد الاسلوبي الذي طرح في النهاية على النقاد والدارسين إشكاله تحديد خصائصه النوعية .

المراجع
01- معجم الفلسفة التعريف رقم
02- القاضي الجرجاني؛ الوساطة؛ تحقيق محمد أبو الفضل إبراهيم؛ علي محمد البجاوي
03- كيف تتعامل مع النقد المقالة الصحفية عمود 2000 للمؤلف "
04-كتاب الغربال للأديب ميخائيل نعيمة
05- نفس المرجع

أبو يونس معروفي عمر الطيب

نشر في الموقع بتاريخ : السبت 11 ربيع الثاني 1436هـ الموافق لـ : 2015-01-31



أخبار سيدي عيسى

* سيدي عيسى المدينة تناشدكم *
من أجل الصالح العام من أجل سيدي عيسى ومن أجل كل الذين مروا عبر الزمان والمكان نناشدكم كي تكونوا في الصفوف الأمامية للعمل الصالح الذي نراه ومضة خير تعيد المناعة للناس ولكل من تخالجه نفسه العمل ضمن حراك يعود بالخير على المدينة ..نحن نتوسم خيرا كي نعود الى ترسيم تفاصيل صنعتها أجيال سيدي عيسى عبر التاريخ ولنا في الحلم مليون أمنية كي تتحقق مشاريع وتزدهر رؤى وتنتعش مواقف هنا وهناك تعيد الاعتبار للمدينة ولحياة ننشدها جميلة وفيها كل تلك الاماني التي نراها تعيد إلينا كل اللقطات الجميلة التي نسعد بها بداية البداية للدخول في مرحلة صفاء مع الذات ومع مل الخيرين في سيدي عيسى رؤية تلامس الواقع وتعيد الامل لكل واحد يريد الخير ويبحث على الخير وكلنا واحدا كي نعيد الروح الى تفاصيل مدينة متحضرة تأسست منذ عام 1905 ..مدينة سيدي عيسى وكما نرى تحمل كل التفاصيل التاريخية المميزة ..
كونوا معنا جميعا


* ذكرى تأسيس موقع سيدي عيسى *
سيكون يوم 26 جوان 2017 القادم..هو تاريخ الذكرى الخامسة لتأسيس موقع سيدي عيسى فضاء روحاني باسماء من ذهب ..وهو ما يسعدنا كي نستمر معكم أيها القراء الاعزاء الذين نسعد بكم وبمواضيعكم المختلفة حسب تبويب المجلة حيث نلتمس من كل من كتب أو أراد المشاركة أو عاين موقع سيدي عيسى الإلكتروني ..كي يراسلنا عبر إدراج مواضيعه عبر خانة المراسلون في الجهة اليمنى من الأعلى في مضموت الصفحة الرئيسية للموقع ..وسعداء دائما بما يتم ادراجه من مواضيع خاصة المتعلقة بتاريخ وحضارة سيدي عيسى وكذا كل القضايا والنشاطات والاحداث الحاصلة وعموما كل ما ينفع الناس ولا يدرج الموقع أبدا المواضيع ذات الطابع السياسي او الحزبي أو التي تثير النعرات الحزبية والطائفية وتثير التفرقة والفتنة والعنصرية ..وهذا خدمة لرسالة الموقع كي يكن منكم وإليكم ...وهذه الومضة هي بمثابة صورة صادقة تحبذ هيئة الموقع والمجلة أن تكون ضمن زوايا تبويب الموقع كي نصل الى قدر كبير من الاضافات والمرامي الهادفة ...
مرحبا بمساهماتكم

قسم الفيديو
سيدي عيسى ذاكرة وتاريخ
نطلب منكم ارسال روابط للفيديو - الفيديو يكون مسجل على موقع يوتوب
المدة الزمنية أقل من 20 دقيقة


نحن في خدمتكم و شكرا
صور و رسومات


السيد والي ولاية المسيلة حاج مقداد في سيدي عيسى
في اطار فعاليات " البداية لنا والاستمرارية لكم "


تكريم الكاتب العالمي سهيل الخالدي
في المركز الثقافي في سيدي عيسى


الشاعر عمر بوشيبي يكرم الكاتب الكبير
عياش يحياوي في المركز الثقافي خديجة دحماني


علاوة علي عضو هيئة موقع سيدي عيسى فضاء روحاني باسماء من ذهب
علاوة علي أرشيف الموقع الدائم


الاستاذ محمد نوغي عضو هيئة موقع سيدي عيسى فضاء روحاني باسماء من ذهب


الرسام التشكيلي سعيد دنيدني بومرداية


الكاتب الكبير يحي صديقي


المركز الثقافي لشهيدة الكلمة خديجة دحماني


الشاعر الكبير قريبيس بن قويدر


الكاتب عياش يحياوي مع الروائي المهدي ضربان وعرض لكتاب " لقبش "

مراسلون

سجل الآن و أنشر
أكتب موضوعا أوخبرا لحدث جرى في بلدك أومدينتك وأنشره بنفسك في قسم المراسلون.

إقرأ لهولاء
لمياء عمر عياد
لمياء عمر عياد
سوسن بستاني
سوسن بستاني
ساعد بولعواد
ساعد بولعواد
المختار حميدي
المختار حميدي
محمد بتش
محمد بتش"مسعود"
فاطمة امزيل
فاطمة امزيل
سعد نجاع
سعد نجاع
نورة طاع الله
نورة طاع الله
شنة فوزية
شنة فوزية
عبد الله بوفولة
عبد الله بوفولة
عبد الله دحدوح
عبد الله دحدوح
نائلي دواودة عبد الغني
نائلي دواودة عبد الغني
Nedjma Sid-Ahmed Gautier
Nedjma Sid-Ahmed Gautier
نبيلة سنوساوي
نبيلة سنوساوي
رابح بلطرش
رابح بلطرش
noro  chebli
noro chebli
خليل صلاح الدين بلعيد
خليل صلاح الدين بلعيد
شنة فوزية
شنة فوزية
بختي ضيف الله
بختي ضيف الله
أبو طه الحجاجي
أبو طه الحجاجي
safia.daadi
safia.daadi
lمحمد بتش
lمحمد بتش
نسرين جواهرة
نسرين جواهرة
عيسى بلمصابيح
عيسى بلمصابيح
دالي يوسف مريم ريان
دالي يوسف مريم ريان
zineb bakhouche
zineb bakhouche
ملياني أحمد رضــــــــــــــا
ملياني أحمد رضــــــــــــــا
حلوز لخضر
حلوز لخضر
عبدالكريم بوخضرة
عبدالكريم بوخضرة
جعفر نسرين
جعفر نسرين
عبد الرزاق بادي
عبد الرزاق بادي
مليكة علي صلاح رافع
مليكة علي صلاح رافع
أميرة أيلول
أميرة أيلول
طاهر ماروك
طاهر ماروك
فضيلة زياية (الخنساء)
فضيلة زياية (الخنساء)
بوفاتح سبقاق
بوفاتح سبقاق
حسدان صبرينة
حسدان صبرينة
فاطمة اغريبا ايت علجت
فاطمة اغريبا ايت علجت
يوسف عمروش
يوسف عمروش
شيخ محمد شريط
شيخ محمد شريط
تواتيت نصرالدين
تواتيت نصرالدين
سيليني غنية
سيليني غنية
أنيسة مارلين
أنيسة مارلين
سماح برحمة
سماح برحمة
وحيدة رجيمي
وحيدة رجيمي
سعادنة كريمة
سعادنة كريمة
حمادة تمام
حمادة تمام
كمال خرشي
كمال خرشي
بامون الحاج  نورالدين
بامون الحاج نورالدين
دليلة  سلام
دليلة سلام
أبو يونس معروفي عمر  الطيب
أبو يونس معروفي عمر الطيب
علاء الدين بوغازي
علاء الدين بوغازي
آمال بن دالي
آمال بن دالي
Kharoubi Anissa
Kharoubi Anissa
أسعد صلاح صابر المصري
أسعد صلاح صابر المصري
علي بن رابح
علي بن رابح
حورية سيرين
حورية سيرين
كمال بداوي
كمال بداوي
أمال حجاب
أمال حجاب
محمد مهنا محمد حسين
محمد مهنا محمد حسين
زليخة بوشيخ
زليخة بوشيخ
محمد الزين
محمد الزين
السعيد بوشلالق
السعيد بوشلالق
سعدي صبّاح
سعدي صبّاح
وردة فاضل
وردة فاضل
جمال الدين الواحدي
جمال الدين الواحدي
Amina Guenif
Amina Guenif
يحياوي سعد
يحياوي سعد
وسيلة بكيس
وسيلة بكيس
مخفي اكرام
مخفي اكرام
دردور سارة
دردور سارة
فاطمة بن أحمد
فاطمة بن أحمد
الشاعر عادل سوالمية
الشاعر عادل سوالمية
مرزاق بوقرن
مرزاق بوقرن
صاد ألف
صاد ألف
فاطمةالزهراء بيلوك
فاطمةالزهراء بيلوك
نادية مداني
نادية مداني
arbi fatima
arbi fatima
شينون أنيس
شينون أنيس
وحيد سليم نايلي
وحيد سليم نايلي
الصـديق فيـثه
الصـديق فيـثه
حمدي فراق
حمدي فراق
رزيقة د بنت الهضاب
رزيقة د بنت الهضاب
شهيناز براح
شهيناز براح
د/ ناصرية بغدادي العرجى - نيويورك
د/ ناصرية بغدادي العرجى - نيويورك
وردة سليماني
وردة سليماني
عيسى فراق
عيسى فراق
زيوش سعيد
زيوش سعيد
جمال بوزيان
جمال بوزيان
علاء الدين بوغازي
علاء الدين بوغازي
عمار نقاز
عمار نقاز
سايج وفاء
سايج وفاء
مهدي جيدال
مهدي جيدال
سميرة منصوري
سميرة منصوري
okba bennaim
okba bennaim
tabet amina
tabet amina
   محمد الزين
محمد الزين
الطاهر عمري
الطاهر عمري
بدر الزمان بوضياف
بدر الزمان بوضياف
هاجر لعروسي
هاجر لعروسي

جميع الحقوق محفوظة لموقع سيدي عيسى

1440هـ - 2018م
من انجاز وتصميم شركة
الراشدية
في حالة وجود أي ملاحظة نرجو منكم مراسلتنا على
info@sidi-aissa.com