سيدي عيسى سيدي عيسى
الأربعاء 5 ربيع الثاني 1440هـ الموافق لـ : أبحث عن  
حوار افتراضي مع ملك البيان الشيخ محمّد البشير الإبراهيمي رحمه الله
بقلم : حاوره: البشير بوكثير
لنفس الكاتب
[ شوهد : 1189 مرة ]
البشيران


حوار ومؤانسة : البشير بوكثير
في الذكرى الثانية والخمسين لوفاة ملك البيان الشيخ محمد البشير الإبراهيمي رحمه الله تعالى في 20 ماي 1965م ..
ولأنّ العلماء الربانيين لا يموتون في ضمير الأمة، وتبقى آثارهم ومآثرهم تتجدد يوما بعد يوم ، فقد اجتهدتُ في إجراء هذا الحوار الافتراضي مع الشيخ معتمدا على ما كتبه في جريدة البصائر، ورغم تقادم العهد فإنّ ماكتبه من شذرات يبقى متجددا ومُعبّرا عن واقعنا الراهن المعيش.
ـــــــــــــــــــــــ


س1- نستهل حوارنا شيخي الفاضل بجدلية الغربة والاغتراب، الوطن والوطنية، في زمن خفتت فيه هذه الروح. لاشكّ أنّ لكم ما تقولون في هذا المجال ، لاسيما للوطن الغالي الحبيب، وأنتم تعيشون بعيدا عنه.
* الإبراهيمي:"..أيها الوطن الحبيب: أمّا الشّوق إليك فحدّث عنه ولا حرج، وأمّا فراقك فشِدّةٌ يعقبها الفرج، وأمّا الحديث عليك فأزهارٌ تضوّع منها الأرج، وأمّا ما رفعتُ من ذكرك فسَلْ مَن دبَّ ودَرَج، وأمّا الانصراف عنك فإرجافٌ بالغيّ لم يُجاوز صاحبُه اللّوى والمنعرج، وأمّا الأوْبَة فما زلتُ أسمع الواجب يهتف بي :أنْ يابشير إذا أدّيتَ المناسك فعجّل الأوبة إلى ناسك...وسلامٌ عليك يوم لقيت من (عقبة)وصحبه بِرّا فكنتَ شامخا مٌشمخِرّا، ويوم لقيت من (بيجو) وحزبه شرّا، فسلّمتَ مُضطرّا، وأمسيتَ عابسا مُكفهِرّا وللانتقام مُسِرّا، وسلامٌ عليك يوم تصبح حُرّا، مُتهلّلا مُفتَرّا ، مُعتزا بالله لا مُغترّا..".
س2- لاشكّ وأنّ القضية الفلسطينية هي القضية المركزية للعرب والمسلمين، وقد عايشتم شيخنا ظروف وملابسات قرار التقسيم، وكانت لكم مواقف مشرفة لن ينساها لكم التاريخ. كيف تنظرون إلى أمّ القضايا من الوجهة الإسلامية ؟
* الإبراهيمي:"...يا فلسطين ! إنّ في قلب كل مسلم جزائري من قضيتك جروحا دامية، وفي جفن كلّ مسلم جزائري من محنتك عبرات هامية، وعلى لسان كل مسلم جزائري في حقّك كلمة مترددةهي: فلسطين قطعة من وطني الإسلامي الكبير قبل أن تكون قطعة من وطني العربي الصغير، وفي عنق كل مسلم جزائري لك-يا فلسطين- حقٌّ واجب الأداء ، وذِمام متأكد الرعاية...
يافلسطين ! ملكك الإسلام بالسيف ولكنه ما ساسكِ ولا ساس بنيكِ بالحيْف، فما بال هذه الطائفة الصهيونية اليوم تُنكر الحقّ، وتتجاهل الحقيقة، وتجحد الفضل، وتكفر بالنعمة، فتُزاحم العربي الوارث باستحقاق عن موارد الرزق فيكِ ، ثم تغلو فتزعم أنّه لا شرب له من ذلك المورد؟! ".
س3- وماذا تقولون- شيخي الفاضل- للعرب والمسلمين في عبارة جامعة مانعة ؟
* الإبراهيمي: "أيها العرب ، أيها المسلمون ! إنّ فلسطين وديعة (مُحمّد) عندنا، وأمانة (عمر) في ذمّتنا، وعهد الإسلام في أعناقنا، فلئن أخذها اليهود منّا ونحن عصبة إنّا إذًا لخاسرون".
س4- يشكك اليهود في عروبة فلسطين، ويزعمون أنّها أرضهم الموعودة. فبماذا تردّ شيخنا على هذه الافتراءات ؟
* الإبراهيمي:"إنّ فلسطين أرض عربية لأنّها قطعة من جزيرة العرب، وموطن عريق لسلائل من العرب، استقرّ فيها العرب أكثر مما استقرّ اليهود، وتمكّن فيها الإسلام أكثر ممّا تمكنت اليهودية، وغلب عليها القرآن أكثر ممّا غلبت التوراة، وسادت فيها العربية أكثر ممّا سادت العبرية".
س5- وما واجبنا نحن العرب والمسلمين حكّاما ومحكومين نحو قضية فلسطين؟
* الإبراهيمي:" إنّ الصهيونية وأنصارها مصمّمون، فقابلوا التصميم بتصميم أقوى منه، وقابلوا الاتحاد باتحاد أمتن منه:
وكونوا حائطا لاصدع فيه * وصفّا لايُرقّع بالكسالى.
س6- دائما في الهمّ العربي والإسلامي.كيف تنظر شيخنا الفاضل لهذا الراهن البائس في ظلّ التشتت الرهيب والتمزّق الغريب والتواطؤ المريب الذي نخر كيان أمتنا، وجعلنا ذنَبا بعد أن كنّا رأسا ؟
* الإبراهيمي: " أفكر في قومي العرب فأجدهم يتخبطون في داجية لا صباح لها، ويُفتنون في كل عام مرة أومرتين، ثم لايتولون ولاهم يذكّرون، وأراهم لاينقلون قدما إلى الأمام إلاّ تأخروا خطوات إلى وراء، وقد أنزلوا أنفسهم من الأمم منزلة الأمَة الوكعاء من الحرائر، عجزت أن تتسامى لعلاهنّ،أو تتحلّى بحلاهنّ، فحصرت همّها في إثارة غيْرة حُرّةعلى حُرّة، وتسخير نفسها لِضرّة نكاية في ضرّة، وأفكر في علة هذاالبلاءالنازل بهم، وفي هذا التفرق المبيد لهم ،فأجدها آتية من كبرائهم وملوكهم ومن المُعوقين منهم الذين أشربوا في قلوبهم الذلّ، فرئموا الضيم والمهانة، واستحبوا الحياة الدنيا فرضوا بسفافها، ونزل الشرف من نفوسهم بدار غريبة فلم يُقِمِ، ونزل الهوان منها بدار إقامة فلم يرِمْ، وأصبحوا يتوهمون كل حركة من إسرائيل، أشباحا من عزرائيل.
وأفكر في قومي المسلمين فأجدهم قد ورثوا من الدين قشورا بلا لُباب، وألفاظا بلا معان، ثم عمدوا إلى روحه فأزهقوها بالتعطيل، وإلى زواجره فأرهقوها بالتأويل، وإلى هدايته الخالصةفموّهوها بالتضليل، وإلى وحدته الجامعةفمزّقوها بالمذاهب والطرق والنِحل والشيع..وهم على ذلك إذْ طوقتهم أوربا بأطواق من حديد، وسامتهم العذاب الشديد، وأخرجتهم من زمرة الأحرار إلى حظيرة العبيد ".
س7-منذ عقود ولغة الضاد تتعرض للتضييق والخنق والحصار من طرف شرذمة فرنكو-لائكية ابتلينا بها مُحاوِلة فرض مرجعيتها وإيديولوجيتها النِّشاز على أُمّة عرّبها الإسلام. كيف تنظرون سيدي الشيخ إلى واقع وراهن اللغة العربية في الجزائر؟
* الإبراهيمي: " اللغة العربية هي لغة الإسلام الرسمية، ومن ثَمَّ فهي لغة المسلمين الدينية الرّسمية، ولهذه اللغة على الأمّة الجزائرية حقّان أكيدان،كلٌّ منهما يقتضي وجوب تعلمها ، فكيف إذا اجتمعا، حقٌّ من حيث أنها لغة دين الأمّة ، بحكم أنّ الأمّة مسلمة، وحقٌّ أنّها لغة جنسها، بحكم أنّ الأمّة عربية الجنس، ففي المحافظة عليها محافظة على جنسية ودين معا.
فاللغة العربية في القطر الجزائري ليست غريبة ولا دخيلة بل هي في دارها وبين حماتها وأنصارها، وهي ممتدة الجذور مع الماضي مشتدة الأواخي مع الحاضر، طويلة الأفنان في المستقبل..فلما أقام الإسلام بهذا الشمال الافريقي إقامة الأبد وضرب بجرّانه فيه أقامت معه العربية لا تريم ولاتبرح،مادام الإسلام مُقيما لايتزحزح".
س8- تتعرّض المدرسة الجزائرية، والمنظومة التربوية منذ حقبة طويلة إلى محاولات التهجين والتدجين، غير أنّ المخلصين من رجال التربية والتعليم يقفون بالمرصاد لكل هذه المحاولات اليائسة البائسة. ما كلمتكم لهؤلاء الجنود؟
* الإبراهيمي:"ها أنتم تبوّأتم من مدارسكم ميادين جهاد، فاحرصوا على أن يكون كل واحد منكم بطل ميدان وهاأنتم خلفتم مرابطة الثغور من سلفكم الذين حموا الدين والدنيا، ووقفوا لأنفسهم لإحدى خطتين: الدفاع المجيد أو موت الشهيد".
س9- يعاني الشباب الجزائري أزمات خانقة، تهدد كيانه في الصميم. فهل من كلمة لهذا الشباب؟وكيف تتمثلونه؟
* الإبراهيمي:" أتمثله متساميا إلى معالي الحياة، عربيد الشباب في طلبها، طاغيا عن القيود العائقة دونها، جامحا عن الأعنّة الكابحة في ميدانها،مُتّقد العزمات،تكاد تحتدم جوانبه من ذكاء القلب، وشهامة الفؤاد، ونشاط الجوارح.
أتمثله مقداما على العظائم في غير تهور،محجاما عن الصغائر في غير جبن،مُقدّرا موقع الرِّجل قبل الخطو، جاعلا أوّل الفكر آخر العمل.
أتمثله واسع الوجود، لا تقف أمامه الحدود...
أتمثله حلف عمل ، لاحليف بطالة، وحلس معمل لا حلس مقهى، وبطل أعمال، لاماضغ أقوال، ومرتاد حقيقة، لارائد خيال.
أتمثله مقبلا على العلم والمعرفة ليعمل الخير والنفع،إقبال النحل على الأزهار والثمار لتصنع الشهد والشمع...
أتمثله مُحمديّ الشمائل، غير صخّاب ولا عيّاب، ولا مغتاب ولا سبّاب ...
أحبّ منه ما يحبّ القائل:
أحبّ الفتى ينفي الفواحش سمعه * وكأنّ به من كلّ فاحشة وقرا.
وأهوى منه ما يهوى المتنبي:
وأهوى من الفتيان كل سميــــــذع* أريب كصدر السمهري المقـــوم
خطت تحته العيسُ الفلاةَ وخالطت*به الخيل كبّات الخميس العرمرم
يا شباب الجزائر هكذا كونوا !..أو لاتكونوا !..
س10- شيخي النّحرير قبل سؤالي الأخير بودّي لو تتفضّل علينا بكلمة حول ما تشهده بعض الدول العربية من مخاض عسير،ومن بينها مصر أرض الكنانة التي عِشتم فيها ردحا من الزمن. فهل من بُشرى بعد استفحال الطغيان ومحاولة طمس سنّة العدنان ؟
* الإبراهيمي: " إنّ قلبي يحدثني حديثا كأنما استقاه من عين اليقين، وهو أنّكِ فائزة منتصرة ظافرة في هذه المعركة، لأنّك استعملتِ فيها سلاحا كنتِ تنشدينه فلا تجدينه، وهو الإرادة يحدوهاالتصميم، يمدها الإيمان بالحقّ، يربط ثلاثتهما الإجماع على الحقّ..
فرصة من فرص الدهر ، هيّأها لكِ القدر للرجوع إلى هدى محمد ، محامد العرب وروحانية الشّرق ، فإن انتهزتها محوتِ آية الغرب، وجعلتِ آية الشرق مبصرة".
س11- أختم سيدي البشير حوارنا المبارك هذا آملا أن توجّه في الأخير كلمة إلى العرب تبيّن لهم فيها الدّاء والدّواء للخروج من أزمةٍ أعيت الحكماء والبلغاء .
* الإبراهيمي: " أيها الأعارب، هل فيكم بقايا من حرب أو من محارب ؟ دبّت بينكم العقارب، وأنتم أقارب، فتكدّرت المشارب، و تقوَّضت المضارب. و كهُمت المضارب، وغاب المسدِّد في الرأي و المقارب، و لم تُغنِ النذر و المثلات و التجارب، إن لدُهاة المغارب يداً خفيّة المسارب، قرأوكم سطورًا لا رجالاً، و عرفوكم بطاءً عن الجُلَّى لا عِجالاً، و حفظوكم شعراً بلا رويّ، و فكرًا بلا رويَّة فأخذوكم ارتجالاً، و خالوكم على البعد أعمالاً، فوجودكم على القرب أقوالاً، و حسبوكم عُمَدًا في التركيب الأمميّ فألفوكم مفاعيلَ و أحوالا، فأعربوكم إعراب الفَضَلات، و عاملوكم معاملة المهملات، وراضوكم على المهانة حتى ذل جانبكم، ووطِّئت مناكبكم، فأصبحوا لا يُبالون برضاكم لأنه لا ينفَع، و لا يأبَهُون لسخطكم لأنه لا يضرّ. إنّ الغضبة لا تعقُبها وثبة، هي غضبة الذليل العاجز، و لو افترَّت كلُّ بارقة منكم عن صاعقة، لما حمِد شائموها القَطر، إن غضبة العاجز لا تُبكي و لا تُنكي. تشتعِل في الحنايا و لا تهدم الحنايا، تحرق صاحبها و لا تُحرق الناس، و تلك هي غضبتكم حين تغضبون.
إن للغرب فيكم مطايا ذللاً، و لرائده منكم أدلَّة أذلة، هم أصل البلاء و العلّة، قادكم بسلوك من الأمراء و الملوك، فقادوكم إلى الهاوية، فانزعوا المقادة ، من هؤلاء القادة ، تُفلحوا، و لن تُفلحوا و لن تصلحوا ما دام يلقاكم بوسيط واحد ، فتلقَوْنه بسبعة سفراء، و يلقاكم برأي جميع، فتلقونه بسبعة آراء، و يلقاكم بكتيبة ملمومة، فتلقونه بشراذمَ شتّى... و يتحداكم نذيُره بإنجيل واحد، فتعارضونه بيوحنّا و لوقا و متّى...
لن تفلِحوا و لن تَصلحوا إلا إذا رجع أمركم إلى الشعب، و أجمع الشعب على رأي واحد، و اتفق الرأي على نظام واحد، و تمخّض النظام بدستور واحد، و ملك واحد، فإن قلتم: إنّ هذا عسير، فعيشوا عيشة الأسير، أو موتوا ميتة الحسير، شبرٌ في الحياة و قبر في الممات".

نشر في الموقع بتاريخ : الجمعة 23 شعبان 1438هـ الموافق لـ : 2017-05-19



أخبار سيدي عيسى

* سيدي عيسى المدينة تناشدكم *
من أجل الصالح العام من أجل سيدي عيسى ومن أجل كل الذين مروا عبر الزمان والمكان نناشدكم كي تكونوا في الصفوف الأمامية للعمل الصالح الذي نراه ومضة خير تعيد المناعة للناس ولكل من تخالجه نفسه العمل ضمن حراك يعود بالخير على المدينة ..نحن نتوسم خيرا كي نعود الى ترسيم تفاصيل صنعتها أجيال سيدي عيسى عبر التاريخ ولنا في الحلم مليون أمنية كي تتحقق مشاريع وتزدهر رؤى وتنتعش مواقف هنا وهناك تعيد الاعتبار للمدينة ولحياة ننشدها جميلة وفيها كل تلك الاماني التي نراها تعيد إلينا كل اللقطات الجميلة التي نسعد بها بداية البداية للدخول في مرحلة صفاء مع الذات ومع مل الخيرين في سيدي عيسى رؤية تلامس الواقع وتعيد الامل لكل واحد يريد الخير ويبحث على الخير وكلنا واحدا كي نعيد الروح الى تفاصيل مدينة متحضرة تأسست منذ عام 1905 ..مدينة سيدي عيسى وكما نرى تحمل كل التفاصيل التاريخية المميزة ..
كونوا معنا جميعا


* ذكرى تأسيس موقع سيدي عيسى *
سيكون يوم 26 جوان 2017 القادم..هو تاريخ الذكرى الخامسة لتأسيس موقع سيدي عيسى فضاء روحاني باسماء من ذهب ..وهو ما يسعدنا كي نستمر معكم أيها القراء الاعزاء الذين نسعد بكم وبمواضيعكم المختلفة حسب تبويب المجلة حيث نلتمس من كل من كتب أو أراد المشاركة أو عاين موقع سيدي عيسى الإلكتروني ..كي يراسلنا عبر إدراج مواضيعه عبر خانة المراسلون في الجهة اليمنى من الأعلى في مضموت الصفحة الرئيسية للموقع ..وسعداء دائما بما يتم ادراجه من مواضيع خاصة المتعلقة بتاريخ وحضارة سيدي عيسى وكذا كل القضايا والنشاطات والاحداث الحاصلة وعموما كل ما ينفع الناس ولا يدرج الموقع أبدا المواضيع ذات الطابع السياسي او الحزبي أو التي تثير النعرات الحزبية والطائفية وتثير التفرقة والفتنة والعنصرية ..وهذا خدمة لرسالة الموقع كي يكن منكم وإليكم ...وهذه الومضة هي بمثابة صورة صادقة تحبذ هيئة الموقع والمجلة أن تكون ضمن زوايا تبويب الموقع كي نصل الى قدر كبير من الاضافات والمرامي الهادفة ...
مرحبا بمساهماتكم

قسم الفيديو
سيدي عيسى ذاكرة وتاريخ
نطلب منكم ارسال روابط للفيديو - الفيديو يكون مسجل على موقع يوتوب
المدة الزمنية أقل من 20 دقيقة


نحن في خدمتكم و شكرا
صور و رسومات


السيد والي ولاية المسيلة حاج مقداد في سيدي عيسى
في اطار فعاليات " البداية لنا والاستمرارية لكم "


تكريم الكاتب العالمي سهيل الخالدي
في المركز الثقافي في سيدي عيسى


الشاعر عمر بوشيبي يكرم الكاتب الكبير
عياش يحياوي في المركز الثقافي خديجة دحماني


علاوة علي عضو هيئة موقع سيدي عيسى فضاء روحاني باسماء من ذهب
علاوة علي أرشيف الموقع الدائم


الاستاذ محمد نوغي عضو هيئة موقع سيدي عيسى فضاء روحاني باسماء من ذهب


الرسام التشكيلي سعيد دنيدني بومرداية


الكاتب الكبير يحي صديقي


المركز الثقافي لشهيدة الكلمة خديجة دحماني


الشاعر الكبير قريبيس بن قويدر


الكاتب عياش يحياوي مع الروائي المهدي ضربان وعرض لكتاب " لقبش "

مراسلون

سجل الآن و أنشر
أكتب موضوعا أوخبرا لحدث جرى في بلدك أومدينتك وأنشره بنفسك في قسم المراسلون.

إقرأ لهولاء
لمياء عمر عياد
لمياء عمر عياد
سوسن بستاني
سوسن بستاني
ساعد بولعواد
ساعد بولعواد
المختار حميدي
المختار حميدي
محمد بتش
محمد بتش"مسعود"
فاطمة امزيل
فاطمة امزيل
سعد نجاع
سعد نجاع
نورة طاع الله
نورة طاع الله
شنة فوزية
شنة فوزية
عبد الله بوفولة
عبد الله بوفولة
عبد الله دحدوح
عبد الله دحدوح
نائلي دواودة عبد الغني
نائلي دواودة عبد الغني
Nedjma Sid-Ahmed Gautier
Nedjma Sid-Ahmed Gautier
نبيلة سنوساوي
نبيلة سنوساوي
رابح بلطرش
رابح بلطرش
noro  chebli
noro chebli
خليل صلاح الدين بلعيد
خليل صلاح الدين بلعيد
شنة فوزية
شنة فوزية
بختي ضيف الله
بختي ضيف الله
أبو طه الحجاجي
أبو طه الحجاجي
safia.daadi
safia.daadi
lمحمد بتش
lمحمد بتش
نسرين جواهرة
نسرين جواهرة
عيسى بلمصابيح
عيسى بلمصابيح
دالي يوسف مريم ريان
دالي يوسف مريم ريان
zineb bakhouche
zineb bakhouche
ملياني أحمد رضــــــــــــــا
ملياني أحمد رضــــــــــــــا
حلوز لخضر
حلوز لخضر
عبدالكريم بوخضرة
عبدالكريم بوخضرة
جعفر نسرين
جعفر نسرين
عبد الرزاق بادي
عبد الرزاق بادي
مليكة علي صلاح رافع
مليكة علي صلاح رافع
أميرة أيلول
أميرة أيلول
طاهر ماروك
طاهر ماروك
فضيلة زياية (الخنساء)
فضيلة زياية (الخنساء)
بوفاتح سبقاق
بوفاتح سبقاق
حسدان صبرينة
حسدان صبرينة
فاطمة اغريبا ايت علجت
فاطمة اغريبا ايت علجت
يوسف عمروش
يوسف عمروش
شيخ محمد شريط
شيخ محمد شريط
تواتيت نصرالدين
تواتيت نصرالدين
سيليني غنية
سيليني غنية
أنيسة مارلين
أنيسة مارلين
سماح برحمة
سماح برحمة
وحيدة رجيمي
وحيدة رجيمي
سعادنة كريمة
سعادنة كريمة
حمادة تمام
حمادة تمام
كمال خرشي
كمال خرشي
بامون الحاج  نورالدين
بامون الحاج نورالدين
دليلة  سلام
دليلة سلام
أبو يونس معروفي عمر  الطيب
أبو يونس معروفي عمر الطيب
علاء الدين بوغازي
علاء الدين بوغازي
آمال بن دالي
آمال بن دالي
Kharoubi Anissa
Kharoubi Anissa
أسعد صلاح صابر المصري
أسعد صلاح صابر المصري
علي بن رابح
علي بن رابح
حورية سيرين
حورية سيرين
كمال بداوي
كمال بداوي
أمال حجاب
أمال حجاب
محمد مهنا محمد حسين
محمد مهنا محمد حسين
زليخة بوشيخ
زليخة بوشيخ
محمد الزين
محمد الزين
السعيد بوشلالق
السعيد بوشلالق
سعدي صبّاح
سعدي صبّاح
وردة فاضل
وردة فاضل
جمال الدين الواحدي
جمال الدين الواحدي
Amina Guenif
Amina Guenif
يحياوي سعد
يحياوي سعد
وسيلة بكيس
وسيلة بكيس
مخفي اكرام
مخفي اكرام
دردور سارة
دردور سارة
فاطمة بن أحمد
فاطمة بن أحمد
الشاعر عادل سوالمية
الشاعر عادل سوالمية
مرزاق بوقرن
مرزاق بوقرن
صاد ألف
صاد ألف
فاطمةالزهراء بيلوك
فاطمةالزهراء بيلوك
نادية مداني
نادية مداني
arbi fatima
arbi fatima
شينون أنيس
شينون أنيس
وحيد سليم نايلي
وحيد سليم نايلي
الصـديق فيـثه
الصـديق فيـثه
حمدي فراق
حمدي فراق
رزيقة د بنت الهضاب
رزيقة د بنت الهضاب
شهيناز براح
شهيناز براح
د/ ناصرية بغدادي العرجى - نيويورك
د/ ناصرية بغدادي العرجى - نيويورك
وردة سليماني
وردة سليماني
عيسى فراق
عيسى فراق
زيوش سعيد
زيوش سعيد
جمال بوزيان
جمال بوزيان
علاء الدين بوغازي
علاء الدين بوغازي
عمار نقاز
عمار نقاز
سايج وفاء
سايج وفاء
مهدي جيدال
مهدي جيدال
سميرة منصوري
سميرة منصوري
okba bennaim
okba bennaim
tabet amina
tabet amina
   محمد الزين
محمد الزين
الطاهر عمري
الطاهر عمري
بدر الزمان بوضياف
بدر الزمان بوضياف
هاجر لعروسي
هاجر لعروسي

جميع الحقوق محفوظة لموقع سيدي عيسى

1440هـ - 2018م
من انجاز وتصميم شركة
الراشدية
في حالة وجود أي ملاحظة نرجو منكم مراسلتنا على
info@sidi-aissa.com