سيدي عيسى سيدي عيسى
الاثنين 13 صفر 1440هـ الموافق لـ : أبحث عن  
الشّاعر "عبد الكريم الفقيه": فقيه القصيدة والنّحو العربيّ بامتياز..!!! حاورته : الشاعرة الدكتورة فضيلة زياية (الخنساء)
بقلم : فضيلة زياية (الخنساء)
لنفس الكاتب
[ شوهد : 1412 مرة ]

تتشكّل القصيدة العموديّة الخليليّة على يديه بروعة فنّيّة جميلة عالية، يفوّفها تصوير بيانيّ نادر. وإذ تراه يخاطب المتلقّي بأسلوب عال راق غاية في الرّقيّ، تتداعى معانيه الجميلة تداعي الوسميّ المبارك فوق الوهاد لتنطق بأسلوب عالي المستوى. هو شاعر من الشّعراء الفطاحل الأفذاذ الّذين يمنحون القصيدة كلّ ما لديهم لتحلّق حرّة طليقة دون قيود في فضاءات واسعة لاحدود لها.

هو شاعر ويأبى إلّا أن يكون شاعرا حرّا نزيها نبيلا: راقي اللّفظ عالي الهمّة متوقّد العزيمة، ينزّه نفسه عن الشّين. وأنت تقرأ له، لاتعثر عيناك على كلمة بذيئة أبدا... بل تجده كلماته منتقاة بعناية فائقة من صفاء البلّور ونقاء قلوب الأطفال الأبرياء الّذين لايكذبون أبدا لكنّهم يقولون الحقيقة دائما، طالما لا يعرف النّفاق والرّياء إلى قلوبهم الصّغيرة البريئة سبيلا.
يلتقي "موّاجنا الصّوتيّ" هذه المرّة بشاعر نبيل غاية النّبل... متدفّق المعاني سلس الأسلوب، ريّق العبارات رقيق حجزات الألفاظ.
يحدّثنا الشّاعر الرّاقي "عبد الكريم الفقيه" بكثير من الانبساط والارتياح والانشراح والبساطة والثّقة عن تجربته الشّعريّة النّاضجة النّاصعة... فلننصت إليه في هدوء!!!
01- قدّم نفسك للقرّاء الكرام في ثلاثة أبيات شعريّة!

- أنا عبدالكريم بكل فخر
دعاني الأكرمون كما أريد
فقيه بت للعليا سميراً
عليٌّ فى الفضائل لا أحيد
لغير الشعر لم تركعْ حروفي
وغير الحق دوما لا أجيدُ
02- يقال: "التّعلّم في الصّغر كالنّقش على الحجر". فكيف يطبّق لنا الشّاعر "عبد لكريم الفقيه" هذه المقولة على الشّعر؛ انطلاقا من قصائده؟

- مقولة حقيقية لا يمتري فيها اثنان ولا ينتطح عليها عنزان
أولا لكون الطفولة تتمتع بصفاء الذهن وخلو الفكر من مشاغل الحياة
فيجد أي علم طريقا معبدا سهلا نحو الاستقرار فى قلب الإنسان وليس الأمر قاصرا على الشعر فقط بكل يشتمل شتى العلوم بيد أن الشعر له انطلاق خاص أكثره وجداني فى حالة الطفولة أو الشباب حتى يصل الأمر إلى مرحلة الكبر والشيخوخة تجد الشعر يتسم بالعقلانية أكثر من كونه عاطفي صح فيه عاطفة لكن عاطفة عامة تتركز على الأوضاع والوطن بخلاف مرحلة الشباب تجده أي الشعر عاطفي يخدم متطلبات الفرد الخاصة من حبيبة ومنزل ومصدر عمل يقتاتُ منه فمرحلة الطفولة مهمة جدا لا غنى عنها فى تكوين نبوغ الإنسان الشعري
03- يقال إن عبارة: "القصيدة هي الّتي تكتب الشّاعر وليس الشّاعر هو لّذي يكتب القصيدة" عبارة ميتة لاحياة فيها. فما رأي شاعرنا "عبد الكريم الفقيه" في هذا؟

- القصيدة مثل المولود تنمو في أحشاء الشاعر لفترات طويلة أحيانا وفي خلال هذه المرحلة إما يهتم بها الشاعر من جمع صور ذهنية وجلوس مع الذات وتأمل حول وضع القصيدة الذي ستكون عليه من بحر وموسيقى وروي وقافية والأفكار التي يريد أن يقرأها القراء من خلال مولوده الذي هو القصيدة
حتى إذا اكتملت شعر بالمخاص وطلق الكلمات المندفع من ذهنه ليبادر نحو الكتابة دون توقف
فمن رأيي أنا أن الأمر متبادل ما بين القصيدة والشاعر
فهو يكتبها فى حالة انفراد عن العالم ويضع فيها كل ما يريد من تجارب وعاطفة وأفكار لتخرج إلى العالم حينها تكتبه القصيدة بمعنى أنها تعرف به بين العالم ليقول الناس حينها هذا متفائل هذا وطني هذا ثائر هذا سعيد هذا حزين وهلمّ جرا
04- منذ متى بدأت كتابة الشّعر؟ وكم قصيدة لديك إلى الآن؟
- في الحقيقة بدأت في مرحلة الشباب أيام الدراسة الثانوية لكن لم أجد أحدا يشجع ما أكتب بل كنت أجد السخرية والتحطيم من كثير من الذين أعرض عليهم محاولاتي لكن لم ألتفت أبدا إليهم ومضيت أقرأ وأحفظ من الشعر أغلبه جاهلي قديم
حتى وصلت إلى ما أنا عليه الآن من المستوى الذي تعرفون بالنسبة كم لدي قصائد فى الحقيقة لم أحصِ عددها لكنها كثير بما يمكن أن يكون ديوانا
05- هاتِ أجمل بيت تحفظه لشاعر سبقك؟
- فى الحقيقة الأبيات كثيرة جدا وليس من الصواب حصر الجمال في بيت واحد معين فهناك أبيات في الكرم وأبيات في الغزل وغيرها من مجالات الشعر المعروفة
لكن
من أجمل ما أحفظ قول الشاعر
ترجو النجاة ولم تسلك مسالكها
إن السفينة لا تجري على اليبسِ
06- هل يتصوّر الشّاعر "عبد الكريم الفقيه" سنة 2015 للميلاد دون أنترنيت؟
- أصبح الإنترنت مثل الهواء والطعام و الشراب لا غنى للعالم عنه لكن لابد أن يستغل بالشكل المطلوب وبما ينفع
07- كيف يرى الشّاعر "عبد الكريم الفقيه" نفسه في عيون الآخرين؟
- تلميذ لمن فاق سنا وعلما
وأخا وربما محسّدا أحيانا لمن كان تِربا مقاربا
وأبا وربما أستاذا أحيانا لمن كان صغيرا مازال يتعلم
08- ونحن نقرأ لك قصائدك، نلاحظ أنّك تخرج خرجات نحويّة سليمة في قواعدها، قلّما يخرجها شاعر في سنّك! فمن أين لك هذا؟
- ليس الأمر بالصدفة بل تعلمنا قواعد النحو وما يجوز وما لا يجوز من ضرورات الشعر
فالأمر لاعلاقة له بالسن السر في ذلك معرفة الشخص وعلمه بما يصح وما لا يصح.
09- هل يأمن الشّاعر على قصائده في عصر الأنترنيت هذا؟
- فى الحقيقة الخوف كبير والسرقة حاصلة لكن على الشاعر أن يأخذ الحيطة والحذر من ذلك ويحارب من أجل قصائده بكل قوة فهو أشبه بولده ومن الذي يفرط في ولده ولو كان أعرجا لا فائدة منه و إن عجز بعد ذلك فلا يملك إلا أن يقول حسبنا الله ونعم الوكيل وعزاؤه فى العمالقة الذي سرقت قصائدهم
10- مامدى استيعاب فضاء "الفيسبوك" للشّعر ...؟ وهل هو يخدم القصيدة...؟ أم يدمرها ..؟
- هناك محاولات فى ذلك وسعي حثيث ليصبح الشعر له مساحة واسعة فى هذا الفضاء الأزرق المسمى بالفيس بوك وفى الحقيقة الشعر والأدب يفرض نفسه بشكل كبير أولا لأنه السلاح الوحيد تجاه العدو الخارجي للإنسان سواء الفقر وضنك العيش أو التشرد والحرب أو أي شيء يمكن أن يكون عدوا للإنسان حتى نفسه
أما بالنسبة لخدمته للشعر فهنا الحكم يختلف لابد أولا أن يدرك الإنسان أن الركيزة الأساسية في التطوير هي ذاته يطور فإذا حصل له ذلك فهنا لا خوف عليه وعلى القصيدة أما إذا اتكل على الفيس بوك فمن رأيي لن ينال التطوير المطلوب لأن الفيس فى غالب أمره مجاملات ومحسوبية أكثر من كونه يقف مع الإبداع والابتكار والجمال بغض النظر عن القائل إلا من رحم الله
فعلى الشاعر أن يعكف على القراءة والعلم والسؤال ولا يكتف بقول الناس أحسن أبدعت فجل من يقول هذا لا يقرأ ما تكتب وأحيانا تجد في القصيدة ذات العشرة أبيات طوام لا يقع فيها مبتدئ فى العلم.
11- "ليس كلّ طفل شاعرا، ولكنّ كلّ شاعر طفل". فهل "عبد الكريم الفقيه" شاعر؟ أم طفل؟ أم هو كلاهما؟
سؤال فكاهي ذو مغزى جميل جدا.
- أولا لست بذاك الشاعر وإنما هى خواطر تمر على روح الطفولة أحيانا أو قلب الشبيبة أحيانا أو عقل الكهولة مرات أخرى
فإن كان يقصد السؤال بالطفولة البراءة والنقاء وصدق المشاعر وسرعة التأثر فنعم كل شاعر طفل.
12- هل للشّاعر "عبد الكريم الفقيه" أمل في أن يغيّر الشّعر الأوضاع الرّاهنة للعالم العربيّ؟
- الشعر يلعب الحماس وإلا لو كان وحده مفيدا لكان السابقون أفصح وأشعر منا فعلى هذا كانوا صنعوا المستحيل بقصيدة واحدة
لكن لابد من عوامل أخرى للتغيير مثل الوحدة العربية وبناء الفرد المسلم والجيش الوطني المخلص والإيمان الكامل بالروح المسلمة الواحدة مهما اختلفت الأجناس والأوطان
ثم حينها يأتي الشعر كرافد مساعد من روافد التغيير للأوضاع الراهنة.
13- يقال: "أعذب الشّعر أكذبه". فهل يؤكّد لنا "عبد الكريم الفقيه" هذه المقولة؟ أم سينفيها؟
- الكذب ممقوت فى كل شيء
لكن فى الشعر مطلوب لأن الخيال كلما أخذ بلب القارئ نحو اللامعقول ليشاهده وكأنه معقول محسوس فى بعض التصوير الشعري
هنا نقول حسن ما فعلت أيها الشاعر
لكن إذا كذب الشاعر كذبة فى شعره ينبني عليها قرار من خلال السامع وتردي بحياة آخرين ربما كما فعل
طرفة بن العبد فى أبيات
أبيت اللعن لا تأكل معه
فهنا كذب لكنه لا يمدح على كذب هذا بل يذم لأن كذبه هذا نتج عنه قرار مهلك
أما مثل كذبة
عمرو بن كلثوم
حيث قال
إذا بلغ الفطام لنا صبي
تخر له الجبابر ساجدينا
فهنا أهلا وسهلا بمثل هذا الخيال
14- يقول الشّاعر الألمانيّ "فرانتز كافكا": ((لقد جئت إلى الدّنيا بجرح فاغر وفي ذلك كلّ متاعبي)). فماهي النّظرة الخاصّة الّتي ينظر بها الشّاعر "عبد الكريم الفقيه" إلى هذه المقولة؟
- صدق الشاعر لأن الجرح المفتوح دائما لا يلتئم بسهولة إلا بالموت فى غالب الأحيان
أي أن الشاعر يحمل جراح الأمة ففي أي قطر تتألم يتألم هو ولو كان جرحه قاصرا عليه لكان الأمر سهلا وما استمر ألمه
فالشاعر هو أمة فى شخص
ولك أن تتصور كم فى الأمة من جراح يحملها الشاعر وحده فمتى بربك تنتهي متاعبه.......
15- الشّعر والفروسيّة! هل للشّاعر "عبد الكريم الفقية" مكان فوق سرج الفرس؟

- للأسف لست بفارس وإن كان من بين هواياتي الفروسية
لقد ولى زمان الشعراء الفوارس.
16- هل تتذكّر أوّل قصيدة لك؟
- أول قصيدة لي قلتها فى رثاء عمي عليه رحمة الله وهي من البحر الطويل
مطلعها:
ولله قبر بالجروبة جاثمُ
عليه جلال واحتوته مكارمُ
إلى آخر القصيدة
17- ما سبب تسميتك ب "الفقيه"؟ أم أنّه اسم أسرتك الكريمة؟
- الفقيه نسبة إلى ما كان يمتهنه جدي عليه رحمة الله من القيام بدور الفقيه المرشد للناس والإمامة والخطابة فصار الناس يقولون ذاك بيت الفقيه ذهبت إلى بيت الفقيه وجاء من بعده أبي عليه شآبيب الرحمة والمغفرة والرضوان
حتى التصق بنا اللقلب فصار يقال لنا الفقيه
وإلا الأصل قبيلتي ترجع إلى قبائل عك المعروفة من
18- هات أعزّ قصيدة من قصائدك وأقربها إلى قلبك؟
- والله ليست هنا قصيدة بعينها عزيزة دون غيرها
فكلهن عزيزات على قلبي
لعل أقربهن إلى قلبي
هي قولي فى رثاء غزة وسوف تكون الأعز عندي مطلقا مرثيتي فى والدي عليه رحمة الله التي لم أكملها بعد
ولكن خذوا هذه فهي من المقربات إلى قلبي
مابال غزة
مـــا بـــال غــزة لا غــوثٌ ولا ظـفـرُ
ونـحن خـلفَ جـدارِ الـصمت نـستترُ
جــاءت إلــيَّ عـتـابا دمـعـها هـطـل
تـبـكـي الـعـروبـة بــالآهـات تـنـفطرُ
جــاءت إلــيّ تـهادى فـى مـواجعها
ولـوعـةٍ مــن لـظاها الـكون يـستعرُ
تـبـكي وتـبـكي ألا هـيـهات أفـهـمها
لــولا الإبــاءُ عـلـى الـكفين يـحتضرُ
تـسارع الـخطو نحوي وهي واجمة
وخـلـفها الـكـربُ مــن لأوائــه صـورُ
تُـنـاشدُ الـقوم لا تـلقى لـهم خـبرا
وقـلـبـها واجـــف بـالـحـزن مـنـهـمرُ
فـحـلّ فــي خـلدي خـوف ومـجبنة
وقــد عـجـزتُ قـيـاما صـابني الـخدرُ
مــا ذنـبـنا وشـعـوب الـعُرب عـاجزة
والــذنـب ذنــب كـبـارٍ لـيـس يـغـتفرُ
دعِ الـــدراهــم والــديــنـار تـهـلـكُـنا
فـنـحن ديــن قـويـم ســوف يـنتصرُ
فـلـيس غــزة مــن مـاتـت بـكـوكبنا
وكــيـف يـهـلك شـعـب كـلـه حـجـرُ
بــــل مـــات عـــزٌّ وإيــمـانٌ بـأمـتـنا
فـنخوة الـعُرب لـم يُـسمعْ لـها خـبرُ
فـيـنـا أَســـامٍ بــلا وصــفٍ نـرددهـا
واسُـتـبـدلتْ بـصـهـيلٍ قـيـنـةٌ فُـجَـرُ
وكـم شـربنا كـؤوس الـخوف مترعة
وكـــم لـسـبـنا دروع الـــذُّل نـفـتخرُ
وكــم سـمعنا أنـين الـطفل يـرسله
وآهــة الـشـيخ لــم يـهـدأْ لـهـا وتـرُ
فـمـا نـظـرت كـمـثل الـيـوم مـثـكلة
ولا رأيــــت فــــؤادا قــبــلُ يـعـتـصرُ
ولا عــلـمـتُ حـقـيـرا مــثـل أمـتـنـا
مــنـا وفـيـنـا بـهـذا الـقـتل نـشـتهرُ
أيـن الـجيوش الـتى كـانت مدججة
بـالزِّيّ تـشمخ فـي أعيادنا انتشروا
أين الجيوش لماذا اليوم قد سكتت
ونــحـن تـحـت لــواءِ الـحـقد نـأتـمرُ
نَــرِيــش أسـهـمـنـا كـيـمـا تـقـتّـلنا
ولــو هـززنـا حـسـاما قـومُنا انـدثروا
ولــو خـرجـنا جـمـوعا صـوتـها وجـعٌ
لــطـار ذو خَــــوَرٍ لـلــــكــفر يـعـتذرُ
ولــــو بـعـثـنا خـطـابـا مــلـؤه نِــقـمٌ
لـقـال ذو سـفـهٍ إسـلامـكم خـطـرُ
ولـــو رفـعـنـا دعـــاء مـــن مـحـاربنا
لـجـاء يـنـهى نـفـاقا فـاسـقٌ أشِــرُ
جـاري وجـاركِ مـن بـاعوا لمنصبهم
نفسي ونفسكِ فى حسبانهم بقرُ
آل وآل ولا تــلــقـى بــهــم رجــــلا
ولــيـس فـيـهـم أبــيٌّ فــارس ذكــرُ
إن قـلتَ حـمْرا فـهذي الحمْر عابدة
والـكلب ذو شـرف تـتلى بـه السورُ
حـتى الـرجيم مـريد فـى مـعابدهم
يـأتـيـه لـلـبغي مــن أفـعـالهم فِـكَـرُ
فــاقــوه بـالـجـرم والـتـدبـير مـنـزلـة
فـعـاد يـقـرأ مــا خـطوا ومـا نـشروا
حـجتْ إلى الغرب في خزي ركابُهمُ
كُـنّـا الـقـرابينَ فــى وجـدانـنا عُـمَـرُ
يــــا أهـــل غـــزة إنَّـــا كـلـنـا ألـــم
الإنــس والـجـنُّ والأفــلاك والـشجرُ
حـتى الـنجوم الـتي كـانت تسامرنا
تـبكي عـليك ولـم يُـشرق لـنا قـمرُ
حـتـى الـثـعابين لا تـغـدو لـمـرتعها
حـــزنــا عــلــيـك ولا آســادُنــا زأروا
أُبـيـدَ نـسـلي وإنــي الـيـوم بـاعثه
جــيـلا فــريـدا ومــا ألـقـاه يـنـكسرُ
بـالـعلم والـحـبِّ والأخـلاق مـنطلق
لــرايـة الــحـق لا لـلـنـفس يـنـتصرُ
أسـيـافـهم حِــكَـمٌ بـالـحـق لامـعـة
فى غمدها العدل بالإحسان مزدهرُ
فـتشرق الشمس بالتمكين باسمة
وتـفـرح الأرض فــى زيـتـونها الـثـمرُ
والـكون بيت متى ما شئتَ تسكنه
ولـيـس يُـمـنع مـن أقـطارها الـبشر.
-انتهى-

نشر في الموقع بتاريخ : الاثنين 4 صفر 1437هـ الموافق لـ : 2015-11-16



أخبار سيدي عيسى

* سيدي عيسى المدينة تناشدكم *
من أجل الصالح العام من أجل سيدي عيسى ومن أجل كل الذين مروا عبر الزمان والمكان نناشدكم كي تكونوا في الصفوف الأمامية للعمل الصالح الذي نراه ومضة خير تعيد المناعة للناس ولكل من تخالجه نفسه العمل ضمن حراك يعود بالخير على المدينة ..نحن نتوسم خيرا كي نعود الى ترسيم تفاصيل صنعتها أجيال سيدي عيسى عبر التاريخ ولنا في الحلم مليون أمنية كي تتحقق مشاريع وتزدهر رؤى وتنتعش مواقف هنا وهناك تعيد الاعتبار للمدينة ولحياة ننشدها جميلة وفيها كل تلك الاماني التي نراها تعيد إلينا كل اللقطات الجميلة التي نسعد بها بداية البداية للدخول في مرحلة صفاء مع الذات ومع مل الخيرين في سيدي عيسى رؤية تلامس الواقع وتعيد الامل لكل واحد يريد الخير ويبحث على الخير وكلنا واحدا كي نعيد الروح الى تفاصيل مدينة متحضرة تأسست منذ عام 1905 ..مدينة سيدي عيسى وكما نرى تحمل كل التفاصيل التاريخية المميزة ..
كونوا معنا جميعا


* ذكرى تأسيس موقع سيدي عيسى *
سيكون يوم 26 جوان 2017 القادم..هو تاريخ الذكرى الخامسة لتأسيس موقع سيدي عيسى فضاء روحاني باسماء من ذهب ..وهو ما يسعدنا كي نستمر معكم أيها القراء الاعزاء الذين نسعد بكم وبمواضيعكم المختلفة حسب تبويب المجلة حيث نلتمس من كل من كتب أو أراد المشاركة أو عاين موقع سيدي عيسى الإلكتروني ..كي يراسلنا عبر إدراج مواضيعه عبر خانة المراسلون في الجهة اليمنى من الأعلى في مضموت الصفحة الرئيسية للموقع ..وسعداء دائما بما يتم ادراجه من مواضيع خاصة المتعلقة بتاريخ وحضارة سيدي عيسى وكذا كل القضايا والنشاطات والاحداث الحاصلة وعموما كل ما ينفع الناس ولا يدرج الموقع أبدا المواضيع ذات الطابع السياسي او الحزبي أو التي تثير النعرات الحزبية والطائفية وتثير التفرقة والفتنة والعنصرية ..وهذا خدمة لرسالة الموقع كي يكن منكم وإليكم ...وهذه الومضة هي بمثابة صورة صادقة تحبذ هيئة الموقع والمجلة أن تكون ضمن زوايا تبويب الموقع كي نصل الى قدر كبير من الاضافات والمرامي الهادفة ...
مرحبا بمساهماتكم

قسم الفيديو
سيدي عيسى ذاكرة وتاريخ
نطلب منكم ارسال روابط للفيديو - الفيديو يكون مسجل على موقع يوتوب
المدة الزمنية أقل من 20 دقيقة


نحن في خدمتكم و شكرا
صور و رسومات


السيد والي ولاية المسيلة حاج مقداد في سيدي عيسى
في اطار فعاليات " البداية لنا والاستمرارية لكم "


تكريم الكاتب العالمي سهيل الخالدي
في المركز الثقافي في سيدي عيسى


الشاعر عمر بوشيبي يكرم الكاتب الكبير
عياش يحياوي في المركز الثقافي خديجة دحماني


علاوة علي عضو هيئة موقع سيدي عيسى فضاء روحاني باسماء من ذهب
علاوة علي أرشيف الموقع الدائم


الاستاذ محمد نوغي عضو هيئة موقع سيدي عيسى فضاء روحاني باسماء من ذهب


الرسام التشكيلي سعيد دنيدني بومرداية


الكاتب الكبير يحي صديقي


المركز الثقافي لشهيدة الكلمة خديجة دحماني


الشاعر الكبير قريبيس بن قويدر


الكاتب عياش يحياوي مع الروائي المهدي ضربان وعرض لكتاب " لقبش "

مراسلون

سجل الآن و أنشر
أكتب موضوعا أوخبرا لحدث جرى في بلدك أومدينتك وأنشره بنفسك في قسم المراسلون.

إقرأ لهولاء
لمياء عمر عياد
لمياء عمر عياد
سوسن بستاني
سوسن بستاني
ساعد بولعواد
ساعد بولعواد
المختار حميدي
المختار حميدي
محمد بتش
محمد بتش"مسعود"
فاطمة امزيل
فاطمة امزيل
سعد نجاع
سعد نجاع
نورة طاع الله
نورة طاع الله
شنة فوزية
شنة فوزية
عبد الله بوفولة
عبد الله بوفولة
عبد الله دحدوح
عبد الله دحدوح
نائلي دواودة عبد الغني
نائلي دواودة عبد الغني
Nedjma Sid-Ahmed Gautier
Nedjma Sid-Ahmed Gautier
نبيلة سنوساوي
نبيلة سنوساوي
رابح بلطرش
رابح بلطرش
noro  chebli
noro chebli
خليل صلاح الدين بلعيد
خليل صلاح الدين بلعيد
شنة فوزية
شنة فوزية
بختي ضيف الله
بختي ضيف الله
أبو طه الحجاجي
أبو طه الحجاجي
safia.daadi
safia.daadi
lمحمد بتش
lمحمد بتش
نسرين جواهرة
نسرين جواهرة
عيسى بلمصابيح
عيسى بلمصابيح
دالي يوسف مريم ريان
دالي يوسف مريم ريان
zineb bakhouche
zineb bakhouche
ملياني أحمد رضــــــــــــــا
ملياني أحمد رضــــــــــــــا
حلوز لخضر
حلوز لخضر
عبدالكريم بوخضرة
عبدالكريم بوخضرة
جعفر نسرين
جعفر نسرين
عبد الرزاق بادي
عبد الرزاق بادي
مليكة علي صلاح رافع
مليكة علي صلاح رافع
أميرة أيلول
أميرة أيلول
طاهر ماروك
طاهر ماروك
فضيلة زياية (الخنساء)
فضيلة زياية (الخنساء)
بوفاتح سبقاق
بوفاتح سبقاق
حسدان صبرينة
حسدان صبرينة
فاطمة اغريبا ايت علجت
فاطمة اغريبا ايت علجت
يوسف عمروش
يوسف عمروش
شيخ محمد شريط
شيخ محمد شريط
تواتيت نصرالدين
تواتيت نصرالدين
سيليني غنية
سيليني غنية
أنيسة مارلين
أنيسة مارلين
سماح برحمة
سماح برحمة
وحيدة رجيمي
وحيدة رجيمي
سعادنة كريمة
سعادنة كريمة
حمادة تمام
حمادة تمام
كمال خرشي
كمال خرشي
بامون الحاج  نورالدين
بامون الحاج نورالدين
دليلة  سلام
دليلة سلام
أبو يونس معروفي عمر  الطيب
أبو يونس معروفي عمر الطيب
علاء الدين بوغازي
علاء الدين بوغازي
آمال بن دالي
آمال بن دالي
Kharoubi Anissa
Kharoubi Anissa
أسعد صلاح صابر المصري
أسعد صلاح صابر المصري
علي بن رابح
علي بن رابح
حورية سيرين
حورية سيرين
كمال بداوي
كمال بداوي
أمال حجاب
أمال حجاب
محمد مهنا محمد حسين
محمد مهنا محمد حسين
زليخة بوشيخ
زليخة بوشيخ
محمد الزين
محمد الزين
السعيد بوشلالق
السعيد بوشلالق
سعدي صبّاح
سعدي صبّاح
وردة فاضل
وردة فاضل
جمال الدين الواحدي
جمال الدين الواحدي
Amina Guenif
Amina Guenif
يحياوي سعد
يحياوي سعد
وسيلة بكيس
وسيلة بكيس
مخفي اكرام
مخفي اكرام
دردور سارة
دردور سارة
فاطمة بن أحمد
فاطمة بن أحمد
الشاعر عادل سوالمية
الشاعر عادل سوالمية
مرزاق بوقرن
مرزاق بوقرن
صاد ألف
صاد ألف
فاطمةالزهراء بيلوك
فاطمةالزهراء بيلوك
نادية مداني
نادية مداني
arbi fatima
arbi fatima
شينون أنيس
شينون أنيس
وحيد سليم نايلي
وحيد سليم نايلي
الصـديق فيـثه
الصـديق فيـثه
حمدي فراق
حمدي فراق
رزيقة د بنت الهضاب
رزيقة د بنت الهضاب
شهيناز براح
شهيناز براح
د/ ناصرية بغدادي العرجى - نيويورك
د/ ناصرية بغدادي العرجى - نيويورك
وردة سليماني
وردة سليماني
عيسى فراق
عيسى فراق
زيوش سعيد
زيوش سعيد
جمال بوزيان
جمال بوزيان
علاء الدين بوغازي
علاء الدين بوغازي
عمار نقاز
عمار نقاز
سايج وفاء
سايج وفاء
مهدي جيدال
مهدي جيدال
سميرة منصوري
سميرة منصوري
okba bennaim
okba bennaim
tabet amina
tabet amina
   محمد الزين
محمد الزين
الطاهر عمري
الطاهر عمري
بدر الزمان بوضياف
بدر الزمان بوضياف
هاجر لعروسي
هاجر لعروسي

جميع الحقوق محفوظة لموقع سيدي عيسى

1440هـ - 2018م
من انجاز وتصميم شركة
الراشدية
في حالة وجود أي ملاحظة نرجو منكم مراسلتنا على
info@sidi-aissa.com