سيدي عيسى سيدي عيسى
السبت 11 صفر 1440هـ الموافق لـ : أبحث عن  
الشّاعر عبد الكريم بوخضرة لموقع سيدى عيسى : لا ينبغي إقحام الخواطر وجعلها شعرا فالخاطرة خاطرة والشّعر شعر...حاورته الدكتورة الشاعرة : فضيلة زياية (الخنساء)
بقلم : فضيلة زياية (الخنساء)
لنفس الكاتب
[ شوهد : 2237 مرة ]

يكون الرّجل رجلا بكلّ ما في المروءة والنّخوة وكرامة النّفس وهو يربأ بها عمّا يشين بالخلق العالي ويزري بالقيم الرّفيعة، فتبقى تتأمّل مافيه من معاني سامية نبيلة قلّ نظيرها -إذا لم نقل: "انعدم"- في هذا الزّمن المعكوس االمقلوب رأسا على عقب، فيعرض عن اللّغو والنّميمة والجدال والخصام والقيل والقال ليحفظ ماء وجهه من الدّنس ويعرض عن الدّخول فيما يغضب الله من أمور... بل تراه يمضي إلأى هدفه الأسمى في هدوء ووقار ورزانة بذّ بهخا أقرانه من الشّبّان... فأمّا إذا تحدّث إليك، فإنّك تلمح في عينيه براءة الطّفولة وصفاء الكلام النّابع من العفويّة والصّدق. يكتب القصيدة، فيسكب فيها قلالب العقلاء الّذين يبحثون عن الحكمة.
هذا هو الوجه الشّعريّ النّادر الّذي نودّ أن نكشف عنه النّقاب للقرّاء...
الشّاعر الجزائريّ "عبد الكريم بوخضرة" يبوح ببعض مكنوناته في سطور!!!

01- كيف تعرّف بنفسك للقرّاء؟
عبدالكريم بوخضرة أديب من مدينة الجسور المعلقة.

02- وأين ومتى زارتك ملكة الكتابة أوّل مرّة؟
منذ تعلمت الكتابة وأنا أحب التعبير وقول الكلمات المتجانسة وكتابة بعض المقامات وغيرها.
03- لمن يقرأ "عبد الكريم بوخضرة"؟
أقرأ كل ماهو جميل..قرأت لأصحاب المعلقات ومرحلة الشعر الجاهلي، قرأت لأدباء المرحلة الإسلامية حتى الوقت المعاصر، وأستمع من حين لآخر إلى الأشعار الموضوعة في "اليوتوب" للشعراء المحدثين أو القدامى، ولايهمني البلد المتواجد فيه الشاعر أو الكاتب لكن الذي يهمني أن أقرأ شعرا أو رواية تكون في مستوى الإبداع.

04- ومن الشّعراء الّذين تأثّر بهم؟
في البداية قد يتأثر الشاعر بأي شاعر يسمعه أو يقرأ له، وهذا الأمر طبيعي يمر به كل الشعراء، لكن لما تتضح رؤية الشاعر للأمور يصبح يكتب نفسه وقصائده.

05- هل للشّعر السّياسيّ نصيب من قصائدك؟
نعم، فالسياسة قضية، وعلى الشاعر أن لا يبقى معزولا عن قضايا أمته، ولهذا فالقصائد السياسية تحتل جزءا كبيرا من مساحة أشعاري".

06- كيف يرى "عبد الكريم بوخضرة" الأزمة الّتي يمرّ بها العالم حاليّا؟
منذ أن خلق الله الكونَ والعالم في صراع دائم بين الخير والشرّ، بين الحقّ والباطل، لكن لكل زمان خصوصياته، وخصوصية هذا الزمان الجانب الإعلامي الذي قد يرينا الباطل حقّا والحقّ باطلا، وسيبقى هذا الصراع قائما إلى أن يرث الله الأرضَ ومن عليها، ففي البدء كنت أتحسّر على مايحدث من أزمات أخلاقية واقتصادية وغيرها كثير، لكن أصبحت أنظر للأمور من وجهة أخرى أكثر واقعية تجعل المرء يعمل بدل من أن يتكلم، يبدأ بإصلاح نفسه ومحيطه والدائرة التي هو موجود بها.

07- نسيت أن أطلب منك أن تدرج لنا بعض قصائدك؟ "
..سأضع بعض المقاطع من قصيدة في مدح النبي عليه الصلاة والسلام ، وصيغي السؤال كما تريدينه أستاذتنا"الفاضلة، وبارك الله فيك..
سألتُ القوافي ما الهوى ما مــواسِمُهْ؟ +++ وهل بين أعطافي خَوافٍ تقاسِمُــــــهْ؟
إذا راح في الدهرِ الهزارُ فـــها أنـــــا +++ أسـائلهُ.. إن السـُّــؤالَ يساومُــــــهْ
على الوَرْدِ والرَّيْحَانِ عن زهرةٍ عــلى +++ ونـاةٍ , علــى دمع ٍعلى من ينادمُــــــهْ
يعاتـبني الطَّـــيْفُ الذي قد بـــدا رؤًى +++ يـقــــاومـني طـورًا وطـورًا أقــاومــــه
تبلّل بالأشـــواق نبــضي و مِبْســمــي +++ كــما للحُـبـاب الحب تشقى مآثمه
أَنِسْتُ بـه فجــرًا شَــرِبْــتُ رحـيقــــهُ +++ بنـــور الرّسولِ الْعِطر تحلو نسائمه
الأبيات من قصيدة في مدح النبي " عليه الصلاة والسلام

08- القرآن والشّعر! بماذا يدلي "عبد الكريم بوخضرة"؟
القرآن هو الطّمأنينة التي تسكن الإنسان وتجعله يرضى بما قسمه الله له ويعرف معنى وجوده في هذه الحياة.
أما الشّعر فهو الجانب النّفسي المعقّد الذي يميّز الشّعراء ويجعلهم يبوحون من غير بَوْحٍ ويجولون بأفكارهم ومشاعرهم عبر الكلمات، يُضمّدون جراحاتهم وجراحات غيرهم فيَكتبون التّاريخ ويُكتبون معه.

09- هل درست "علم العروض وموسيقاه" فنسجت قصائدك على وزنه؟ أم أنّك تكتب القصيدة الموزونة على بحر معيّن مباشرة دون أن تتعمّد الوزن؟
أجل، لقد درست علم العروض وموسيقاه، وهذا أمر ضروري لكلّ شاعر، فالوزن هو القالب الذي تُنسج فيه القصيدة لتخرج بذلك الجمال والرّوعة، أما عند كتابة القصيدة فلا أكتب إلا حينما يأتي نداؤها، فقد أكتب على آخر وزن كتبت عليه سابقا، لأن ذلك الوزن بقي في الخاطر، أو أكتب على وزنٍ لقصيدة معينة كنت قد سمعتها فألهمتني كما يحدث في المعارضات الشعرية.

10- في رأيك: ما هو مصير الكتابات العاديّة في هذا العصر المتطوّر إعلاميّا؟
شأنها شأن الكتابات العادية السابقة، قد يبرز شاعر معين لحظة معينة بسبب الإعلام الذي أراد إبرازه، لكن هذا أمر مؤقت لن يدوم طويلا وقد رأينا أمثلة كثيرة على ذلك.

11 -هل الإعلام يخدم القصيدة الحقيقيّة؟ أم يهدّمها؟ مارأيك؟
القصيدة إذا وُضِعت في جوٍّ إعلامي تُخدم، الإعلام في هذه الناحية أمر إيجابي، وهذا ما يُميّز بعض الشعراء عن غيرهم إذ يعرفون استخدام الإعلام بكل مجالاته في إبداعاتهم وهو أمر محمود، لابدّ على الشاعر مواكبة العصر.


12- هل لديك طموح في أن تنقرض الأقلام العاديّة ليعود عنفوان الشّعر العموديّ إلى واجهته الحقيقيّة الّتي هي له دون غيره؟
ليس لدي طموحا في هذا، فكلّ من شاء الكتابة فالساحة واسعة والباب مفتوح، والشّعر العمودي باقٍ في الواجهة بقاء الشعر في هذا الكون، لكن المشكلة ليست في أن يكتب الواحد أولا يكتب فالمشكلة كما سبق وأن قرأت لك مقالا في أحد المواقع الاجتماعية هي مشكلة مصطلحات فقط، فلا ينبغي إقحام الخواطر وجعلها شعرا فالخاطرة خاطرة والشّعر شعر.

13- ماهي الطّموحات المستقبليّة للشّاعر الواعد "عبد الكريم بوخضرة"؟
الطّموحات في الحياة كبيرة، لكن في مجال الشّعر فالقصيدة عندي تؤدّي دورها بعد كتاباتها، وتحيا هذه القصيدة كلما قرأتهُا أو قرأها غيري وأُعجِب بها، وربّ قصيدة واحدة لشاعر معيّن خُلِّدت لصدقها وجمالها، وكم من دواوين كُتِبت لغرض الشّهرة ولم نسمع بأصحابها، فالعبرة بالصّدق في القصيدة والمشاعر وليست بالكمّ.

14- ماهي أحبّ القصائد الّتي قرأتها وبقيت في ذهنك؟
كثيرة هي القصائد التي تبقى في الذهن منها مرثية الزير سالم لأخيه كليب، وقصائد المتنبي، والشعر الجميل كثير، فإلى هذا اليوم أحبّ سماع القصائد وقراءتها.
يقال: ((قل لي من تعاشر أقل لك من أنت)). فكيف يطبّق "عبد الكريم بوخضرة" هذه المقولة على مجال القصيدة؟
قد أُطبّقها في الحياة أمّا القصيدة فهي نفسيّتي التي تتحدّث قد أستفيد من الشعراء والأساتذة لغوياّ، أمّا المشاعر فأنا من أُحسّ وبالتّالي أكتب مشاعري.

15- يقول "المهاتما غاندي": ((قد أكون متواضعا لكن لن أسمح للرّياح أن تقلع لي جذوري)). ماذا يقول "عبد الكريم بوخضرة" لأشباه المثقّفين في هذا؟
الزّمن وحده كفيلٌ بغربلة الأمور، وبالتالي فلا خوفَ على الإبداع.

16- هل هناك كتاب قرأته فتربّع على عقلك؟ أكيد، نعم!
لا يحضرني كتاب محدّد، لكن هناك بعض الكتابات التي تستحقّ الذّكر، مثل:
الشّيخ والبحر _ إرنست همنغواي_، سمرقند _ أمين معلوف_، وغير ذلك من كتب القدماء ككتابات الجاحظ وابن المقفع.

17- ماهي أكثر الألوان انطباعا في ذهنك؟ ولماذا؟
في اللّباس أحبّ الفاتح جدا أو الدّاكن جدا، حينما يلبسها المرء يبدو أكثر نضجا.
في البيوت أحبّ اللّون الأبيض، يشعرك بالراحة.
بصفة عامة تعجبني كلّ الألوان في مناطقها: أحب اللون الأخضر في الشجر، اللون الأحمر والأصفر والبنفسجي في الزهور، أحبّ لون البحر ولون السماء، أشعر بالفرح عندما أنظر لألوان الطبيعة وترتاح نفسيّتي.

18- قمت بدعوة بعض أصدقائك المقرّبين إلى وجبة غداء بإحدى المطاعم... وبعد إنهاء الأكل والحديث السّارّ تكتشف أنّك نسيت حافظة نقودك فوق الطّاولة داخل بيتك!!! كيف يتصرّف "عبد الكريم بوخضرة" تجاه هذا الموقف؟
مادام أنه شخض مقرّب، أستعير منه النّقود ولمـّا أَعود إلى البيت أُرجع له نقوده، فمن طبيعتي أنّني لا أهتمّ كثيرا للجوانب المادية، لذلك فهذه الأمور لا تستفّزّني.
19-هل لديك مجموعة شعريّة تطمح إلى إخراجها إلى النّور؟
لديّ مجموعة من القصائد التي وعدت مديرية الثقافة بطبعها، وقد مرّ على ذلك خمس سنوات ولم تعرف الضّياء.

20- ماذا يقول "عبد الكريم بوخضرة" في هذه الكلمات؟ -
"عبد الكريم بوخضرة"؟ - شاعر قسنطينيّ جزائريّ عربيّ مسلمٌ يخطئ ويصيب، يحبّ التّفاؤل، والخطابات الهادفة البَنّاءة، والنّقد السّليم، ويسعى دوما إلى التّحسّن والتّقدّم في هذه الحياة.
التّخرّج من الجامعة؟
تخرّجتُ من الجامعة مرّتين: مرة تخرجت من جامعة منتوري "قسنطينة" أين تحصّلت على شهادة الليسانس في العلوم التجارية في تخصّص التسويق، وهذا العام تخرّجتُ من جامعة الأمير عبدالقادر للعلوم الإسلامية "قسنطينة" حيث تحصّلتُ على شهادة "الماستير" في تخصّص لغة ودراسات لسانية.
الصّداقة؟
محور الحياة.
- عالم 2015؟
خطوة للأمام بعد نيل شهادة الماستير.
- اللّغة والعولمة؟
مترابطتان تتأثّر كلٌّ منهما بالأخرى.
- الكتاب؟
خيرٌ جليس في الأنام.
- البنفسج؟
عبقٌ وورود.
القصيدة الشّعريّة و ((مابعد الغياب))!!!
القصيدة الشّعرية هي ترجمةٌ لنفس الشّاعر فكلّ وعاء بما فيه ينضحُ، أما بعد الغياب فلا يبقى سوى أثر المرء في هذه الحياة، وستبقى الكلمة الطّيبة هي التي ترفع من قيمة الشاعر ولو بعد غيابه...
شكرا لك أستاذتنا الفاضلة على هذا التّكرم..وأعتذر لأنني تأخرت في الإجابة بسبب بعض الظروف...أما السؤال الذي قد أسألك:
ذكرت في كثير من أشعارك النّورس، والآن تذكرين البنفسج، فما هو سرّهما؟
أو بالأحرى ماذا يمثلان هذان العنصران للآستاذة الفاضلة: فضيلة زياية؟
شكرا مرة أخرى

نشر في الموقع بتاريخ : السبت 30 شوال 1436هـ الموافق لـ : 2015-08-15



أخبار سيدي عيسى

* سيدي عيسى المدينة تناشدكم *
من أجل الصالح العام من أجل سيدي عيسى ومن أجل كل الذين مروا عبر الزمان والمكان نناشدكم كي تكونوا في الصفوف الأمامية للعمل الصالح الذي نراه ومضة خير تعيد المناعة للناس ولكل من تخالجه نفسه العمل ضمن حراك يعود بالخير على المدينة ..نحن نتوسم خيرا كي نعود الى ترسيم تفاصيل صنعتها أجيال سيدي عيسى عبر التاريخ ولنا في الحلم مليون أمنية كي تتحقق مشاريع وتزدهر رؤى وتنتعش مواقف هنا وهناك تعيد الاعتبار للمدينة ولحياة ننشدها جميلة وفيها كل تلك الاماني التي نراها تعيد إلينا كل اللقطات الجميلة التي نسعد بها بداية البداية للدخول في مرحلة صفاء مع الذات ومع مل الخيرين في سيدي عيسى رؤية تلامس الواقع وتعيد الامل لكل واحد يريد الخير ويبحث على الخير وكلنا واحدا كي نعيد الروح الى تفاصيل مدينة متحضرة تأسست منذ عام 1905 ..مدينة سيدي عيسى وكما نرى تحمل كل التفاصيل التاريخية المميزة ..
كونوا معنا جميعا


* ذكرى تأسيس موقع سيدي عيسى *
سيكون يوم 26 جوان 2017 القادم..هو تاريخ الذكرى الخامسة لتأسيس موقع سيدي عيسى فضاء روحاني باسماء من ذهب ..وهو ما يسعدنا كي نستمر معكم أيها القراء الاعزاء الذين نسعد بكم وبمواضيعكم المختلفة حسب تبويب المجلة حيث نلتمس من كل من كتب أو أراد المشاركة أو عاين موقع سيدي عيسى الإلكتروني ..كي يراسلنا عبر إدراج مواضيعه عبر خانة المراسلون في الجهة اليمنى من الأعلى في مضموت الصفحة الرئيسية للموقع ..وسعداء دائما بما يتم ادراجه من مواضيع خاصة المتعلقة بتاريخ وحضارة سيدي عيسى وكذا كل القضايا والنشاطات والاحداث الحاصلة وعموما كل ما ينفع الناس ولا يدرج الموقع أبدا المواضيع ذات الطابع السياسي او الحزبي أو التي تثير النعرات الحزبية والطائفية وتثير التفرقة والفتنة والعنصرية ..وهذا خدمة لرسالة الموقع كي يكن منكم وإليكم ...وهذه الومضة هي بمثابة صورة صادقة تحبذ هيئة الموقع والمجلة أن تكون ضمن زوايا تبويب الموقع كي نصل الى قدر كبير من الاضافات والمرامي الهادفة ...
مرحبا بمساهماتكم

قسم الفيديو
سيدي عيسى ذاكرة وتاريخ
نطلب منكم ارسال روابط للفيديو - الفيديو يكون مسجل على موقع يوتوب
المدة الزمنية أقل من 20 دقيقة


نحن في خدمتكم و شكرا
صور و رسومات


السيد والي ولاية المسيلة حاج مقداد في سيدي عيسى
في اطار فعاليات " البداية لنا والاستمرارية لكم "


تكريم الكاتب العالمي سهيل الخالدي
في المركز الثقافي في سيدي عيسى


الشاعر عمر بوشيبي يكرم الكاتب الكبير
عياش يحياوي في المركز الثقافي خديجة دحماني


علاوة علي عضو هيئة موقع سيدي عيسى فضاء روحاني باسماء من ذهب
علاوة علي أرشيف الموقع الدائم


الاستاذ محمد نوغي عضو هيئة موقع سيدي عيسى فضاء روحاني باسماء من ذهب


الرسام التشكيلي سعيد دنيدني بومرداية


الكاتب الكبير يحي صديقي


المركز الثقافي لشهيدة الكلمة خديجة دحماني


الشاعر الكبير قريبيس بن قويدر


الكاتب عياش يحياوي مع الروائي المهدي ضربان وعرض لكتاب " لقبش "

مراسلون

سجل الآن و أنشر
أكتب موضوعا أوخبرا لحدث جرى في بلدك أومدينتك وأنشره بنفسك في قسم المراسلون.

إقرأ لهولاء
لمياء عمر عياد
لمياء عمر عياد
سوسن بستاني
سوسن بستاني
ساعد بولعواد
ساعد بولعواد
المختار حميدي
المختار حميدي
محمد بتش
محمد بتش"مسعود"
فاطمة امزيل
فاطمة امزيل
سعد نجاع
سعد نجاع
نورة طاع الله
نورة طاع الله
شنة فوزية
شنة فوزية
عبد الله بوفولة
عبد الله بوفولة
عبد الله دحدوح
عبد الله دحدوح
نائلي دواودة عبد الغني
نائلي دواودة عبد الغني
Nedjma Sid-Ahmed Gautier
Nedjma Sid-Ahmed Gautier
نبيلة سنوساوي
نبيلة سنوساوي
رابح بلطرش
رابح بلطرش
noro  chebli
noro chebli
خليل صلاح الدين بلعيد
خليل صلاح الدين بلعيد
شنة فوزية
شنة فوزية
بختي ضيف الله
بختي ضيف الله
أبو طه الحجاجي
أبو طه الحجاجي
safia.daadi
safia.daadi
lمحمد بتش
lمحمد بتش
نسرين جواهرة
نسرين جواهرة
عيسى بلمصابيح
عيسى بلمصابيح
دالي يوسف مريم ريان
دالي يوسف مريم ريان
zineb bakhouche
zineb bakhouche
ملياني أحمد رضــــــــــــــا
ملياني أحمد رضــــــــــــــا
حلوز لخضر
حلوز لخضر
عبدالكريم بوخضرة
عبدالكريم بوخضرة
جعفر نسرين
جعفر نسرين
عبد الرزاق بادي
عبد الرزاق بادي
مليكة علي صلاح رافع
مليكة علي صلاح رافع
أميرة أيلول
أميرة أيلول
طاهر ماروك
طاهر ماروك
فضيلة زياية (الخنساء)
فضيلة زياية (الخنساء)
بوفاتح سبقاق
بوفاتح سبقاق
حسدان صبرينة
حسدان صبرينة
فاطمة اغريبا ايت علجت
فاطمة اغريبا ايت علجت
يوسف عمروش
يوسف عمروش
شيخ محمد شريط
شيخ محمد شريط
تواتيت نصرالدين
تواتيت نصرالدين
سيليني غنية
سيليني غنية
أنيسة مارلين
أنيسة مارلين
سماح برحمة
سماح برحمة
وحيدة رجيمي
وحيدة رجيمي
سعادنة كريمة
سعادنة كريمة
حمادة تمام
حمادة تمام
كمال خرشي
كمال خرشي
بامون الحاج  نورالدين
بامون الحاج نورالدين
دليلة  سلام
دليلة سلام
أبو يونس معروفي عمر  الطيب
أبو يونس معروفي عمر الطيب
علاء الدين بوغازي
علاء الدين بوغازي
آمال بن دالي
آمال بن دالي
Kharoubi Anissa
Kharoubi Anissa
أسعد صلاح صابر المصري
أسعد صلاح صابر المصري
علي بن رابح
علي بن رابح
حورية سيرين
حورية سيرين
كمال بداوي
كمال بداوي
أمال حجاب
أمال حجاب
محمد مهنا محمد حسين
محمد مهنا محمد حسين
زليخة بوشيخ
زليخة بوشيخ
محمد الزين
محمد الزين
السعيد بوشلالق
السعيد بوشلالق
سعدي صبّاح
سعدي صبّاح
وردة فاضل
وردة فاضل
جمال الدين الواحدي
جمال الدين الواحدي
Amina Guenif
Amina Guenif
يحياوي سعد
يحياوي سعد
وسيلة بكيس
وسيلة بكيس
مخفي اكرام
مخفي اكرام
دردور سارة
دردور سارة
فاطمة بن أحمد
فاطمة بن أحمد
الشاعر عادل سوالمية
الشاعر عادل سوالمية
مرزاق بوقرن
مرزاق بوقرن
صاد ألف
صاد ألف
فاطمةالزهراء بيلوك
فاطمةالزهراء بيلوك
نادية مداني
نادية مداني
arbi fatima
arbi fatima
شينون أنيس
شينون أنيس
وحيد سليم نايلي
وحيد سليم نايلي
الصـديق فيـثه
الصـديق فيـثه
حمدي فراق
حمدي فراق
رزيقة د بنت الهضاب
رزيقة د بنت الهضاب
شهيناز براح
شهيناز براح
د/ ناصرية بغدادي العرجى - نيويورك
د/ ناصرية بغدادي العرجى - نيويورك
وردة سليماني
وردة سليماني
عيسى فراق
عيسى فراق
زيوش سعيد
زيوش سعيد
جمال بوزيان
جمال بوزيان
علاء الدين بوغازي
علاء الدين بوغازي
عمار نقاز
عمار نقاز
سايج وفاء
سايج وفاء
مهدي جيدال
مهدي جيدال
سميرة منصوري
سميرة منصوري
okba bennaim
okba bennaim
tabet amina
tabet amina
   محمد الزين
محمد الزين
الطاهر عمري
الطاهر عمري
بدر الزمان بوضياف
بدر الزمان بوضياف
هاجر لعروسي
هاجر لعروسي

جميع الحقوق محفوظة لموقع سيدي عيسى

1440هـ - 2018م
من انجاز وتصميم شركة
الراشدية
في حالة وجود أي ملاحظة نرجو منكم مراسلتنا على
info@sidi-aissa.com